王洋

我们逐句解读这首诗： 1. 民瞻再作诗复以前韵酬之 - “民瞻”指诗人自己，“再作诗”表示重新创作诗歌。“复以前韵”意指用之前的韵脚来回应对方。 2. 报我新诗疾转舠 - “新诗”指新的诗歌，“疾转舠”是形容快速转动的船桨声。这里可能是在描绘收到新诗后的激动心情。 3. 论文始信赖薰陶 - “论文”指的是写文章或诗歌，“信赖薰陶”意味着对诗歌的热爱和信仰，如同受到薰陶一般。 4.

这首诗是苏轼在元丰七年（1084）六月七日写给好友曾吉父的。诗中描绘了作者和友人相聚饮酒吟诗的情景，表达了诗人对友情的珍视和对自然的热爱之情。下面逐句解读： 憔悴非同十载前，旅酬那复似初筵。 【注释】：憔悴，形容人因疾病、忧虑等而显得消瘦疲惫；十载，十年；旅酬，宴饮时互相敬酒劝饮。这两句诗表达了诗人与曾吉父分别已久，现在重逢时的感慨。 蜜房羽客非无课，木局枯棋亦任缘。 【注释】：蜜房

飘零何处是通津，陆地上的飞蓬和水面的蘋。 赋命只能随逐升斗俸禄，名望常常在百千众人之后。 趋炎附势不肯先施足，耐寒避世哪需就曲躬。 唯有鸣埙恐怕难以继承，此心只想避开芳尘的污染。 注释： - 飘零何处是通津：飘零，指漂泊、失意。通津，指通向通达之处，这里比喻一个可以施展抱负的地方或职位。飘零何处是通津，即在何处可以找到一个可以施展抱负的地方或职位。 - 陆有飞蓬水有蘋

诗句解析： 1. “问宅无成复问津” - 表达了诗人对于自己居住地的不满和对生活目标的迷茫。这里的“宅”指的是住所，“无成”可能表示没有成就或不满足。“问津”意味着寻找归宿或答案。 2. “青衫长是照青蘋” - 描述了长时间穿着青色衣物，这可能象征着简朴或未被玷污的生活。青衫和青蘋都是青色的，这种重复强调了青色在此处可能具有的象征意义。 3. “生涯异日知何地” -

谦仲好古携酒见过伯氏以诗谢之次韵我生南北本殊津，邂逅相逢若聚蘋。 故纳破愁成一笑，应怜对影只三人。 居嫌共邑犹分袂，醉觉同心只异身。 送客溪边一惆怅，新欢过眼又前尘。 注释： 1. 这首诗表达了诗人与伯氏的相遇和相别的情感。 2. 我生南北本殊津：我生长在南北不同的城市，就像河流中的两岸。 3. 邂逅相逢若聚蘋：偶然相遇就像是聚集在一起的浮萍。 4. 故纳破愁成一笑：因此化解了忧愁而笑了。 5.

伯氏以诗投郭谦仲叙未相过之意次韵这首诗描述了作者与友人之间的深厚情谊。他们曾经有过相聚的时光，但因为各种原因未能再次相见。现在他们又重逢了，但心中仍有些许遗憾和惆怅。 相过何日买轻舠，十里思君奈郁陶。 这句诗表达了诗人对过去时光的怀念。他想象着如果能够买到一艘小船，就可以在十里之外的地方去思念他的朋友，但这样的思念却让他感到更加郁闷和痛苦。 莫谓远烟迷野树，且看飞絮舞江皋。

【解析】 本诗是一首酬答之作，作者以钓叟自况。全诗表达了诗人对朋友高民瞻的赞赏与敬佩之情。首联“钓叟生涯止一舠，兴来犹复醉陶陶。”意思是说：钓鱼的老人一生只有一条船，高兴了还是喝得酩酊大醉。颔联“知君自欲营新筑，继世那闻有旧皋。”“知”字表明了对方对自己才华的认可。颈联“野性素来便野趣，春山唯恐欠春醪。”“野趣”即指野外的乐趣，“春醪”是指春天的美酒。尾联“果能过我论文字，且拟张帆看怒涛

【注释】力荡横空：形容气势磅礴，波涛汹涌。一函：一信。酬唱：相互赠答诗词。秀润：秀丽润泽。落落：指文章高妙绝伦。邹：邹阳，西汉文学家。客怀：诗人的情怀。逡遒：徘徊不进。鲸川楫：比喻大江大海。 【赏析】这首七绝是和伯氏使君的诗，表现了他豪放的诗风。首联写江面浩大的气势；颔联赞美东南竹木之秀美，并暗含邹文的才华；颈联用“同富寿”与“千里梦逡遒”，表达对友人的祝愿；尾联写自己愿像大江大海一样宽广

得小儿书寄二陈学颜字有楷法 前代风流颜太师，英风烈烈动朝仪。 危身已著当时节，正笔犹开百世疑。 儿作此书真识路，翁因忆汝念临岐。 殷勤莫改平原脚，庆及门闾会有时。 注释： 得：收到，指收到儿子的书。小儿：儿子。书：书信。寄：送。二陈学：指陈抟（diū）和陈抟的弟子、后周太祖郭氏的宰相陈观。颜字：颜真卿的字。颜真卿是唐代著名书法家，人称“颜体”。 英风烈烈动朝仪：英风豪迈，令人振奋；动朝廷礼仪

【注释】 法海空门：佛教语，指佛法无边。老伏波：汉朝名将马援（字伏波），以功高震主而退隐于田舍，后人称他为“伏波将军”，故称“老伏波”。俞宋护书：即《宋护书》，是南宋诗人俞文豹的文集。予：我。至山：到山上去。至：到。俞书适至书中又相问讯：俞宋护书写好后寄给我，我又回信问候。感：感激，感动。赋诗二篇：即写两首诗。俞郊居婺源草堂蔬圃教子读书乡人重之闻近苦目疾殊可念：俞郊居住在婺源草堂蔬圃中