杨沂孙是清代著名的书法家和学者。
字咏春，号子舆，晚号濠叟。他出生于江苏常熟，是清代的知名书法家和学者。杨沂孙不仅是一位书法家，还是一位对文字学有深入研究的学者。他的篆书艺术成就与文字学研究密切相关，具有开创意义。
【注释】吾虞、名胜：指剑门关，在今四川省广元市。尘寰：人间。习熟、若等闲：习熟：习惯于。从孔安国传《尚书》到朱熹注《周易》，历代对《易经》的研究都很多，但只有王弼的解释最为精妙。王弼说：“易本无名，既造名字，则其义亦以名字为义。”他以“无”为本源，“有”是派生的，“有”又是由“无”的变化而来的。王弼的这一解释，打破了汉代以来“贵有贱无”的传统观念，把宇宙万物的生成变化过程和“无”联系起来了
杨沂孙是清代著名的书法家和学者。 字咏春，号子舆，晚号濠叟。他出生于江苏常熟，是清代的知名书法家和学者。杨沂孙不仅是一位书法家，还是一位对文字学有深入研究的学者。他的篆书艺术成就与文字学研究密切相关，具有开创意义
杨应标是清代的一位诗人。 杨应标（字胜林，号南城），生于嘉善，是清朝时期的一位著名诗人。他的一生经历了丰富的仕途变迁，从顺治乙未进士到剑州知州，他的作品和经历共同构成了其深厚的文学底蕴。他的作品集《永思堂集》中收录了他多首诗词，展现了他的文学才华和深邃的思想。 杨应标在文学上的成就不仅体现在他的诗歌创作上，也表现在他对古代文化和历史的深入探讨与研究。《清晚晴簃诗汇》中的《夜久群动息
慈视是清代诗人，字阿视，号笠居、一号不庵，又号井人。 慈视的文学创作涵盖了多种风格和内容，他的创作体现了清代文人的生活状态和情感世界。在《忆洞庭吴不官》一诗中，他通过细腻的描写展现了对家乡的深厚情感，同时也表达了自己身处异地，仍心系故土的情怀
清代诗人杨端本字树滋，号函东，是清朝时期陕西潼关人。 杨端本的一生可谓丰富多彩。他于顺治十二年中进士，随后官至临淄知县，在任上履亩行勾股法，阡陌较为有序，显示出他在治理国家和民间事务上的才能与认真态度。他的文学作品同样令人瞩目。杨端本留下了许多诗作，如《顾亭林卜居华山》等，展现了他深厚的文学功底和独特的审美情趣。这些诗歌不仅表达了他对自然美景的热爱，也反映了他对社会现状的思考
