释崇岳

这首诗是宋朝诗人黄庭坚的作品，题目是“能仁光睦长老画师顶相请赞”。下面是逐句解释和注释： 1. 恣拍盲性（我肆意地拍打） - 描述了画家挥动拳头的豪放姿态。"恣拍"表示随意、不受拘束地拍打；"盲性"在这里可能是比喻手法，用来形容被拍打者毫无防备，无法察觉即将到来的攻击。 2. 用劈胸拳（运用劈胸拳）- "劈胸拳"是一种攻击性强的武术动作，直接击中对方胸部，力度很大

【解析】 此诗为禅宗机锋问答，是佛家禅语。“颂”即歌咏、赞颂；“古”指古代的和尚或高僧。“大机圆应，大用直截。”意谓：一切众生皆有成佛之因，只因有妄想执着而不能觉悟。“雪峰云门”，都是佛教禅宗名宿。雪峰（648—713）是五代时南岳僧人，后入北宗，为唐宋之际著名高僧。雪峰说：“若见性者，何须更问，离言说相，离名闻利，直下承当，莫起邪思。”（《景德传灯录》卷五）。又说：“大千世界，尽是妙明真心

【注】： 1. 大巅和尚赞：此句可能是一首诗的名字。 2. 赶首座出院：赶首座，指赶走或赶跑首座。 3. 勘三平中箭：勘，音kan，指勘验、检查；三平，可能指的是一个地名或人名；中箭，指被射中。 4. 放过韩文公：放过，指放过或原谅；韩文公，可能是指韩愈的后人或同族之人。 5. 钩头通一线：钩头，指勾勒、描绘；线，指线索、线索。 6. 谩道昼夜一百八：谩，音màn，意为虚妄或无根据；昼夜一百八

【注释】 1. 云居：地名，在今浙江省杭州市。 2. 开长老：指僧徒中的长者或德高望重者。 3. 巴鼻：佛教语，指人鼻子。 4. 浑无：一点也没有。这里指没有鼻子。 5. 明眼衲（nuó）僧：指有慧眼的和尚。衲，即袈裟。 6. 铁馂馅：指铁锈。 7. 金刚圈：指金刚杵。 8. 开口不在舌头边：佛经中说，人的嘴和鼻子是相对立的，所以佛门弟子说话时，要避开鼻子的位置。 9. 结佛祖深冤

【注释】 道岩首座：指僧人道岩，他曾任少林寺方丈。 人我如山：形容人与人之间的关系如同山一般不可逾越。狠气如云：形容人的性格、气质如同天上的云一般难以捉摸。 炊无米饭（kūwúmǐn）: 比喻僧徒清苦，连饭都吃不上。 接不来人：形容寺院清贫，没有客人来。 电光影里宾主分，不是冤家不与邻：指在电光火石之间，可以分辨出是朋友还是仇敌，不是有仇的人就不会住在一起。 【赏析】

这首诗的注释如下： 1. 师警维那请赞：这是一首咏物诗，通过咏叹“龟”，来抒发诗人对人生命运、世态人情的感慨。 2. 冤有头，债有主：这句表达了一种正义感，认为世间的恩怨是非都有其源头和归咎者。 3. 鳖鼻蛇，白额虎：这里通过比喻，将人的命运比喻成鳖鼻蛇和白额虎，暗示了人生的起伏变化和不可预知。 4. 活捉生擒，当阳直举，发机须是千钧弩：这句描述了战斗的情景，强调了在战争中需要果断、有力的行动

芝山智默长老请赞密庵先师 击石火里穿辽天鼻孔，妙转机前打凤罗龙。正法眼，瞎驴边。灭却破沙盆，扶临济正宗。 注释：智默长老请求赞颂密庵先师的诗，诗中描述了密庵先师在佛法上的成就和影响力，以及他对禅宗传承的贡献。 赏析：这首诗通过对密庵先师的描述，展现了他在佛法上的深厚造诣和对禅宗传承的重要贡献。诗句中的“击石火里穿辽天鼻孔，妙转机前打凤罗龙”形象地描绘了密庵先师在佛法上的高深造诣

庞居士赞 心空及第，深根固蒂。 共说无生，异类中行。 恼乱禅家至今日，不知日午打三更。 译文： 心中无物可牵挂，如同登上了高台，脚踏实地。 众人皆说无生，却如不同寻常的行者，行走在众生之间。 如今扰乱禅门，到了日午时分却还在打三更。 注释： 本诗是宋代释宗杲所作，描述了一位居士（即普通人）的生活态度和修行方式。 赏析： 这首诗通过描述居士的心性、行为和对禅修的态度，表达了一种随缘

诗句原文： 机轮元不挂丝头，会有金鳞上直钩。 蓦口一桡犹未彻，踏反船子有来由。 注释翻译： - “机轮”指的是渔网，“机轮元不挂丝头”意味着渔网在捕鱼时不会被轻易地解开或损坏。 - “会有金鳞上直钩”中的“金鳞”比喻鱼，而“上直钩”则是指鱼儿被引诱并最终落入渔网之中。 - “蓦口一桡犹未彻”描述的是渔民用力拉网的动作，尽管已经用尽全力，但似乎还没有完全将网拉出水面。 -

【注释】 九：泛指多，这里指多次。 赞：诗歌形式的一种，是古代文人对某事物、某事件或某人的颂扬。 半生足不履地：意谓一生未曾真正踏上过一块土地。 轩：通“船”，船的意思。 知：知道。 路遍天涯：意谓走遍天下各地。 得个冬瓜印子：意谓得到一个冬瓜印子，比喻没有收获。 至今目瞠口呿：意谓直到现在眼睛瞪得大大的，嘴巴张着发不出声音，形容惊讶到极点。 【赏析】