成廷圭

题石林茅屋 春天的树林里，石头林立如竹笋，我的茅屋正好坐落在林中。 我搭建茅草屋不让它暴露在风雨之中，种树却与山峦平齐。 寒冷时白鹤向我诉说，夕阳西下野鸟在林间啼鸣。 浣花老人已作古，不知何处的客人可以与我同住山林。 注释： - 春林深深：春天的树林茂密深远。 - 石如笋：形容石头多且排列有序如竹笋。 - 结茅不放风雨入：用茅草盖成的屋子不让风雨侵入。 - 种树乃与岗峦齐

诗句释义及赏析： 何年飞锡度江城，林下相逢眼倍明。老子岂能知药性，阿师宁独擅诗名。 解析： - 何年飞锡度江城：这句诗表达了一种时间上的跨越和空间的转移。"何年"指的是何时，而"飞锡"可能意味着某种高超或迅速的传递方式，如同佛祖在《金刚经》中所说的“一苇渡江”。"度江城"则可能指的是渡过江河，进入某个城市或地区。整体上，这句话给人一种时空交错、跨越古今的感觉。 - 林下相逢眼倍明

注释：年老时喜逢方外友人，一庵潇洒如同阖闾城。野猿挂在树上窥视行道者，山鸟当窗候着鸣叫。空界可能容我醉倒，新诗一复见君情。维摩示疾今朝起，拭目街头看太平。 赏析：这是一首酬答诗，诗人与南宗上人相会，在可庭山主的邀请下，作此《和南宗上人高韵就呈可庭山主》。全诗写景抒情，表达了自己对大自然的热爱之情和向往之念，同时也抒发了对时局的担忧之情。 首句“老去喜逢方外友”

这首诗是赞美朱参政松石轩的。 诗句解析： 1. 长松落落风尘表，苍石庚庚太古心。 - 长松落落：形容松树高耸而挺拔的样子。 - 风尘表：表示松树能够抵挡外界的风尘侵袭，显得格外高大挺拔。 - 苍石庚庚：形容苍石古老而坚实，仿佛有历史沉淀。 - 太古心：表示石头有着悠久的历史和沧桑感，就像古代的心一般深沉。 2. 屹立乾坤无改色，扣如金玉有馀音。 - 屹立乾坤：形容松石轩像磐石一样坚不可摧

董奉仙居不可寻，君家种杏亦成阴。 禁方传后龙归洞，嘉果生时虎守林。 不厌邻翁来乞药，每留渔父坐听琴。 年年二月花如海，应是先生树德深。 译文： 在寻找董奉的仙居之地无法找到，但看到你家种下的杏树却郁郁葱葱形成了一片阴凉。 我继承的医术秘方传给了后人，仿佛一条龙回到了洞穴深处，我的佳果成熟之时，有一只老虎守护在树林中。 你不怕邻居的老人前来求药，每次都留下渔夫听我弹奏古琴。 每年的2月

奉题王左丞卧云轩 东山云气尽溶溶，左辖高居第几重。 玩世也为庄叟蝶，济时仍起武侯龙。 风帘雾箔秋同被，玉室金堂夜不封。 说向九江李太白，结巢休羡古时松 译文： 东山云气缭绕，仿佛溶溶的水汽，王左丞身居高位，不知有几层。玩世不恭如同庄子的蝴蝶，济世有如诸葛亮的龙。风帘雨帘在秋季共披肩，玉室金堂夜晚也关闭。说到这我想起了李白，他筑巢不羡慕古时的松树。 赏析：

【注释】 航：航行。 着屐：穿鞋。 分符：指分派官职。 李苏：指唐代名相李德裕和苏味道。 吴越：指唐时以杭州为中心的东南地区。 养民方急务：即“养民为当务之急”。 徵算：征调。 【赏析】 《赠谢太守除杭州》，是一首送别诗。 开头两句，点明题目，交代了谢太守的去向。“朝廷遣使航东海，万里南来送玺书”，这是说朝廷派遣使者乘船航海，从东海出发，万里迢迢来到这里，把皇帝的诏书送到谢太守手中

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后逐联作答。此题注意通读全诗，理解诗意后把握意象特征，体会诗人的思想情感，在此基础上，结合重点诗句加以赏析，答题时要明确具体的分析点，指出艺术手法、思想感情等，最后写出充分有效的原因即可。 “凤凰池上神仙吏”，凤凰池：唐玄宗时翰林院所在地，是翰林学士的办公处所。这里以凤凰池比喻翰林院。神仙吏

奉答道林书记二首 狮子林中夙夜缘，杖藜来往意方坚。 白莲社友须元亮，金粟如来是谪仙。 净梵六时严戒律，长斋十日断荤膻。 翛然古竹长松下，还许山僧醉后眠。 注释： 指佛家丛林狮子林寺。夙夜缘，意为早出晚归，形容经常往来于佛寺之间。杖藜，拄着拐棍行走。意方坚，表示意志坚定，决心已定。白莲社友，指的是与自己志同道合的僧人。元亮，即慧远，东晋著名高僧，创立了庐山净土宗。金粟如来，指的是佛教中的弥勒佛

【注释】 寄杨子尊圣寺处厚子元上人：寄给杨子尊圣寺的处厚子元上人。 不出空山复几年：不在山中已经过了好几年。出，离开。空山，指深山。 衲衣草座独安禅：穿着衲衣坐在草地上打坐，独自安心修道。衲衣，僧服。 别峰行道诸天上：从不同的山峰修行，在诸天（指佛教中的神祇）面前修行。别峰，指在山上修行。 善月翻经古佛前：在月光下翻阅佛经，在古佛（指释迦牟尼）面前修行。善月，指良月，好的月色。翻经，指念经。