李石

谢浩然以梦告且赋诗见赠次韵复之二首 李石 步绕西湖九里松，归来诗句有新工。 旧游开眼谁同梦，又欲携君过浙东。 注释 缚草：比喻无用功，徒然。贤：贤能之人。绝韦：比喻断绝。老矣：年老了。三千子：指古代的一种计数法，表示很多。华表：古代的柱子，用来装饰和标志。五百年：形容时间长久。 赏析 这首诗表达了诗人对友人的怀念之情，同时也反映了诗人自己的情感波动和人生态度。诗中通过比喻和象征手法

【注】武侯祠：即诸葛亮祠堂。 【赏析】诗的首句是说：风浪吹打着鼓角声，在蜀江上仍有战阵的遗迹。“犹有阵图存”是说虽然已经过去了许多年，但是那曾经发生过战争的江面仍然保留着当年的痕迹。 第二句是说：人们已经不在了，现在只剩下一些孩童在玩耍。“纶巾羽扇人何在”中的“纶巾羽扇”是指诸葛亮的装束和武器，这里指的是他已经去世。“眼看群儿戏棘门”中的“棘门”是指一个地名，这里指的是刘备的家乡。

【题解】草堂是白居易晚年的居所，位于成都西郊百花潭之滨。 此诗写诗人在草堂中的所见所感。 首联写诗人在百花潭畔转悠，只见疏松环绕，古寺荒凉；颔联写诗人独坐草堂，人迹已绝；颈联写诗人凭栏远眺，只见淡烟、暗日、马嘶和风声，一片萧瑟。 【注释】①草堂：指白居易晚年的居处。②转：徘徊、徜徉。③雕残：指寺院建筑的残破。④淡烟：淡淡的烟雾。⑤暗日：天色昏暗。⑥马嘶风：马在长嘶，风吹草动，发出沙沙之声。

【注释】 1. 漱玉轩（shùyùxuān）：在江西吉安永丰县，是唐白居易所建。 2. 佳处：美好的地方，好的景致。 3. 顷春祝寺僧少葺之重来则眼界增明矣：不久前春天的时候，祝寺的僧人很少修缮，现在他回来一看，视野变得更加明亮了。 4. 王和叟：不详，可能是作者的朋友或同僚。 5. 刘曼卿：不详，也可能是作者的朋友或同僚。 6. 石作观音像：指用石头雕刻成的观音像。 7. 通悟禅师手琢亦甚灵异

谢浩然曾为我作梦，我再次被召来，浩然有诗回应，我写两首次韵。 岩栖谁似昔人贤，好梦通灵莫浪传。 号召我今成再往，飞鸣君已及三年。 注释： 谢浩然：作者的朋友。 岩栖：隐居在山中。 昔人贤：过去的贤人。 飞鸣君已及三年：你的飞鸣已经延续了三年。 赏析： 这是一首以梦为题材的诗。诗人以梦境为媒介，表达了与朋友之间的深厚情谊。诗中“岩栖”和“飞鸣”两个意象，分别代表了隐逸和奋发两种人生态度

诗句原文： 龙舟万骑入川来，天上鲛绡水府开。 译文： 龙舟上万骑勇士涌入江中，如同天上的云彩落入水中，形成一片如丝如缕的水幕。 关键词解释： - 龙舟：古代一种用船装载战士进行水上作战的交通工具。 - 万骑：形容人数众多，这里指的是龙舟上的勇士数量极多。 - 川来：指江流，这里用来比喻勇士们像江河里的水流一样汹涌向前。 - 天上：形容景象宏伟，好像云彩从天而降。 - 鲛绡

【解析】 “步绕西湖九里松，归来诗句有新工”：环绕着西湖的九里松，归家后的诗句更加精妙。 “旧游开眼谁同梦，又欲携君过浙东”：旧时游玩的情景在梦中再现，现在又要带着朋友去浙东。 【答案】 译文见《谢浩然以梦告且赋诗见赠次韵复之二首》。 赏析：此词为酬答友人之作。上片写自己归家后创作出新的境界；下片写诗人对旧时的游历充满回忆，并表达了要携友同游的愿望。全词意境开阔，情致盎然，是一首别具风格的送别词

坚老师相访诵法华经如流坚老师，是唐代诗人李白的好友，他来访李白，一起讨论佛学。他们一边谈佛，一边朗诵《法华经》，气氛十分和谐愉悦。 八十童颠抹霜雪，琉璃碧眼莲华舌。 李白在八十岁时，头发都白了，但他仍然精神矍铄，像小孩子一样活泼可爱。他的眼睛里闪烁着智慧的光芒，仿佛能洞察世间一切。他说话的声音清脆悦耳，就像莲花盛开的声音。 不将象步蹴驴骡，坐与如来过小劫。 李白不拘泥于世俗的礼节，不追求物质享受

诗句：东屯花恼只颠狂，五柳门前翠著行。 译文：在东边的田地里，花儿们因为被惊扰而变得疯狂不已，五柳的门前也显得绿意盎然。 赏析：诗人李石通过对自然景物的描述，表达了自己对于自然界的热爱和敬畏之情。首句“东屯花恼只颠狂”，用“花恼”一词形象地描绘了东边田地中花朵因受惊扰而疯狂摇摆的情景，生动地表现了大自然的活力与生机。次句“五柳门前翠著行”，则通过描写门前五柳树翠色满园的景象

【注释】 白鹿山：指白鹿原，位于今陕西西安。萱花：萱草，又名忘忧草，古人用以象征母爱，或用作妇女的装饰。风馨：随风飘香。 庭萱岩桂：庭院中的萱草和岩石上的桂花。争秀：争相开放。观音净水瓶：观音菩萨手中的净瓶，内藏甘露，用以洒水。 【赏析】 这是一首咏物诗，写白鹿山上的萱草与岩桂。 首句“白鹿得萱花”即点明白鹿山有萱草。次句写白鹿山头的萱草，其特点就是随风飘香，故称“风馨”