张昱

《桃实》 汉帝求仙不自知，只凭青鸟使瑶池。 矮人不见东方朔，肯信三偷是此儿？ 注释： - 汉帝：指汉武帝。他为了求遇神仙而祭祀名山大川。 - 青鸟：传说中的信使，能飞到仙境传达消息。 - 瑶池：古代传说中的神仙居所，位于昆仑山。 - 东方朔：西汉时期的著名文学家、思想家，以机智幽默闻名。 - 三偷：这里可能指的是《史记·留侯世家》中提到的张良三次偷渡越国的故事。 - 此儿：此处指张良之子

注释：百舌鸟是春天的使者，它的叫声美妙动听。百舌鸟似乎很矜持，喜欢炫耀自己的尖喙和舌尖，发出清脆悦耳的声音。但我觉得它应该像凤凰一样，学着凤鸣高歌一曲。 赏析：这首诗通过描绘百舌鸟的叫声和行为，表达了诗人对百舌鸟的欣赏和赞美之情。同时，也反映了诗人对于自然界的热爱和关注

在赏析这首诗《桂花仙子图》时，我们可以从以下几个方面进行： 1. 诗词背景： - 元代诗人张昱的诗作，以秋云和西风为题材，展现了秋天的美丽与宁静。 - 诗中的“桂花仙子图”可能是对桂花盛开时的美景的一种想象。 2. 诗词内容： - “秋云几片剪衣裳，吹尽西风骨更香”描绘了秋天云朵如同裁剪过的衣裳一般美丽，西风吹过，桂花的清香更浓。 - “明月不应生洛浦

这是一首咏物诗，通过咏古抒怀的方式表达了作者对人生无常的感慨。 首先看第一句：“神仙不死今何在？”这句话的意思是“神仙已经不在世间了，他们去哪里了呢？”这里的“神仙”指的是那些已经离世或者超脱世俗的高人隐士。诗人在这里提出了一个问题：如果这些人真的已经不存在了，那么这个世界还剩下什么？这实际上是在暗示一种虚无主义的观点，即世间的一切都是瞬息万变、转瞬即逝的。 接下来看第二句：“富贵能全古亦难

《明皇对弈图》是元朝张昱的作品，诗中描绘了唐玄宗在宫壶日晷移动下仍恋战残棋的画面，展现了他的执着和智慧。同时，也反映了杨妃对棋局的理解。以下是逐句翻译： - 漏尽宫壶日晷移：当宫壶中的漏斗滴水完毕时，日晷开始缓慢移动，象征着时间的流逝。 - 君王犹是恋残棋：尽管时光已经流逝，但唐玄宗仍然沉浸在对弈之中，不愿轻易放弃。 - 马嵬一著无人算：马嵬坡的那次失误，唐玄宗似乎并未预料到会失去杨贵妃

白玉如蟾俱是妄，意味着白玉和月亮虽美丽却并非真实存在的。 青天指月亦非真，表达了天空中的月光虽然美丽，但却并不是真实的存在，而是通过其他物质（如轮子）反射或投射的光线，因此也是虚幻的。武夷洞里曾相见，描述了诗人与一位名叫白玉蟾的人物在武夷山的洞穴中有过相遇。武夷山是中国福建省著名的风景名胜区，以其壮丽的自然风光和深厚的文化底蕴而闻名。 却是寻常劈篾人，则是对白玉蟾人格的一种讽刺

【解析】 题杨妃横玉图：这是一首咏物诗。杨贵妃是唐玄宗的宠妃，因“安史之乱”被赐死。诗人借咏杨妃画像，以抒发其内心的悲愤之情。 天宝年间好太平：天宝年间，唐朝社会政治相对稳定，经济繁荣，国家统一，民族和睦，国力强盛，百姓安居乐业。 华清小殿称人情：华清宫是唐玄宗和杨贵妃的行宫。唐玄宗为了取悦杨贵妃，在宫中修建了一座华丽的宫殿。这里指杨贵妃在华清宫的生活非常奢侈、豪华。称人情

【解析】 “嘉禾湖上”句：嘉禾县（今属浙江嘉兴）的西湖。嘉禾是汉高祖刘邦所封，故称嘉禾。 “鹦鹉杯中红曲酒”两句：在鹦鹉杯中斟着红曲制成的美酒；鸳鸯湖上荡着黑油船。 “南风”句：指南风吹入荷花荡，使人借以酣醉一觉。 【答案】 ①嘉禾湖上为谢参军题扇 释义：谢公即谢灵运（东晋名臣、诗人），因曾为嘉禾令（郡守），所以称谢公。这里说他在嘉禾湖上为谢参军题写扇子。 译文：谢公来到嘉禾湖边

四果画，石榴 照眼红绡未十旬，西风又折锦苞新。 石家金谷如长在，尽有明珠换美人。 注释：这首诗的标题是“四果画，石榴”。石榴是一种果实，形状似球，外壳坚硬，内含籽粒。诗中通过描述石榴的颜色、形状和特性，以及与其他事物比较，表达了诗人对石榴的喜爱和赞美之情。 译文： 石榴红得耀眼，还没过十个星期，就被西风吹走了。 石崇的金谷园如同长存，到处都是美丽的珍珠来换取美女

这是一首七绝诗。题目为《题王若水画》，王若水是南宋的画家，他擅长写意山水画，以简练的笔墨表现出深远的意境，风格清丽淡远，与北宋的范宽、郭熙等不同。 下面是诗句和译文： 1. 萱草花开日又西，太湖石畔鹧鸪啼。 - 注释：萱草花盛开在春天，太阳落山了（日又西）的时候，太湖石边，一只鹧鸪在啼叫。 2. 竹枝不是江南曲，唱得樽前思欲迷。 - 注释：竹枝歌不是江南的歌谣，唱起来让人沉醉