许及之

【注释】 本：本来。荷笠身：头戴荷叶制成的帽子，是古代隐士的装束。 乌巾（wū jīn）：用黑布或皂帛做成的黑头巾。 苦无谏语：指没有能进谏的话来替自己辩解。遮羞得：遮掩自己的过失或错误。 其奈：奈何，怎么。冷笑人：讥笑别人。 【译文】 本来是田间劳作的农民，现在却戴着高高的乌纱帽，这实在让人难以忍受。 又因为没有可以进谏的话来替自己做辩解，所以只好苦笑着，无奈地看着那些在旁边冷嘲热讽的人。

铜雀台瓦砚 千年铜雀荫歌尘，张老澄泥解逼真。 我有古端钧玉德，中涵雨露炳星辰。 注释：铜雀台的瓦片制成的砚台，它历经千年仍然能为人们所用，其荫影下歌声飘散，尘埃落定。张老制作的澄泥砚，制作精美，逼真生动。我有一块古老的端砚，它如同玉石一样美丽，其中包含着雨水和露水，光彩熠熠如星辰。 赏析：这首诗描绘了铜雀台的瓦制砚台，它的历史悠久，制作精良，能够经久不衰地使用。同时

【注释】明日欲对通夕不成寐，枕上赋墨梅诗还契师宿逋：明天晚上想写一首题为“墨梅”的诗送给我师父宿逋。 昔看滩头印明月，今观海底拾玄珠：以前看到滩上的月亮像印一样清晰，现在却看到海底的月影也像玄珍珠般璀璨。 自从迦叶天机浅，不但花无笔亦无：自从禅宗大师迦叶禅法浅显易懂，连花也没有了笔墨的痕迹。 【赏析】： 这首诗是诗人在失眠之夜写下的，表达的是对过去与现在不同心境的感受

【注释】 1. 湘西：即湖南西部，今属湘西土家族苗族自治州。许老：名不详，是诗人的友人。 2. 颜里：脸庞。 3. 常春：指青春永驻，不老。 4. 秋：这里指人的年龄渐长，鬓发已白。 5. 抱琴：抱着琴。 6. 破牢愁：形容忧愁到了极点。 7. 自言：自己说。 8. 旧曲：指过去熟悉的曲子。 9. 都忘却：全都忘记了。 10. 弹未终：弹了没有多久。 11. 罢休：停止。 【赏析】

诗句释义：马上的征人湿漉漉地抱着毛毡，他的心事仍然在曲子中流传。 译文注释：马上的征人在潮湿的毛毡上紧紧抱着自己，仿佛在为心中的愁绪寻找一个寄托。他曾经有过一句谶语，现在却被小雨斜风所应验，十四弦上的乐声似乎都在诉说着无尽的哀愁。 赏析：这首《十四弦》诗以生动的语言和丰富的想象，展现了诗人对生活的独特感受和深刻思考。通过描绘征人在风雨中的孤独身影

诗句原文: 生绡未展已生凉，白白红红映两厢。 赖得转庵先著语，几成虚送许文昌。 接下来对这首诗进行赏析： 1. 作者简介： 许及之是宋代的温州永嘉人，字深甫，孝宗隆兴元年进士，历任分宜县知县、诸军审计、宗正簿、太常少卿、淮南转运判官兼淮东提点刑狱、大理少卿等职。他的《题晓莲图》反映了他对生活的细致观察和深刻感悟。 2. 诗句解析： - 生绡未展已生凉：生绡未展开时，已经感受到凉意

【注释】明日：第二天。通夕：整夜，整晚。枕上：在枕头上。墨梅诗：即《墨梅》诗，是南宋诗人陆游的代表作之一。还：归还。契师：指佛印禅师（公元974-1042年）。逋：陆游字子美，号放翁。 【赏析】 此为陆游《墨梅》诗。 首句点明时间、地点和原因，即“明日欲对”之时，“通夕不成寐”，因“枕上赋墨梅诗”而彻夜难眠。“春风”两句是说，春天来临，百花盛开。百花争艳，红黄白紫绿等各色花朵竞相开放，争相斗艳

【注释】才叔、闻笛试灯：诗人的朋友，以善制笛而闻名。梅梢顶、别池：分别指梅花树枝和梅花盛开的池塘。 译文：石山堆砌成奇峰异岭，玉峰高耸好像彼此相亲。在梅树顶端吹奏着霜笛，可惜梅花飘香却流向了别的池子。 赏析：首联写石山叠成的山峰奇特壮观，犹如玉峰高耸入云，仿佛彼此相亲相爱。这是对石山景色的描绘，同时也表达了诗人对友人才叔的赞美之情，将石山拟人化，赋予了它生动的形象。颔联则写在梅树顶端演奏的霜笛声

【注释】 明日欲对通夕不成寐枕上赋墨梅诗还契师宿逋：明天夜里想写一首《墨梅》诗送给老师，但是一直无法成眠。契师：和尚，僧人。宿逋：住在灵隐寺的僧人。 【赏析】 这首七绝是诗人在山居期间，夜不能寐时，写给宿泊灵隐寺的和尚契师的一首诗。诗中表达了作者在深山中隐居时的孤寂和与外界隔离的感觉，同时也表现了他对禅理的领悟。 首句“明日欲对通夕不成寐枕上赋墨梅诗”，表达了作者因为思念故乡而彻夜失眠

【注释】 ①明日：明天。通夕：整夜。寐：入眠，入睡。枕上赋墨梅诗：在睡觉时口占咏梅的诗句。还契：归还。宿逋：指诗人与友人宿于山中的幽静之地。②苍颜：苍白的脸面，这里代指自己年老体衰。幸没黄尘里：有幸未被尘土所污。黄尘里：指尘世。③清梦：清冷的梦。孤山：在杭州西湖之东，为钱塘县地。唐时白居易任杭州刺史，曾居其上，称“白乐天”。④痴儿：对别人的称呼，此处自谓。莫讶得香迟