杨沂孙

【注释】吾虞、名胜：指剑门关，在今四川省广元市。尘寰：人间。习熟、若等闲：习熟：习惯于。从孔安国传《尚书》到朱熹注《周易》，历代对《易经》的研究都很多，但只有王弼的解释最为精妙。王弼说：“易本无名，既造名字，则其义亦以名字为义。”他以“无”为本源，“有”是派生的，“有”又是由“无”的变化而来的。王弼的这一解释，打破了汉代以来“贵有贱无”的传统观念，把宇宙万物的生成变化过程和“无”联系起来了

吾虞名胜着尘寰，习熟翻教若等闲。 游到剑门叹奇绝，从兹不敢陋家山。

杨沂孙是清代著名的书法家和学者。 字咏春，号子舆，晚号濠叟。他出生于江苏常熟，是清代的知名书法家和学者。杨沂孙不仅是一位书法家，还是一位对文字学有深入研究的学者。他的篆书艺术成就与文字学研究密切相关，具有开创意义

杨沂孙是清代著名的书法家和学者。 字咏春，号子舆，晚号濠叟。他出生于江苏常熟，是清代的知名书法家和学者。杨沂孙不仅是一位书法家，还是一位对文字学有深入研究的学者。他的篆书艺术成就与文字学研究密切相关，具有开创意义