胡仲弓

宝应寺 来借维摩榻，披襟待晚凉。 鸣蜩喧古木，斗雀堕虚廊。 染翰题新壁，移樽避夕阳。 二公亭畔路，爱惹芰荷香。 注释：来到宝应寺，来借用维摩陀的床铺，展开衣襟等待着晚风的凉爽。蝉儿在古老的树木上鸣叫，鸟儿在空荡的走廊里争斗着。拿起毛笔在新的墙壁上写字，把酒杯移到一边躲避着落日的余晖。走过二公亭旁边的小路，爱那沾满了荷叶荷花的清香。 赏析：这首诗描绘了诗人在宝应寺中的感受和经历。首句“来借维摩榻

这首诗是一首五言诗，共四句。下面我逐句进行释义： 1. 次心泉卜隐韵（注释：以水为喻，表示隐居生活） 2. 诛茅法石巅（注释：诛茅是指清除茅草，这里指在石头的高处建造房屋，准备隐居） 3. 知己有青天（注释：知己指的是知音或者好友，青天则形容广阔的天空，比喻知己如蓝天般广阔） 4. 猿鹤寻前约，山林续旧缘（注释：猿和鹤是古代诗人常用的意象，代表着高洁的品质，它们寻找的是过去的约定

诗句解读 1. 江湖无足禁，信步到温陵。 - "江湖" 在这里指的是广阔无垠的江河湖海，象征着广阔的世界或生活。"无足" 意味着没有限制或障碍，"禁" 表示阻止或限制。整句诗表达了一个人（或诗人）对自由生活的向往，不受约束地探索和享受人生。 2. 借榻同为客，打包别有僧。 - "借榻"可能指的是借用他人的床铺休息或暂时住宿。这里反映了一种社交关系中的便利与互助

【解析】 本诗是一首写景小令，通过对冬去春来的景象的描绘，抒发了诗人对友人的思念之情。 第一句“一冬寒意少，既雪又还晴”中“既……又……”表并列关系。第二句“地面冰初结”中的“初结”一词，表明天气转暖，冰雪开始融化。第三句“天涯春已深”中的“春已深”表明春天已经来临，万物复苏。第四句“六花随雨化，三白有梅争”中“六花”指雪花，“三白”指的是雪白、洁白和银白。诗人通过描写雪花与梅花争相开放的场面

这首诗是唐代诗人李商隐的作品《雪中杂兴四首》中的第二首。全诗如下： 怪得檐前溜，原来是雪消。 山枯空有骨，水涸不成潮。 寒雁鸣沙碛，饥鸦啄柳条。 物情总如此，吟鬓任萧萧。 译文： 怪的是檐前的水流，原来是雪融化了。 山枯空有骨头的形状，水干不能形成波涛。 寒冷的雁在沙漠里鸣叫，饥饿的乌鸦在柳树枝上啄食。 万物的情感都是如此，我的白发已经斑白如雪。 注释： - 雪中杂兴：指写雪景的诗歌。 -

诗句释义 1 松湾访僧：在松湾（可能指某个地名或风景区）拜访僧人。 2. 一关锁已透，见性复明心：意指通过某种方式（如修行、悟道等）突破了内心的障碍（“一关”可能是比喻），使得本性重新显现（“见性”），心境变得清明（“复明心”）。 3. 佛屋灯常续，禅房春又深：描述的是和尚的住处（可能是寺庙）灯火通明（“灯常续”），环境宁静祥和，与春天的气息融为一体（“禅房春又深”）。 4. 楼空遗稿在

【注释】 独坐：独自坐着。看：欣赏，玩味。瓶梅：指梅花插在瓶子里，故称瓶梅。相对清：相互映衬，显得清雅。瓦灯：用陶制的灯碗盛油点燃的灯具。寒不晕：不因寒冷而模糊不清。雪屋：指用雪做的房舍。道情：佛家语，佛教禅宗用语。睡魔：指睡意。 【赏析】 这首诗是写冬日的闲适生活情趣。 首联“独坐看诗话，瓶梅相对清”，诗人在冬天独坐，一边品着诗书佳作，一边欣赏着瓶梅清雅的风致，十分惬意。 颔联“瓦灯寒不晕

这首诗是唐代诗人贾岛的作品，表达了作者对禅宗修行生活的向往和感慨。 赠岩居僧（jìn qiāng jū shēng） 清闲消不尽，方觉此身尊。 【注释】 清闲：指禅定的心境，没有烦扰。 消尽：消除，消失。 尊：尊贵。 洞古少行迹，山空多烧痕。 【注释】 洞古：山洞古老，有历史的痕迹。 行迹：行走的痕迹。 山空：形容山间空旷，无人烟。 多烧痕：指山中有很多烧过的灰烬痕迹。 【注释】 烧痕

【注解】 主人情分熟，客兴未应阑。——主人家情谊深厚，客人的兴致还没有消减。 从古知心少，只今行路难。——自古以来知心的朋友很少，现在出行的路更难走。 吟身霜竹瘦，归梦早梅寒。——我吟咏自己就像那霜打的竹子一样消瘦，我的回家之梦就像是被早春的寒风吹过的梅花一样冷清。 若见潜夫说，官清贫亦安。——如果我见到了陶潜（即潜夫），那么官清贫也是可以的。 【赏析】 这首诗是作者对友人即将离开时的送别诗

倚窗成小立，风伯为清尘。 帘卷梅当户，云开月闯人。 疏钟来远寺，落叶度吟身。 无限关心事，栖迟寂寞滨。 注释： 1. 倚窗成小立：站在窗边，身体微侧，像在凝视窗外的景致。 2. 风伯为清尘：风吹动树叶发出的声音如同风神的脚步声。 3. 帘卷梅当户：窗帘被风吹起，露出一窗梅花。 4. 云开月闯人：云层散去，月亮露出来。 5. 疏钟来远寺：远处寺庙传来的钟声。 6. 落叶度吟身：树叶飘落