高似孙

这首诗是诗人赵嘉甫写给朋友的一封书信，表达了他对松江蟹的喜爱和对自然生态的关爱。 雁知枫已落松江，催得书来急蟹纲。 雁知道枫叶已经落在松江，因此催促着书信的到来。 消一两螯如斫雪，强三百橘未经霜。 吃掉一两只蟹就像砍掉一层雪一样简单，即使吃了三百个橘子，也还没有经历过霜的滋味。 无诗莫学天随子，有酒当呼吏部郎。 没有诗可以模仿天随子的笔法，有酒可以召唤吏部郎出来喝。 不解持经聊戒杀

这首诗是元和十年（815年）冬，诗人郑炼在桐柏山的故居作的。 桐柏山，又称桐柏峰，在河南南阳市西，为大别山脉主峰，有“天下名山”之称。郑炼于唐宪宗元和七年（812年）曾自长安至桐柏山读书，后归隐于此。此诗即写于此时。首联点明题旨：“元与玄俱妙，全无事可轻。”意思是说，我修炼的道教法术，与道法自然、玄之又玄的道家学说一样精妙绝伦，所以没有什么事情可以轻视。颔联写景：“路依苍石转，房与碧云平

【诗句释义】 桐柏山郑先生斋：桐柏山，在河南省南阳市南，这里指桐柏山上的郑先生所住的茅屋。斋，是古代文人雅士读书、居住的地方。 凿石引幽路，傍崖开碧庭。 凿石引幽路：凿石开路，引出一条幽深的小径。这句诗的意思是说，郑先生在峭壁上开凿出一条小路，引向深深的山林中。 傍崖开碧庭：在峭壁旁开辟出一片绿色的庭院，使环境更加幽静。这句诗的意思是说，郑先生在峭壁上开凿出一条小路，引向深深的山林中。

【注释】： 1. 已是成仙了，全然得道长。——意思是说，你已经修炼成了仙人，完全掌握了道家的长生之道。 2. 石坚松结髓，山暖术生香。——意思是说，你的修行已经达到了极高的境界，即使是坚硬的石头也无法阻挡你，而你的身体就像松树一样坚韧；同时，你的修行也让山林充满了生机和香气。 3. 近瀑衣裳冷，和云笔砚凉。——意思是说，当你接近瀑布时，你的身体会感到寒冷；当你与云朵接触时，你的笔迹也会感到凉爽

【解析】 本题考查对诗歌内容的理解能力。解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上，根据各个选项的描述，然后一一判断正误即可。其中要特别注意诗人用字是否准确，然后还要注意诗中景物的描写特点，注意抒情方式和表现手法等。 【答案】 诗句释义：简石桥下有一块石头，僧人璧晖坐在石上读书，他身后的墙壁被湿气侵蚀而变得斑驳，就像一幅画卷。 译文：简石桥下有一块石头，僧人璧晖坐在石上读书

小阁 整理好日常的琐事和家务，就像从前一样悠闲自在，现在的生活还是像家。 自己添上磨墨用的水，又买入许多瓶花。 有客人谈笑风生谈论游历别墅，催着我为他准备茶水。 我心怀对江海的向往，但眼前却是风雪弥漫

这首诗是作者对友人李才翁的问候，表达了他对其困境的关心。下面是逐句的解释： 素意杳难寻 - 素意：指真挚的心意或愿望。 - 杳：深远、难以捉摸。 - 难寻：难以找到。 - 注释：表达了对朋友深切的思念和希望其心情能够好转的愿望。 残炉属晚阴 - 残炉：残破的火炉，象征孤独和寂寞。 - 属：属于，这里指的是笼罩。 - 晚阴：指傍晚时分的阴暗天气。 - 注释：描绘了一幅孤寂的夜晚景象

琼台西路 一夜天台雨，青鞋踏尽沙。 添将清瀑水，湿尽碧桃花。 涉涧锄生术，和云嚼野茶。 便无仙骨分，不敢更思家。 【注释】 琼台：山名，在浙江省天台县。 青鞋：草鞋。 添将：增添了。 清瀑：清澈的瀑布。 锄生术：采集山中药材。 和云嚼：与山间云雾一起咀嚼。 便无仙骨分：即使没有仙骨也不怕。 【赏析】 这首诗描述了诗人在天台山的所见所感，通过描绘山路、瀑布等景象

王清叔舍人玉寒堂 高似孙创作诗篇赏析 【诗句原文】 只为襟怀别，全然少俗埃。 山林非细事，天地有奇才。 泉石皆经画，松梅不妄栽。 何销嵩洛去，嵩洛在天台。 【译文注释】 只为襟怀别，全然少俗埃。 意指诗人因心怀宽广而远离尘世的烦嚣。 山林非细事，天地有奇才。 意指自然山水是大画家精心描绘的对象，大自然蕴含着非凡的才华。 泉石皆经画，松梅不妄栽。 意指泉水和石头都是经过精心布置与修饰的

【注释】： 吴中致蟹：指作者寄给友人的螃蟹。致，赠。 洞庭：指洞庭湖。洞庭湖在湖南省北部。 寒驱蟹力忙：天气寒冷，使蟹儿行动起来非常吃力。 全然空俗味，只是作诗香：整只蟹都没有什么世俗的味道，只有一股诗情画意。 酒已方才熟，橙犹未肯黄：螃蟹刚刚煮熟，橙子还未变黄色。 让渠茶灶火，和月煮沧浪：让它们在茶灶上的火焰下，与月光一起煮着螃蟹吧。 【赏析】： 这首诗是作者送给朋友的礼物。全诗以写蟹为线索