赵炅

逍遥咏 济世勤行任百年，方知大道自昭宣。 休夸解变黄金术，谁信空磨白玉穿。 智慧宜从高见识，阴功及物最弥坚。 是非达取此言语，宇宙常存隐圣贤。 注释： 1. 济世勤行任百年：指为了拯救世人而勤奋努力地度过漫长的一生。 2. 方知大道自昭宣：才认识到真正的道理是光明正大的。 3. 休夸解变黄金术：不要炫耀自己懂得如何改变黄金的技巧。 4. 谁信空磨白玉穿

青松本不树萧条，学士因何智自劳。 金水朗然明皎洁，雪山堆积就中高。 志心但觅三神药，凡目难观万里毫。 我独闲吟谁解意，悠哉丽日压灵鳌。 注释： - 青松本不树萧条：松树原本不是树，而是生长在岩石上的高大植物。 - 学士因何智自劳：学者为何如此自扰，自己劳累自己。 - 金水朗然明皎洁：金水清澈明亮，如同明亮的月亮。 - 雪山堆积就中高：山峰如同雪堆一般堆积起来，显得非常高峻。 - 志心但觅三神药

这首诗是唐代诗人王维的《逍遥咏》，全诗如下： 逍遥理路达三清，非是寻常取次名。 此语不宗凡见识，笼罗大象显昭明。 傍通照料周遮远，异境凡从智慧生。 言丈室中谁口默，真心传受一般平。 逐句注释： 1. 逍遥理路达三清：逍遥自在的境界能够通达至三清（道教中的三位最高神祇），即玉清、上清、太清。 2. 非是寻常取次名：这并非是普通的随意之名，而是有其深远的含义。 3. 此语不宗凡见识

诗句解析与赏析： 1. 脱空谩语莫知真，诳惑愚蒙呼杀人。 注释：这里“脱空”可能指的是某种超然或虚幻的状态，而“谩语”可能指空洞无物的言辞。整句表达了一种对虚假、欺骗和迷惑的批判，指出这些话语可能会误人子弟，甚至危害生命。 2. 爰者拟求名利用，被他误赚怕论申。 注释：这里的“爰者”可能是指那些寻求名利之人，而“利用”则意味着被他人所利用。整句反映了社会中一些人为了追求名誉和利益而陷入骗局

这首诗的主题是关于修行、求道和对自然与超脱的赞美。诗中描绘了诗人对于修行生活的态度，以及对道家思想的理解。下面是逐句翻译： 1. "大道逢来是宿缘，终期定可访真仙。" —— 在这条路上，我们都是命中注定要相遇的缘分。总有一天，我们一定能找到真正的仙人。 2. "山中修炼非州郡，城里无荒隐市廛。" —— 在山上修行不是为了逃避世俗，也不是为了隐居城市。 3. "秘术岂教容易得，幽深还许递相传。"

诗句注释及赏析 1. “倾依慕善易为兴”：倾仰、依赖和羡慕贤良，容易引发兴趣。 - 关键词：倾依 - 表示极度依赖或敬仰。 - 关键词：慕善 - 对好的品质或行为的追求。 - 译文：因仰慕贤良而易生兴趣。 2. “却恐人心冷似冰”：然而担心人心冷漠如同冰冷之物。 - 关键词：却恐 - 表达一种担忧的情绪。 - 译文：担心人们的心灵像冰冷的物体一样无情无感。 3. “含识昭然何不达”

这首诗的注释如下： 1. 大底缘由比类深，能中此道费光阴。 注释：主要的原因在于对事物进行比较和分类时，需要深入挖掘其内在的规律，这需要花费大量的时间和精力。 2. 若知浊浪澄清水，不达浮生认白金。 注释：如果能知道如何将浑浊的水流变得清澈，就不必追求浮华的生活，去追求那些金银财宝。 3. 走作真珠藏妙理，究推神室好相寻。 注释：就像真正的珍珠藏在深处，只有通过深入探索和研究

【注释】 逍遥咏：逍遥自在地吟诵。 乾坤之内隐长生：在乾坤之间隐藏着长生不老的秘密，即道家的内丹法。 药变还丹道已成：用药物炼制变化成丹，道家的内丹术已成。 救世神方堪自秘：能够拯救世间疾苦的神方，自己可以保守秘密，不让外人知道。 乐耶语话勿相轻：快乐的时候不要互相轻视或贬低。 眠云卧水通玄识：像云一样漂浮，像水一样流连，领悟了大道的玄奥和智慧。 点石为金谁辩明：将石头变成金子，有谁能分辨得清楚

这首诗的译文是：虚空中达到真空的境界，必须停止一切追求和执着。 不要谈论希夷如何从古代来，要知道造化不同于一般规律。 在宇宙万物的生成变化中，隐藏着深奥的秘密，只有合会自然才能得到真正的自由。 如果能遇到一位明师亲口传授真诀，就能长生不老，福享千秋。 这首诗的注释是：逍遥咏：即《逍遥游》。真空达得便须休：指到达真空境界后，就不必再追求什么了。二起生三一上求：指“三皇”时期的“太清境”

逍遥咏 见到他颜貌未知年，便说人间寿一千。 修炼要门皆的实，行持法度甚精专。 于身有益何般是，指口为明道理全。 更拟细穷方外事，无言无语上青天。 注释： 见：见到 颜貌未知年：颜貌未知，即不知道他的年龄。 寿一千：寿命长一千岁。 要门：重要的门径、方法。 了实：明白真实，确切。 行持：行为和举止。 法度：法则、制度。 于身有益的：对自身有利的。 何般是：什么是什么。 指口为明：通过口头来说明清楚