陈宝琛

注释： 祁文恪，即祁彪佳的字。润夫，即祁润夫。 元辰，即元月初五。元辰雪际卷频披指在元月初五这天，祁文恪的诗卷被频繁地翻阅。 廿载，即二十年。低徊，徘徊。最后诗，指最后一首诗。 沈陆自关夷甫辈，味公绝口不言时，指祁文恪在沉沦中自比陶渊明（沉陆），而对时事则闭口不谈。 赏析： 这首诗是祁润夫为祁文恪的诗卷题写的。诗中表达了诗人对祁文恪深厚的敬意和对他诗歌才华的赞赏。首句“元辰雪际卷频披”

【诗句释义】 1. 紫姑：古代传说中主管妇女的女神，她善于卜算，人们认为她的神力可以预知未来的事情。赛熟却趋朝：指紫姑在元宵节这天为人们占卜。2. 交期：指男女之间的交往。破寂寥：打破了寂寞。3. 论诗说画度元宵：在元宵节这一天，诗人与朋友们聚在一起讨论诗词书画等艺术问题，度过了一个美好的夜晚。 【译文】 紫姑（即紫姑神）在元宵节这天为人们占卜，晚些时候，人们在灯下交流着彼此的感情

灵光寺忆竹坡示畏庐石遗 岩扃犹剩题名墨，池水应怜皱面人。 约略老坡眠石处，却从榛莽告晁秦。 【注释】 灵光寺：位于今湖北黄梅西南。 扃（jīnɡ）：门上的插闩。 “岩扃”句：意谓岩壁上尚存着当年留下的题名的字迹。 “池水”句：意谓池水中仿佛也还保存着那曾为东坡所赏识、所爱恋的人的面容。 “约略”句：意谓在荒凉的草木之中，隐约地还能看到当年东坡与石遗相会、卧息过的地方

旧人牢落海王村，说得能销半晌魂。 榜纸烛花犹历历，马挝忍过郑盦门？ 诗句注释：旧人指的是过去的人们，牢落形容他们孤独、凄凉地生活。海王村可能是指一个小村庄的名字，“说得能销”表示能够让人忘却一切，“半晌”指很长时间，整个句子表达的是旧人的生活状态让人感到寂寞和凄凉，难以忘怀。榜纸指科举考试的试卷，烛花则指蜡烛燃烧后留下的痕迹，历历表明这些痕迹清晰可见；马挝是一种乐器

下面是对这首诗的逐句释义： - 凭栏又过观莲节：站在栏边再一次路过观赏莲花的节日。 - 隔著红莲见白莲：隔着红色的莲花可以看到白色的莲花。 - 欲起种莲人一问：有想种莲的人问道。 - 明年花可似今年？：明年的花是否与今年的相似？ 注释 1. 凭栏又过观莲节：在栏杆旁边再次走过，观赏莲花的节日。 2. 隔著红莲见白莲：隔着红色的莲花可以看到白色的莲花。 3. 欲起种莲人一问

注释： 这首诗是祁文恪诗卷为何润夫题。四朝闻见说来真，恋阙忧时重乞身。老尚温经闲斗韵，风流已是道咸人。 赏析： 此诗首句“四朝闻见说来真”，点明了作者的阅历与见识，他亲历了四个朝代的政治变迁，对历史有着深刻的认识和独到的见解。 “恋阙忧时重乞身”表达了作者对国家的深深关怀和忧虑，他担心国家的未来，因此多次请求辞去官职，以减少自己的责任。这句也透露出他对国家深深的爱。 “老尚温经闲斗韵

【注释】 1. 祁文恪：即祁豸佳，字元吉，号文恪，明末清初著名词人。 2. 年家耆旧（ji lǎn jū）：指世代相传、久负盛名的家族和长辈。 3. 高阳：地名，在今河南洛阳附近；寿阳：地名，在今山西洪洞。 4. 头白还朝（lǎn hái huáng）：指年老辞官归家。 5. 乔木：指高大的树木。 6. 兰丛门馆：指园林中的花木与建筑，也泛指庭院、府第。 【赏析】

【注释】 龙泉庵：在今浙江长兴县西北。坐月：指赏月。嘿（mò）园：即梅尧臣，字圣俞，江西宜黄人。梅尧臣和苏舜钦、苏辙、苏洵兄弟合称“三苏”，都是宋代著名的文学家。 【赏析】 这首诗是宋仁宗至和年间诗人梅尧臣在龙泉庵赏月时有感而作的一首七言绝句。诗中表达了作者在赏月之际的喜悦心情及对自然美景的喜爱之情。全诗语言平实自然，意境清丽幽深，耐人寻味。 首句“洗秋雨”点明时间是秋天

【解析】 “霜叶如花”一句，化用前人的诗句，以比喻的修辞手法写红叶之美。“凋疏犹胜但空枝”，写红叶虽已凋零稀疏，却比那些无叶的枝条更显清高俊逸。“斋头供”一句，写自己将红叶作为斋头的供物。“后夜风狂自下帷”，写红叶被风吹落，如同帷帐被掀起，而自己却依然安然不动。此句暗含诗人的孤高自许，不随波逐流的气节。 【答案】 十月二日狮子窝观红叶。霜叶如花易失时，凋疏犹胜但空枝。归鞍拣作斋头供

注释：当年也自惜秋光，今天来看信断肠。涧谷中一生难得见到阳光，盛开的花朵偏偏遇到霜降。 赏析：此诗描绘了大悲寺中海棠花在秋天盛开的情景。首句“当年亦自惜秋光”表达了作者对秋天美景的珍惜之情；次句“今日来看信断肠”则表达了作者对海棠花凋零的哀伤之情。最后两句“涧谷生来稀见日，作花偏又值将霜”则进一步揭示了海棠花的独特之处，即即使在秋天，它也能在涧谷中独自绽放，并在霜降时依然保持美丽