赵炅

【解析】 这是一首咏物诗。“缘识”，即因知，因有所知。全诗以莲花为题，借莲花来喻说人生。诗人通过描绘莲花生长在污泥中而能出淤泥而不染的品性，来比喻人应该像莲花一样，不因环境恶劣而改变自己的品质，即使身处污浊的环境也要保持自己的纯洁和高尚。 【答案】 译文： 因为了解莲花所以知道报应，先修清静之心后论功绩。 红莲从泥里出来是青泥，我才知道仙与凡的道本来是同的。 赏析： 这首诗借物寓意，托物言志

【解析】 此题考查学生对诗歌内容及语言表达特色的鉴赏，以及作者思想感情的把握。解答时，先通读全诗，了解内容，体会情感；然后结合题目的要求，从诗歌的内容、语言、手法、情感等方面分析概括，最后总结答案。本题要求赏析诗句“莫问仙家不死乡，泥丸秘密隐身光”，并指出注释中的关键词。 【答案】 译文：不要问仙家有不死的乡，泥丸的秘密就是隐形的光。华池禹润不受拘束，勤学苦练通达大道。 注释：“泥丸”指人脑

注释： 1. 圣人弃智妄中寻，质实先明朴在心。 译文：圣人舍弃智慧，追求真实；朴实无华是内心所存。 2. 坦荡玄门常不达，那非那是秘源深。 译文：坦荡地追求道门，常常不能达到；那些不是的，是真正的秘密源头。赏析：这首诗表达了诗人对道家思想的理解和追求。首句“圣人弃智妄中寻”，表达了诗人认为圣人舍弃智慧，追求真我，这是一种超越世俗的智慧。次句“质实先明朴在心”，强调了内心的朴实和明亮

注释：修行要专心致志，常常担心被他人的行为牵累。不要以为我的言语只是玩笑，轮回是定数不能推迟。 赏析：诗人在这里表达了他对修行的认真态度和对轮回的坚定信念。他认为，修行是一种精专的活动，需要我们全身心地投入，不能被外界的事物所干扰。同时，他也明白，轮回是一种宿命，是无法改变的，因此他并不认为修行可以改变这种命运。这首诗表达了诗人对修行的态度和对生命的看法，体现了他的智慧和深度

【注释】 缘识：缘分相认。 瀛洲：即蓬莱，神话中仙山名。 垂名在：流传名姓。 王母行天得自由：王母娘娘驾着云彩飞到天上去了。 【赏析】 这是一首咏史词，借咏古事以抒发感慨。词人通过咏叹历史上的一段故事，寄托了对历史和现实的认识。 上片“细月衔山似玉钩，先陈踪迹问瀛洲。”两句是说：月光如玉钩般挂在山头，仿佛是先人留下的足迹，我于是询问他们曾经游历过的蓬莱（传说中的仙山）。 下片“从来万劫垂名在

这首诗的原文是： ``` 天门地户秘机深，谁测玄微妙理心？ 唯有丹田身外境，清虚恬澹影森森。 ``` 注释 1. 天门：指人体上的两扇大穴门，位于头部两侧，是气出入的门户。 2. 地户：指人体上的两个重要穴位，位于足底，是经脉的入口。 3. 秘机深：形容天地间的奥秘深邃难以窥探。 4. 玄妙：形容事物复杂而深奥，难以理解。 5. 丹田：指人体上的一个关键部位，是内丹修炼的重要场所。 6.

诗句解析 1. 缘识 - 注释：这里指的是“缘分”或“机遇”。在中国传统文化中，认为人的一生有很多“因缘”，即各种机遇。 译文 认识并利用这些“因缘”，寻找养性之道。 2. 能知养性道中求 - 注释：“能知”表示具备某种能力或知识去理解、掌握“养性之道”。“养性道中求”意味着在这个追求中，通过学习和实践来达到养生的目的。 译文 要懂得如何利用“因缘”来了解并寻求养性的真正道路。

【注释】 缘识：即因识，指由心所生。专念于道法之空无。 真空法：道家谓道为无形无名之“有”，故称“真空”。 恬澹清虚：恬淡、清净、虚寂。形容心境平和宁静，不为外物所扰。此指修持道法时的心境。 十洲仙侣：十洲，传说中神仙居住的十个小洲。仙侣，指仙人。 【赏析】 此诗为修行者对“真空法”的颂诗。 首联点明题旨，以“心专慕道”、“真空法”表明其修行之道。 颔联写其修行时心境

【注释】 蓬莱：山名，在今山东省。 压鳌头：指波涛汹涌的海浪。 化成：神仙变化成形。 遥瞻礼：远望而致敬。 玉洞游：在玉宫中游玩。 【赏析】 这首诗描绘的是一幅仙境图景。首句写五色云烟聚十洲之景；次句写蓬莱海浪压鳌头之景；三句写仙人变化成形、众神在玉宫游乐之景。全诗语言优美，富有诗意。 五色云烟聚十洲（原诗为“五色云烟聚九洲”）——此句以五色云烟比喻仙人聚集之地，暗示仙人众多。

注释：寒暑变化，季节更替，都是相同的天色。春风吹绿柳，花枝绽放，谁又不愿享受这美好的春天呢？多少人的心愿，想要长久地保持下去，可是时间却懂得如何让人珍惜。 赏析：这是一首咏物言志诗，表达了诗人对美好时光流逝的感慨和对长久友谊、恋情的向往。全诗以自然景物为载体，通过描绘季节变换、春风拂柳等景象，表达了对美好时光流逝的感慨和对长久友谊、恋情的向往。同时，也揭示了时间的无情和人生的短暂