兹山如海亦如天，心有归依足倍前。
藜杖掷来猿忽引，松关开著虎常眠。
客装仅似头佗卸，乡贯多烦上座传。
信宿却看无所得，衣环初捧玉隆然。
【注释】
兹：这个。
海：指群峰如海洋一般浩瀚无际。
天：指群峰高耸云霄，直入苍穹。
归依：归向、皈依。
藜杖：藜木柄的拐杖，古代僧人常用它来拄着行走或打坐。
猿：指山林中的猿猴。
松关：指松树林间的关口。
佗：和尚，此处泛指僧侣。
上座：佛教中僧人的尊称。
信宿：住宿一夜后。
衣环：袈裟的腰带，用以系结袈裟。玉隆然：即“玉如意”，是佛教法器之一，形似长棍，顶端有圆孔。
【赏析】
此诗写诗人游览黄山后，拜谒当地僧徒檗庵和尚，并留下赠言的情景。首句用比喻的修辞方法，形容黄山之山势雄奇险峻，仿佛汪洋大海和巍峨天空；次句点明此行的目的是寻找心灵的归宿，以慰平生向往之情；第三句以“掷”字写拄杖，以“引”字写被猿猴所吸引，以“常眠”写出了虎穴的幽静；第四句写自己已脱俗出世的僧徒形象，而对故乡的眷恋也难以割舍；第五句写留宿一夜后，仍觉得没有获得什么；最后两句则写拜谒完和尚后所得到的赠言：“衣环初捧玉隆然”。
这首诗在描写自然景物的同时，还表现了诗人的心境变化和思想感情。全诗语言质朴自然，风格清新秀丽，具有很高的艺术价值。
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