张昱

【注释】 陇头：陇，指陇山。古代以陇地为南。树：指梅花。东风：春风。造物者：造化万物的主宰。偏：偏爱。 【赏析】 这首诗写梅花不畏严寒，独自向阳而开，表达了诗人对梅花不惧严冬、傲然挺立的精神的赞颂之情。 首句“一种陇头树”即“陇头梅”，点明题意和时令；“东风都合吹”是说在春风中，所有的花都要开放，唯独它独占春色。“未应造物者”，“未应”，不应；“造物者”，造化万物的主宰，指自然

【注释】： 白头翁：一种鸟，其头部有白色羽毛。 疏蔓短于蓬：指白头翁的茎枝稀疏，不如蓬草粗壮。 卑栖怯晚风：指白头翁栖息在低矮的草丛中，害怕傍晚的凉风。 祇缘头白早：只因为它的头部过早变白。 无处入芳丛：无法进入美丽的花丛中。 赏析： 这首诗描述了一位年迈的人对生活的无奈。他虽然拥有一头白发，但却找不到合适的地方去享受生活的美好，只能生活在一个低矮的地方，害怕晚风

【赏析】 此诗为咏西施的绝句，是一首写西施与馆娃宫之间关系及变迁的诗。前两句描写西施与馆娃宫的关系，后两句抒发诗人对这一关系变化的感慨。 首句“馆娃宫前洞，西施旧来往。”以西施和馆娃宫为中心，点出主题。西施是春秋时期越国的美女，传说她曾随范蠡泛舟太湖，来到苏州的馆娃宫内，故名“馆娃宫”。这两句诗用典得当，不露痕迹，而意境浑成，耐人寻味。 第二句“自载扁舟后，岁岁春萝长。”是全诗的核心，也是关键

【释义】： 朝撞钟也心绪不宁，暮撞钟也心绪不宁。 消磨世事都随那敲钟次数的增减。 【赏析】： “闻钟”是唐代诗人韩偓的五言绝句。全诗四句，以简驭繁，用朴素的语言描绘了钟声所引发的内心感受和思考。 首句“闻钟”，即听到钟声。钟声是佛教寺院中用来报时的一种声响，也是古时人们生活中的重要元素。钟声的响起往往意味着新的一天的开始，或者旧的一天的结束。因此，听到钟声，就意味着时间的变化。

济川图 平地有摧辀，慎者或不免。 奈何千金躯，涉此风涛险。 注释： 济川图：指渡口上的船夫在准备过江时，先在岸边画下一条船的形状，以便渡河时参照。 平地有摧辀：意思是说，即使是平地上的车子，也要被摧毁；引申为即使是平地，也可能遇到危险。 慎者或不免：谨慎的人也可能遇到危险，不能自保。 奈何：为什么。 千金躯：比喻贵重的身体。 涉此风涛险：渡过这条大河时，会遇到很大的困难和危险。 赏析：

【注释】： 万夫起铜盘：形容菊花高大挺拔，如同千军万马一般。 拔地一千丈：形象地描绘出菊花高高的茎干，直立向上。 宁知白露华：意思是说人们往往不知道露水是白色的。 暗满菊花上：指秋天的菊花在早晨被露水洗过之后，颜色变得十分鲜艳。 【翻译】： 万众瞩目之下，菊花像千万匹战马奔腾而起，直冲云霄。 它高耸入云，有一千丈那么高。 人们常认为白露时节的露水是白色的，却不知菊花上也有晶莹的水珠。

《省垣梅花·官梅过腊花开遍》这首诗的作者张昱，字光弼，号一笑居士，又号可闲老人。他历任江浙行省左、右司员外郎，行枢密院判官等职。后来因为明太祖征召到京城，朝廷厚赏后让他返回故乡，终其一生都在西湖寿安坊度过，房屋破败无力维修，晚年生活颇为凄凉。他的诗文作品集名为《庐陵集》，其中收录了这首著名的《省垣梅花》。 诗的原文如下： 官梅过腊花开遍，何逊扬州兴未阑。 疏映粉闱疑是画，香飘罗袖欲生寒。

诗句原文： 葛仙浴丹溪，饮溪骨自蜕。 试问归来鹤，何人寿千岁？ 注释： - 葛仙：传说中的仙人名，常与炼丹、修道等修行之事相联系。 - 浴丹溪：在溪水中沐浴，以获取长生不老的药效。 - 饮溪骨自蜕：喝溪水，其骨头也随之蜕变，象征通过修炼达到肉体和精神的合一。 - 试问归来鹤：询问归来的老鹤，鹤代表长寿，询问何人能活到千年。 赏析： 《葛仙溪》是一首描绘葛仙修炼过程及追求长生不老的诗歌。诗中

【解析】 此题考核鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。答题时注意：从形象、语言、手法等角度结合诗句阐释即可，每个选项限2分。 【答案】 译文： 月光洒满幽静的林间小道，我闲适的心情不禁难以自持。 天寒地冻怜惜那翠袖轻舞的女子，为她赋诗一首《白头吟》。 注释： ①臧祥卿：唐玄宗时期著名宫廷画家，擅长画竹。②竹枝：古代一种曲调名。③“白头”句：用典，《白头吟》是汉班婕妤为失宠而作的怨歌

译文： 西施的行走之地，好事之人留下了鞋印。 几寸深的莓苔之中，看到的人都会心生怜爱。 赏析： 这首诗描绘了西施行踪所到之处，人们纷纷留下鞋印，以示对西施的喜爱和怀念。诗中“好事”二字表明人们对西施的爱慕之情；“履迹”一词则形象地描绘出西施行走时留下的鞋印。诗中的“几寸莓苔深，见者为怜惜”更是表达了人们对于西施美丽容颜的深深眷恋和赞美之情。全诗语言简练，意境深远