陈子升

【注】梁药亭：作者的朋友，时为池阳道中书官。 【赏析】《全唐诗》收录有《寄怀梁药亭》。这首七律写于作者客居池阳途中，因怀念友人而作。诗中描绘了诗人对朋友的思念之情，以及朋友对自己深深的关怀和帮助。 高梧窗远尚闻吟，不隔秋空迥隔林。 楼古试搜文选体，寺凉堪礼大悲心。 定因客住频修馆，可赖官遗得赎琴。 恒说齐云山窈窕，峰峰输尔尽情吟。 【注释】（1）“高梧”句：诗人在池阳道中

【注释】 1. 毗陵：今江苏常州。 2. 宋鸿生：作者的朋友，字鸿生。 3. 高斋：指书房。 4. 凤衰：凤凰羽毛凋零，比喻衰落。 5. 松老：松树年老。 6. 梓成诗：用梓木刻写诗歌。 7. 道情故：谈诗论道的情趣。 8. 若问：如果你问。沈酣：沉迷于其中。 【赏析】 此诗是诗人在毗陵（今江苏常州）与友人重遇后所作，以次韵相酬。 “笑出高斋罢念离”，首句点明与友相逢之欣喜。笑出自内心的欢悦

【注释】： 1. 江头江尾：指江南和江北，泛指长江之滨。极行行：行走得十分辛苦。 2. 老树临流：形容树龄很大，枝叶垂落至水边。积叶：落叶堆积。 3. 夜鱼：夜里的鱼，因月光而游动。停月倍开睛：月光下鱼儿更加活跃。 4. 休牵世态遮山色：不要因世俗眼光而遮住了自然景色。 5. 任改乡音和橹声：任由乡音变化和摇橹的声音。 6. 鄱阳贤太守：即欧阳修，当时任江西路转运使，治理有方，为官清廉。贤太守

【诗句注释】 豆叶屏：指庐山上的精舍，用豆叶作屏障。 庐山历访诸精舍：庐山上到处拜访那些寺庙、道观。 启半扉：推开门。启，推。 窗眼放云先箧贮：窗子透进的云雾像被放进箱子一样储存起来。 盆头替米后僧归：僧人回来时，盆里的粮食已经吃完了。 鬼神未得专奇事：鬼神没有专门做的事。 狼虎何曾有杀机：狼和虎也没有杀死人的心计。 游罢殷勤为君说：游玩之后，殷勤地向你讲述这里的风景美。 此中泉石好相依

【诗句释义】 姚六康石埭署中醮会同：姚六康在石埭县官署中举行道法祭祀活动。 张芑山秦又宛沈天士卢弗疑曹扶三张师仲堵雪怀分赋：张芑山、秦又宛、沈天士、卢弗疑、曹扶、三张师仲和堵雪怀都来参加这个祭祀活动，并分别赋诗。 子明坛上众香焚：在子明坛上的祭祀活动中，众人点燃了香烟。 法鼓仙音四境闻：法鼓和仙人的声音传遍了整个地区。 喧处会来皆静理：喧嚣的地方也会平静下来，一切变得合乎道理。 异乡名下即同群

【注释】 兹：这个。 海：指群峰如海洋一般浩瀚无际。 天：指群峰高耸云霄，直入苍穹。 归依：归向、皈依。 藜杖：藜木柄的拐杖，古代僧人常用它来拄着行走或打坐。 猿：指山林中的猿猴。 松关：指松树林间的关口。 佗：和尚，此处泛指僧侣。 上座：佛教中僧人的尊称。 信宿：住宿一夜后。 衣环：袈裟的腰带，用以系结袈裟。玉隆然：即“玉如意”，是佛教法器之一，形似长棍，顶端有圆孔。 【赏析】

注释： 之青原访药地禅师留别诸子：到青原山拜访药地禅师，并告别各位弟子。之：到。青原山：位于江西省宜黄县，是中国禅宗五家七宗之一曹洞宗的祖庭。药地禅师：指慧海禅师。药地：佛家语，比喻修行人应修的心地，如药石一样珍贵。 敢将孤寂动行尘，每念交游访夙因：不敢将孤独寂寞的念头打扰行人的道路尘土，每次想到要结交朋友，都是因为过去的种种缘分。 求性浪过知命岁，出门羞说在家人：追求本性，浪迹天涯

弹子矶寄离公 尔缘白鹤峰留住，不及云门逐本师。 轮掌未收迎供地，幞头空报独行时。 船冲晚潦多逢雨，鸟置春巢不露枝。 壁立已令诸念削，向东犹是一相思。 注释： - 弹子矶：地名，位于安徽芜湖市，因形似弹丸而得名。 - 离公：指诗人的朋友或熟人，这里可能是诗人的同僚或同事。 - 白鹤峰：位于安徽省池州市青阳县境内，是一处以观赏白鹤等珍稀鸟类为主的自然保护区。 - 云门：佛教语

湖口书怀寄辅昙上人 自怜头白远栖栖，访旧沿洄楚水西。 忆别正看杨柳长，爱行那听鹧鸪啼。 心从章贡诸滩下，手待匡庐五老携。 谁似辅公年未艾，高高茅屋绝攀跻。 【注释】 1. 自怜：自怜自伤。 2. 头白：指年纪已大。 3. 栖栖：徘徊不定的样子。 4. 沿洄：沿着水流。 5. 章贡：即赣州，在今江西省。 6. 匡庐：庐山，在今江西省南昌市南郊。 7. 五老：指庐山的五条溪流。 8. 辅公：即白居易

《过丰城简陈元水》是清代诗人陈子升的作品，下面将逐句释义这首诗： - 雨过江城赤日寒：描述雨后天气转凉的场景，赤日寒表达了炎热夏日的结束。 - 此中知有草堂宽：暗示在这样艰苦的环境中，依然能找到一个宽敞的住所或心灵栖息地。 - 虬须似雪吟时撚：比喻自己的胡须如同雪花一样洁白，在吟诗时被捻来捻去，象征着内心的纯净与坚韧。 - 鸟迹和云篆处看：形容书法艺术中的云纹与鸟羽纹理相融合，展现了书法之美。