陶安

【注释】 烛龙：古代神话传说中的一种龙，身有光华，能照亮万物。这里指代山神。 飞出晓山巅：在天亮的时分飞出山顶。 草木欣欣总畅然：花草树木都长得茂盛而欢畅。 洞里白云闲已久：在山洞中闲游已经很久。 又随玄鹤上瑶天：又随着玄色的鹤飞向仙界。 【赏析】 这首诗是奉和御制诗韵三首中的一首，作者以咏史抒怀的方式，赞美了茅山宗师的高尚品格，表达了对其崇敬之情。 第一句“烛龙飞出晓山巅”，运用了想象

注释：玉笙声已停止，碧窗空余寂寞。金鼎龙砂五色斑驳，映照着山间景色。此时派遣仙童入林采药，采摘到紫芝带着露水，插在云间。 赏析：这首诗描绘了茅山宗师的山林生活。前两句描绘了茅山宗师的隐居生活，后两句描绘了茅山宗师的日常生活。整首诗语言简洁，情感深沉，表达了诗人对茅山宗师的崇敬之情

【解析】 本题考查理解诗歌内容的基本能力。解答此题，考生需要结合诗中标题、注释和诗中的重点词语来分析。 第一句“伛偻提携面黑黧”，是说那些衣衫褴褛的人，因为长期受饥挨饿，面容都变得黑黝黝的，形容他们瘦骨嶙峋的样子。第二句是说，那些受饥挨饿的人，虽然身体瘦弱，但仍然强撑着身躯，勉强维持生活。第三句是说，他们为了充饥，甚至不惜上树剥树皮吃下去。 赏析： 这是一首揭露社会黑暗的诗。作者以极其沉痛的心情

庚子年二月十七日，皇上在姑孰游灵山无相庵时，仆与汪朝宗都陪侍行。王思文和理问也一起侍行。皇上赋《绝句三首》，我们便依次作答。 雾气收敛，春郊的景色显现出来，我偶然来到禅寺，询问那什么是真空？ 寺庙门口流淌着一曲清泠的水，物外人间便不同了。 【注释】： 1. 庚子年：宋高宗绍兴三十一年（公元1160年） 2. 上在姑孰：高宗驻跸于姑孰。 3. 游灵山：指游览灵山的胜景。 4. 烛龙：神话中的火神

【注释】参议：指宰相、丞相。次前韵二首：指李公所作《参议》诗，诗人应和之作。奉答：敬辞，用于对人有所陈述或回答时。 【赏析】本诗是诗人应和李公的《参议》，酬和其“自有乾坤几万年”之句。首联“自有乾坤几万年”，是总写，言宇宙间自有千万年的历史。颔联“月光偏向此时圆”，是承上启下，承上句言“乾坤”的广大，启下言“月光”的圆满。“月光”，即月亮。“偏向此时圆”，是特指中秋之夜的月明

太空珠镜豁然开，风运琼轮任往来。 雨霁丹光云外紫，绕山海气隔黄埃。 注释：在浩瀚的宇宙中，明亮的星辰就像一面明晃晃的镜子，照亮了整个天空。这光芒随风流动，就像一辆轻盈的车子，自由地穿梭在天地间。 雨后天晴，天空中的云朵映照着五彩斑斓的色彩。其中，紫色的云朵如同一道道彩虹般美丽。远处的山脉被云雾缭绕，仿佛是一幅水墨画卷。 这些景象都在描述一个宏大、壮丽的自然景象。它不仅展现了大自然的神奇魅力

洛城风雪未开门，空屋僵眠懒谒人。独向岁寒持节操，始知君子不忧贫。 陶安的这首诗《题袁氏卧雪堂二首 其一》，是一首描绘冬日景象和抒发高洁情操的作品。首句“洛城风雪未开门”，直接点明地点与时节——洛城的冬天，风雪尚未停歇，城门紧闭，象征着艰难与挑战。第二句“空屋僵眠懒谒人”，描绘了诗人独自守在空无一人的屋中，因为寒冷而无法外出见人的孤独状态。第三句“独向岁寒持节操”，则表现了诗人即便在逆境之中

【解析】 本题考查诗歌的阅读理解。解答此题时，注意审题，根据题目要求，明确“先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析”的要求，然后结合全诗内容分析概括即可。 要了解作者的生平及写作背景。这首诗是唐代诗人刘长卿所作的一首五言绝句。这首诗是刘长卿贬官后所作，表达了诗人羁旅愁思、思乡之情。 其次要注意把握诗中重要词语的含义。夜雨巡檐泻瀑声，窗虚灯暗旅魂惊

【诗句注释】 幽蓟：幽州，今北京一带。 归鬓若丝：归来时，两鬓如丝，形容年老。 篱边菊：篱笆边的菊花。 【译文】 回到幽州后，两鬓如霜如丝，故园三径中长满了离离的野草。篱笆边的菊花依然傲然盛开，在秋风中顽强地吐出了秋天的花朵，把秋天的生机都留给了旧枝。 【赏析】 “初归”是诗篇的标题，诗人从京城返回故乡，心情十分激动，所以用“初归”来形容。首句描写了诗人回归故乡后的情景：两鬓如霜如丝

注释：松竹清幽的阴凉笼罩着古老的庵，就像灵山寺的僧人在拥簇着精蓝。 相君下马行走吟咏了很久，得意的宾客和僚属有二三人。 赏析：这首诗是元代诗人杨载的作品，描绘了作者游历姑孰时游览灵山无相庵的情景。诗中通过描绘松竹、灵山寺和僧徒的形象，展现了一种宁静而和谐的氛围，表达了诗人对自然之美和人生之乐的深深喜爱。同时，诗中的“得意宾僚”也体现了诗人对于朋友之间的深厚友谊和互相帮助的美好愿景