夏垲

【注释】 更衣亭：唐代诗人王建的诗作《过更衣亭》中就有“更衣亭”一词。 禅关：佛教用语，指禅宗修行者的悟道之处。 冠冕完人相：指高僧、大德的威仪和风度。 袈裟：即僧袍，佛教徒所穿的长袖服装。 诸公：泛指朋友或同辈。 新亭客：指诗人自己。 怅望：因思念而遥望。 【赏析】 王建（76王氏子）字仲初，颍川（今河南禹县）人，大历（唐玄宗李隆基年号，766—779）时期著名诗人。与张籍合称“王张”

诗句释义与赏析： 1. 未临绝顶已超尘，眼底行云总化身。 - 释义：即使还没到达山顶，我就已经超越尘世的纷扰，我的心境如同眼前飘动的云彩，总是能变幻出不同的形态。 - 注释：这里表达了诗人对超脱世俗的高度自信和自由自在的心态。 - 赏析：诗人通过比喻自己的心境和眼前的云彩，展现了他对超脱世俗的坚定信念，以及对人生境界的深刻洞察。 2. 着脚断无中立势，回头都是过来人。 - 释义

直上禅关一径深，大王风好且披襟。 不惭冠冕完人相，岂藉袈裟证佛心。 到此诸公谁解脱，空余七字付行吟。 独怜我是新亭客，怅望河山异昔今

未临绝顶已超尘，眼底行云总化身。 着脚断无中立势，回头都是过来人。 万松雨到蛰龙吼，一径日高山鬼驯。 多谢老僧留小憩，为言进步莫逡巡

夏垲并非清代诗人，而是江宁人，字子仪，是清朝道光辛卯年的举人。他的作品被后人整理成《信天阁诗草》流传于世。以下是对夏垲及其作品的详细介绍： 1. 生平背景： - 夏垲，字子仪，生于江宁（今南京）。他的生平事迹在《清史列传》、《国朝先正事略》中有记载，但关于他的详细生活和创作时期，历史资料较少，因此对他的生平知之甚少。 - 道光辛卯，即乾隆五十五年，夏垲与众多士子一同参加科举考试，成功中举

夏垲并非清代诗人，而是江宁人，字子仪，是清朝道光辛卯年的举人。他的作品被后人整理成《信天阁诗草》流传于世。以下是对夏垲及其作品的详细介绍： 1. 生平背景： - 夏垲，字子仪，生于江宁（今南京）。他的生平事迹在《清史列传》、《国朝先正事略》中有记载，但关于他的详细生活和创作时期，历史资料较少，因此对他的生平知之甚少。 - 道光辛卯，即乾隆五十五年，夏垲与众多士子一同参加科举考试，成功中举