曾丰

这首诗是唐代诗人杜甫的作品，题目叫“再游登滕王阁”。 下面是对这首诗逐句的解释： 故阁峥嵘已劫灰，又看新阁上烟煤。 - 故阁：指过去的滕王阁，已经毁于战火。 - 峥嵘：形容山势高峻。 - 劫灰：战争或灾难后的痕迹。 - 新阁：指现在的滕王阁。 - 烟煤：烟雾和煤炭，这里比喻滕王阁上的尘埃。 断碑无日不浓墨，古砌新秋犹杂苔。 - 断碑：指滕王阁上的断裂的石碑。 - 浓墨：用浓墨书写

这首诗的作者是宋代诗人苏轼。 诗句解释： 1. 闲居幽步 - 描述诗人在闲暇时漫步于幽静之处。 2. 归欤无可答休休 - 表示对于“归”或“去”的问题，诗人没有答案，只是随意地走着。 3. 小放吾心与目流 - 将心灵和视野暂时放下，任其自由流动。 4. 山不去门如自售 - 山虽未移，但门前的景象似乎在自行变换，如同山自行售卖。 5. 云无留意似他求 - 云无心地飘荡，似乎在寻找其他的东西。

【注释】 方稚川：指唐代诗人陈子昂。恕斋：指他的书屋名。五绝：五言诗。此句意为：这个道理本来就是不浅显的，但能精通圣门学问的人却很少。圣门：圣人的门庭。两三人：“二三”是虚数，意即“一二”，表示不多。这两句诗的意思是说：这个道理本来就是不浅显的，但精通圣道的人却很少。佳名长在眼，无实勿为宾：意思是说：那些美好的名声常常留在人们的心目中，而那些没有实际的人不要当宾客。 【赏析】

浪把柴扉为客开，揖余茶速又汤催。 应门老走忽解意，放入江西风月来。 注释：我把家门敞开作为客人招待我，请给我泡好茶，又催我去端水。 你突然变得懂礼貌了，把我放进江边的风月里。 赏析：诗人通过描述自己被迎入罗叔异家后的场景，表达了对主人热情接待和深厚友情的感激之情

``` 凤历推来恰半千， 高名千古重于山。 降因天下思姚宋， 世有斯文属孔颜。 异俗已传吾父至， 中原今仗老臣安。 玺书几日来宣室， 走马传宣夹路看。 注释： - 《寿林中书》是宋朝诗人曾丰的作品。 - “凤历”指的是古代的一种历法，这里指代了某种特定的历史时期或背景。 - “高名千古”意味着这位人物的名声将永久流传，与“高山”相比拟，形容其声誉极高，影响深远。 - “降因”指的是原因

寿林中书 四镇名藩忽十春，平生材术老经纶。 古来学问须行己，曾向艰危不爱身。 许国莫疑勋业大，倾朝共羡宠光频。 从今更觉功名重，正是人间五福人。 注释：寿林中书，指的是中书省的官员。四镇名藩，指四个地方的军事长官。忽十春，形容时间过得很快。平生材术，指一生的才华和能力。老经纶，指一生从事的政事。古来学问，自古以来的学习方式。须行己，必须实践。曾向艰危，曾经经历过艰难危险的时刻。不爱身

第一句：方稚川恕斋五绝注释：这是一首五言绝句，表达了诗人在面对人生抉择时，选择宽恕他人的过失，以宽容之心对待世界。 赏析：此诗表达了诗人在面对人生抉择时的心境。诗人以方稚川为引，借其“恕斋”之名，寓意自己虽居宅旷远，却不居于世俗之地，而是浪自分彼己，即以宽广的胸怀包容他人。同时，诗人也表达了对宽恕的理解和追求，认为天下人皆有错，若能由恕门归，便可以成为天下之一

注释：我已经被派到山上去了，你何时能来我的口中啊。写此情书寄往你的边塞之地，以扫帚代我向你传达思念之情。 赏析：这是一首写思妇的诗。上句写自己被征戍，下句问妻子何时能来。中间两句是全诗精华所在：“已复山上山”，既已回到山里又回到山外；“何当口中口”，何时能回到妻子嘴里？言下之意，即不知何时才能回到妻子身边。“写兹秋下心”写秋心，是说自己心中充满了秋天的哀愁，但又不能对人说。末一句，“寄我女边帚”

【注释】 求仁：寻求仁德。方稚川：即方孝孺，字希直，号稚川，明初人，以文章闻名，后被朱棣杀害。恕斋：方孝孺的别号。五绝：五言诗。内恕以及人：内心对人宽恕。知君用心处：知道你用心良苦。赏析：这首诗是方孝孺被害前写的一首绝句。诗中表达了他虽遭迫害却仍坚守自己信念的决心

【注】 岩岩：形容人的仪表端庄。洞箫赋：指《洞箫赋》。都人：指京城的人。皋、夔：都是古代贤臣的名号。相国：指宰相。宣室：汉高祖时，刘邦曾与大臣们坐在宣室中谈论政事。甘棠：指召公（召伯）所种的棠树。《尚书·商书·盘庚》说：“不常厥邑，于今帝乙，告敕于天，诞惟民物，我闻惟曰：‘若畴，乃汝其播敬达，先哲王烈，用康乂民。”这里以甘棠比喻召公。 【译】 百工师傅的仪表风采是那样端庄严肃