梁鼎芬

课儿联 其八百七十三 梁鼎芬的《课儿联》中，“斩蛇三尺剑；相马九方皋”这两句诗，以其独特的艺术魅力和深刻的哲理意义，引人深思。这不仅是对英勇行为和卓越才能的赞美，同时也反映了诗人对于理想与现实、才能与命运之间关系的深刻思考。 “斩蛇三尺剑”这一形象生动地描绘了一个英雄人物在关键时刻挺身而出、英勇无畏的形象。在中国传统文化中，斩蛇往往象征着除暴安良、维护正义的勇气和力量

注释：和尚惊讶蛟龙饮水，佛陀喜爱老虎听经。 赏析：这是一首咏物诗，诗人用生动的意象描绘了佛教中的两个著名象征。首先，“僧惊蛟饮水”一句中，“蛟”指的是龙，“饮”是喝水的意思，“僧”指的是出家人。这里描绘的是和尚看到龙在喝水时表现出的惊讶之情，因为龙是佛教中的神物之一，象征着吉祥和福运，所以僧人会对其产生敬畏之情。而“佛爱虎听经”一句中，“佛”指的是佛陀，“虎”在这里被比喻为勇猛的战士

注释：野地的桥上人靠着草地休息；梅林里的坞口有鸟儿啼叫。 赏析：此诗描写了春天野外的景象和农人春日劳作的情景。野桥，野路旁的桥梁。藉，倚靠。草，指野草。梅坞，梅花林。坞，山间平地。鸟啼花，鸟儿在花丛中啼叫。 译文： 野路旁的小桥上有人倚靠着草休息， 梅林中的小坞里有鸟儿在啼叫

注释解释： 爱来：指爱来山。支遁：晋僧人慧远，号支遁。马：山名。 谈有：指谈玄台，即现在南京市鸡笼山一带。处宗：南朝宋人张融，字处度，隐居鸡笼山，与慧远交往甚密。 译文： 我到爱来山去游玩，看见山上有座马山，山下有座谈玄台。 赏析： 诗是描写自己游览的所见所感。“课儿联”是诗人对这次游历活动的自谓，意即游山玩水。首句写游山，次句写玩水，都是以山水为伴，以清泉为侣，以鸟语花香为景，以清风明月为伴

【注释】这两句诗的意思是：处世能安于命运，面对危难不吝惜自身。 【赏析】《课儿联》是南宋诗人陆游的七言律诗作品。全诗语言朴实，意境高远，表达了作者以天下为公的胸怀和对国家社稷的无限忠诚

课儿联 其八百七十七 东坡游赤壁；诸葛起隆中。 此联出自明代诗人杨慎之手。他通过巧妙的字词游戏，将苏轼和诸葛亮的历史故事融入诗句，展现了两位历史人物的辉煌成就和卓越贡献。 “东坡”指的是苏轼，他在北宋时期以其卓越的文学成就和深厚的文化底蕴闻名于世，被尊称为“唐宋八大家”之一。而“赤壁”是历史上著名的赤壁之战地点，这里既是战场也是文化名胜，见证了三国时期的重大历史事件。其次

【注释】 课儿：佛教语，指僧人。联：对偶。 其八百六十九：这是《千家诗》中的一首七绝，题目可能是编者所加。 僧返寺：僧人回家了。 鸥与客争船：《庄子·秋水篇》里说：“子独不见狸狌乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机辟，死于罔罟。”意思是说狐狸和猫头鹰都喜欢吃鱼，但当它们发现捕鱼的人时，就互相争斗起来。这里的“鸥”指鱼鹰等捕鱼的鸟兽，“客”指渔人。 赏析： 写诗人随同僧人归家后

【解析】 (1)“碑”指《石刻纪事》碑，此诗应为作者在游览三游洞时所作。三游洞位于湖南省桂东县沤江镇西南，相传古有张果、李果、何果兄弟三游此地而得道成仙，因而得名。该诗的注释中，“文成九曲亭”是作者在游览九曲亭后作。文成九曲亭位于湘东区黄泥河镇九嶷山麓，建于唐代，故称“唐九曲”。诗人登临九曲亭，凭栏远眺，见山峦起伏，绿水萦绕，顿觉心旷神怡，欣然题诗一首。 (2)“碑”指《石刻纪事》碑

【注释】 蝶：蝴蝶。客：此处指客人。萤：萤火虫，一种小昆虫。冷：寂寞，孤单。 【赏析】 这是一首咏物诗。诗人以人比蝶与萤，把蝴蝶比喻成闲适依偎在客的扇上，萤火虫则像孤寂地坐在人家的身上。 前两句是说，蝴蝶悠闲地依偎在人的扇子上，萤火虫孤独地栖息在人的衣服上。 后两句写诗人自己的处境，“夜寒多病怯杯盘”，说明诗人因为夜晚寒冷而身体不适，害怕饮酒吃饭。“何妨常作主人翁”则是说，为什么不做主人

注释：牛马和麒麟一样珍贵，龙虾赋文才一流。 赏析：这首诗表达了诗人对人才的珍视。牛骥同皀，意谓牛马与麒麟同样珍贵；龙虾赋文才一流，意谓龙虾赋诗才能一流。整首诗表达了诗人对于有才能的人的赞赏之情