徐积

醉起仙 佩戴的玉佩发出清脆的声音，仿佛是从金华山传来。 凤凰引领着鸾鸟跟随我飞入红色的云霞。 走到瑶台的云雾缭绕的小路上，侧身躲避了玉妃的车驾。 注释：金华山，传说中仙人居住的地方。凤引鸾随，比喻男女欢好。行到瑶台，指到了仙境。云路狭，形容道路曲折险峻。侧身趋避，是说避开了玉妃的车驾。 赏析：这是一首描写神仙生活的诗。诗人在醉酒后醒来，听到玉佩的声音和凤鸾的鸣叫，仿佛是从遥远的金华山上传来。接着

注释： 廉仙：指神仙。 人闲日月分庭过，天外星河入户流：形容时间过得很快，就像人的闲暇时光和天上的星星一样，可以分出庭来，也可以流进家里。 是物化金无所用，满田种玉不曾收：这里的“是物”指的是神仙，而“满田种玉不曾收”则是指神仙的存在并不能带来实质性的改变和收获。 赏析： 这首诗通过对时间的流逝和神仙存在的描写，表达了诗人对人生无常、世事难料的感慨。同时也表达了诗人对于世俗生活的淡然态度

这首诗的注释如下： - 「早朝仙」：指皇帝在早晨召见神仙。 - 「阊阖云深未启关，霓衣夹道已成班」：阊阖，即天门，是古代神话中天帝居住的地方。云深未启关，意指皇帝还未打开天门，神仙们尚未进入宫殿。霓衣，指神仙们穿着的衣服，五彩斑斓，如同彩虹。夹道，意指神仙们行走的道路。已成班，意为已经形成了秩序。这两句诗描绘了皇帝还未召唤神仙们入宫，而他们已经在道路上排成队伍等待的情景。 -

【注释】 武仙：道教神话中的仙人，以骑龙乘风，驾云雾而飞为特点。 冠佩严严坐绛云，环兵列仗是何人：冠着华丽的帽子、身佩威严的饰物端坐在红云之上，四周环绕着兵器和仪仗。 诸仙禀命群灵肃，玉册金符尽在身：众神仙受命于众神灵，严肃地执行任务；身上的玉册和金符都是神职的凭证。 【赏析】 这首诗描写了一位武仙的形象。他身穿华丽，头戴高帽，身披锦衣，在红彤彤的云朵上端坐。他周围环绕的是兵器和仪仗

注释： 碧霞楼上常常能看见太阳升起，白玉宫中偏爱早寒天气。 乱玉砌成的庭院里池水像浴凤一般，浑金削成的栋梁上栖落着鸾凤。 赏析： 这首诗是一首咏史的佳作。首句"碧霞楼上常先晓"，描绘了富仙居住的楼阁在早晨就可以看到日出的景象。"白玉宫中爱早寒"一句则描述了富仙对早寒天气的喜爱。第二句中的"乱玉甃成池浴凤"，形象地描绘了富仙的居所周围环境的美丽与宁静；而"浑金削就栋栖鸾"则描绘了富仙住所的建筑之美

醉仙是唐代李贺的一首诗，原文为： 曾共诸仙宴紫微，金钟插羽疾于飞。 醉魂已望三山去，犹整华冠齐羽衣。 注释：与众仙在紫微宫宴饮，金钟插上羽毛如飞。醉意中已经望见三山而去，还整理着华丽的帽子和羽毛衣裳。 赏析：这首诗描绘了醉酒之后，诗人对仙界美景的向往，以及他对生活的态度和人生哲学的思考。他以醉仙的身份，表达了他对美好生活的向往和追求。同时，他也通过对比现实与理想

【解析】 本题考查鉴赏诗歌语言和思想内容的能力。解答此类题目，首先要理解诗句的意思，然后分析诗人运用的表达技巧及思想情感。最后赏析诗句所表现的思想感情。“昔日奸邪事可哀，如今空筑望思台”意思是说：当年那些奸邪之事令人感到悲哀，而今日却只能徒然地建起一座望思台来寄托哀思。这两句诗是全诗的关键，诗人以对比的手法写出了对过去与现今的不同态度。“冥冥恨魄何之去，唯有南山暮雨来”，意思是说

注释： 贵仙：尊贵的仙人。 凤节霓旌拥万神，五云车骑驾龙麟：凤凰般的仪仗簇拥着万千神灵，五色云彩的车子骑着麒麟，威武雄壮。 腰闲独佩黄金箓：腰间闲暇之余，只佩戴金符。 元是瑶宫第一人：原来他是瑶池仙境中的第一位。 赏析： 这首诗是一首咏叹仙人的诗歌，表达了诗人对仙人的敬仰之情。诗人以凤凰、彩虹、龙鳞等吉祥之物为喻，形象地描绘了仙人的高贵身份和超凡脱俗的气质。最后一句“元是瑶宫第一人”

【注释】犀衣：犀牛皮制成的铠甲。金幢：金色的华盖。 彩霓：五彩缤纷的天空，即彩虹。 龙共玉麟相次列：龙与玉麒麟依次排列在队伍的两侧。 群鸾：指凤凰。班：行列，位置。 【赏析】这是一首咏物诗。前两联写天兵天将的阵容，后两联写天兵天将的坐骑。 首联“天兵十万著犀衣，手执金幢踏彩霓。”写天兵天将的阵容。诗人运用夸张的艺术手法，把天兵天将的数量、装束、仪仗写得极为宏大、壮丽。“十万”是虚数

早朝仙 紫瑶阙上烟霞晓，赤玉阶前剑佩齐。 十二金童传诏罢，云冠星弁一时低。 译文： 在紫瑶的宫殿上，曙光初升映照着天际，阳光洒落在赤玉般的台阶前，显得分外耀眼。十二名金童手持圣旨宣读完最后一道诏令后，皇帝的龙袍轻轻一摆，云冠和星形的官帽也随之垂落。这是一场早朝的场景，充满了庄严与神圣。 赏析： 这首诗描绘了皇帝早朝的景象，从紫瑶阙上的朝阳到赤玉阶前的文武百官，再到那十二金童传诏完毕的场景