蓝仁

诗句：苦节从人笑，端居拙自谋。 译文：我虽然坚守清白，却常常被人嘲笑，因为我一直端坐在家中，缺乏自己的谋划。奸邪之徒往往得志，而忠诚正直的人却常常遭到排斥和仇视。世态炎凉，如此这般，我的一生已无法挽回地走到了尽头。年轻时不懂饮酒，年老后只能独自承受这份愁绪。 注释：1. 苦节：指坚守清高的节操。2. 端居：指安于现状，不主动进取。3. 谋：谋划、筹划。4. 奸邪频得志：奸邪之人频繁得志。5.

【注释】 苍梧：指山名，在今广东。夜坐：夜晚独酌。天阔：天空宽广。江清：江水清澈。碧草春：指江南春天的景色。残花：落花。对酒：饮酒。白雪：指雪。知音：知心的朋友。青山：比喻故乡的山。梦频：梦中频频出现。还乡：回家乡。鱼鸟：这里用“鱼”指自己，“鸟”指家乡的亲人。 【赏析】 《苍梧夜坐》，是一首描写诗人独自在异地怀念家乡和亲友之作。 首联写景，描绘了一幅宁静的夜晚图景。“天阔苍梧夜，江清碧草春

注释： 种菊花时，我并没有特别的想法，只是觉得在安静幽居中自得其乐。 我居住在丘园之中，面对晚年节令，霜雪傲然挺立在寒冷的枝条上。 逐客餐菊花，休官等待酒时，我常常独自欣赏这清风和高洁的志趣，希望千载之后能够再次相逢。 赏析： 这是一首赞美菊花的高洁品质与诗人自己的清贫生活情趣的诗篇。首联“种菊宁无意，幽居得自怡”表达了诗人对自然生活的热爱与向往；颔联“丘园临晚节，霜露傲寒枝

竹搔背其一 裂竹供衰病，能分子侄劳。 周身寻痛痒，到手助爬搔。 野服同扪虱，仙经似伐毛。 自惭鲐背及，此物敢忘劳。 注释：裂开竹子用来给有病的人擦背，可以减轻子侄们的劳作负担。全身去寻找那些疼痛和瘙痒的地方来帮助自己爬搔。穿在野外的衣服就像用手摸着虱子，用《仙经》来刮掉头发上的虱子。我惭愧自己已经满头白发了（还常常使用），对于这能减轻劳累的物品我怎么能不感激呢？ 赏析： 这是一首题画诗

诗句释义与赏析： 1. “鳏独须仁政” - 这句表达了对统治者应有仁政的期望。这里的“鳏独”指的是没有配偶的人，即孤独的百姓们。他们因政治原因而失去家庭，因此希望政府能施行仁政来帮助他们。 2. “承宣待上官” - 意味着官员们等待上级的指令和命令。这里的“承宣”指的是传达或宣布的意思，而“上官”指的是上级官员。这反映了当时社会对官僚体系运作的观察，以及民众对政策执行过程的期待。 3.

【注释】： 毒雾：浓雾。 无时起：没有停止的时候。 冥冥夜色同：天色阴沉，如同夜色一样。 江连蛟蜃气：江面与蛟龙和海市蜃楼的烟雾相接。 野匿虎狼踪：野外隐藏着虎狼踪迹。 久暗应成雨：长时间阴暗应该下雨。 迟收欲待风：迟缓降落要等风。 南山沈已尽：南山已经全部沉没。 留得两三峰：留下一些山峰。 【赏析】： 这首诗写的是诗人所见的阴霾天气。 首联写大雾从无始有，持续不断。“大雾”二字点出天气特征

【注释】志玄：志向高远的人。窈窕：曲折深长，形容山势高峻、道路崎岖。青牛：古代传说中仙人骑着青色的牛。黄鹤：传说中的一种神鸟。持初志：保持最初的志向。长斋：长期素食。洞天：指道家所说的仙境。丹火：修炼时所用的炉火，比喻炼丹。真师：真正的师傅、道人。缑山顶：传说中的神仙居所。 【赏析】这首诗是作者对一位有高远志向的人的劝勉诗。首句写山势高峻、道路曲折；二句写此人已离去，不能追寻

【解析】 本题考查诗歌的赏析，注意通读全诗，理解诗意，体会诗歌所表达的作者的思想感情，并结合诗句体会诗歌的表现手法。 “衣食推温饱”意为：衣食无忧，生活富足，这是对现实生活的肯定。 “诗书辅守成”意为：通过学习诗歌来辅佐自己守住江山，这是诗人的抱负和愿望。 “危机忧不免”意为：国家处于危难时期，忧虑不能避免，这是诗人对现实的担忧和忧虑。 “谤语祸非轻”意为：诽谤和诋毁的言论会带来灾祸

这首诗描绘了一幅壮美的秋日山水画卷，通过对自然景观的细腻刻画，展现了诗人对大自然的热爱和敬畏之情。 1. "柳隘岭上"：描述了诗人站在柳隘岭上，欣赏着壮丽的山景。"柳隘"指的是山口或关口，这里可能是指一条山路或渡口；"岭"指的是较高的山脊或山峰。这句诗通过简洁的文字，传达出一种宁静、优美的氛围。 2. "黎村云洞北，柳隘石门西"：继续描述诗人所在的地理位置

秋江待渡 野水苍茫夕，云山惨淡秋。 暂停征路策，遥唤隔溪舟。 茆店关门早，僧钟出寺幽。 衰年怀远道，禁得暮归愁。 注释： - 秋江待渡：秋天的江边等待着渡过去的人。 - 野水苍茫夕，云山惨淡秋：夜晚时分，原野上的水流显得模糊不清，远处的山影在秋日里显得阴沉。 - 暂停征路策，遥唤隔溪舟：停下来不走了，远远地招呼着对岸的小舟来渡我过河。 - 茆店关门早，僧钟出寺幽：小旅店早早地关上了门