王洋

【注释】 1.白布衫：古代士人常服，这里指元夕夜的士人。 2.韝（fù）：马笼头。 3.娇鬟：年轻女子发髻。 4.丰唇：丰满的嘴唇。 5.绮罗春：华丽的春天。 6.菡萏：荷花。 7.三净侣：三僧人。 8.一闲身：一闲暇的身体。 9.行春客：春游之人。 10.儿女：年轻人。 【赏析】 这是一首七律诗，写元夕之夜士人与三僧人对弈，以及士人的闲适生活。 首联“白布衫韝时节新，娇鬟丰口绮罗春

注释： 与长老夜话，出故人俞宋护书予至山之日，俞书适至书中又相问讯，感而赋诗二首。俞郊居婺源草堂蔬圃教子读书乡人重之闻近苦目疾殊可念 三十年余病作魔，相思长恨隔关河。 僧窗开读君书至，丈室分龛我暂过。 忆尔音容如会合，感怀踪迹念蹉跎。 两篇价有千金重，若比千金更不磨 赏析： 这是一首七言律诗，表达了诗人与故人俞宋护书信往来的情景和对朋友的思念之情。 首联“三十年余病作魔，相思长恨隔关河

【注释】： 酒熟未酌乡人次第固未及伯氏伯氏因失酒以诗谪之谨继韵解嘲 满盎浓薰霭绿云，可怜珍韵不长存。 病妻功罢初尝液，壮士酣馀更破樽。 千日留春传古昔，一宵遗爱有瓶盆。 明朝试榜扬雄宅，恐有壶车忽到门。 【赏析】： 这是一首七言律诗。诗人在这首诗中借物抒怀、借景抒情。全诗以酒为线索，通过饮酒来抒发自己的情感。首联“满盎浓薰蔼绿云，可怜珍味不永存”两句，写酒香浓郁，绿云般的酒气弥漫四周。酒虽然珍贵

诗句释义： 1. 夏浅春馀宇宙清：这句诗的意思是在夏天的末梢，春天的气息还未完全消散，整个宇宙都是清澈的。"夏浅"指的是夏日已过，但余味尚未散尽，"春馀"则是指春天的气息还未完全消退。"宇宙清"描绘了一个清新明朗的景象。 2. 溪山千里送君行：这句话表达了诗人送别友人的情景。"溪山"指的是山川河流，而"千里"则形容距离之远。"送君行"意味着诗人正在送别自己的朋友。 3. 今宵柳岸半轮月

这是一首咏物诗，以竹为题，借竹来喻人。诗人用生动的笔触刻画了竹子冲烟而出、主人失足而入的神奇景象，表现了作者豁达的人生态度和超俗的情怀。 “洞门九锁是天关”，首句写竹的形态与环境。竹生长在山野之中，其形如洞门，九锁是形容竹叶密布，遮闭住了洞口。“出世那知在世间”一句则是说竹子生长在世间却不为世人所知，它虽生于尘世却超脱于尘世之外。 “行客冲烟排洞户，主人失足到人寰

白沙太守性多能，儒业箕裘祖佛灯。 酒减三分留待客，草高一丈远招僧。 见成斋饭非长计，创立丛林是大乘。 好住沩山十年后，牯牛烂攒不须绳。 赏析 这首诗通过描绘一位白沙太守的形象，表现了其多方面的才能。首先，“白沙太守性多能”直接点明了这位太守的儒雅和佛学背景，展现了其深厚的文化底蕴。接着，“儒业箕裘祖佛灯”进一步揭示了这位太守不仅精通儒学，还承袭了佛学的传统，如同灯火一般照亮了后世。

和伯氏别元老赠行 宋代诗人王洋诗作赏析 1. 诗作原文 相见还如相别时，杖头明月旧相随。 五亭溪下西风静，六合沙边夏日曦。 洗钵又辞香积饭，传衣仍是雪山儿。 要须桑下无三宿，不为淮南塞草衰。 2. 译文注释 - 相见还如相别时：离别之时如同初次相见。 - 杖头明月旧相随：杖头上的明月仿佛是老朋友的陪伴。 - 五亭溪下西风静：五亭溪旁西风已息。 - 六合沙边夏日曦：六合沙边的夏日阳光温暖。 -

诗句释义及赏析 第一句 - 留赠太平刘道士: 指的是诗人将这首诗作为礼物赠予名叫“太平”的刘道士。 第二句 - 早岁希夷合道真: “早岁”可能指的是早年或青年时期，“希夷”通常指道教中的虚无境界，“合道真”表示达到了与道合一的境界。 - 八年静默已全神: 这里描述了一种长期静默修行的状态，通过这种状态使得心灵达到了完全的宁静和专注。 第三句 - 收还赤子无为境:

和伯氏韵赠王元明，元明旧亲予叔行也今死于贼矣。 野树霏烟不傍城，还知高士欲逃名。 倦投芒屩春随处，笑起孤帆潮又生。 曾宿客来门不掩，无心人住鸟忘情。 郊原盛事知多少，出郭当朝共眼明。 诗句释义与赏析： 1. 野树霏烟不傍城 - 表达了诗人对隐逸生活的向往 - 野树：描绘了自然景色中的树木，强调其野性美。 - 霏烟：形容烟雾轻柔飘渺，增加了一种朦胧的美感。 - 不傍城

注释： 1. 仙翁八十保纯精，自解真符不送迎。 释义：仙翁八十岁仍然保持纯正的精神，自己解开真符不用他人迎接。 2. 信是虚闲能却老，从教草木不知名。 释义：确实是因为闲暇无事才能避免衰老，让草木都不知道他的名声。 3. 交邻有兴开三径，只用无求度一生。 释义：与邻居交往有兴趣时开辟三块菜地，只是用无求的心态来度过一生。 4. 闻说嵌岩云石路，翁能行处我能行。 释义：听说山崖上有云石路