楼钥

注释： 客目：客人的目光。 三年此月绮筵开，盛意勤拳不待催。 约定的客人已经聚集，先来的几个也欣然前来。 诗筒才到先赓韵，酒兴方浓莫算杯。 更想在这秋深时节去尽情享受，邹枚等人后可以一起乘船游玩。 赏析： 这首诗是一首描绘宴会的诗歌。诗人以"客目"开头，点出了宴会的主题。然后诗人描述了宴会的场景和氛围，以及客人的反应。最后诗人表达了自己的愿望，希望在秋天的时候能有更多的朋友一起出游。

注释： - 自怜鹤发奉慈亲，家舅还欣托宝邻。 我的白发让人怜爱，是因为我侍奉慈母；家舅欣喜地托付我与邻居和睦相处。 - 已向云间收倦翼，甘从波底作潜鳞。 我已经收起疲惫的翅膀，甘愿在波底作潜水的鱼。 - 幸然松菊连三径，谁谓神仙隔一尘。 幸运的是有松菊相伴，连着三条道路，谁说神仙与人间相隔一尘。 - 野服相从成二叟，不须更现宰官身。 身着朴素的服饰相互随行，成为两个老人，不再需要展示官员的身份。

次韵十诗 懒学仙家炼大还，但欣晚节在林间。 鸳行免奏三千牍，驽驾难参十二闲。 短艇有时浮渌水，轻舆到处赏佳山。 莫言冷淡为生活，冷淡终然无后艰。 译文： 我不再追求修仙的修炼和大还，只愿晚年能在林间度过。 与鸾凰相比，我的才能差远了，所以不必奏三千牍（指上朝时呈递奏章）。 虽然驽马驾车困难重重，但也难于参与那些悠闲的十二闲事。 有时会乘着小舟漂过碧绿的渌水，也会轻车简从地到处游玩欣赏名山。

【解析】 这是一首七律。首联“次韵五诗山行野老问年”，是说自己应和别人的诗，以山行野老问年为题作五言律诗的起句，表达了作者对人生的态度。颔联承接上文的内容，写自己与野老的对话。颈联写野老对自己的人生态度表示赞同：“固知景物能兴感，亦有痴人苦过忧。”他劝慰自己：“胸次果然无一累，岂容秋月使人愁。”尾联承前启后，回应上文野老对自己人生态度的赞赏，表明自己不把世俗的忧愁放在心上：胸中无一丝牵挂

我们来分析这首诗的整体结构及其含义。 诗句释义及关键词注释: 1. 次韵五诗山行野老问年 - 次韵: 即按照原作的格调和韵律进行回应或再创作。 - 五诗: 可能指的是某首具体的诗歌，但这里未给出具体名称，需要根据上下文来确定。 - 山行野老问年: 描述一个人在山中行走时遇到一位年长的野人询问年龄的情景。 2. 二公休致我来归，尽可同裁隐士衣。 - 二公:

诗句: 田夫笑把褐衣牵，争问壶中别有天。 译文: 农夫笑着将粗布衣领拉到自己面前，好奇地问他壶中的别有天。 注释: 1. 褐衣：粗布衣。 2. 争问：争相询问。 3. 壶中别有天：指一种神秘的境界或道理。 4. 天：这里指一种境界或道理。 赏析: 这首诗通过描绘一个山野老人的形象，探讨了人的精神状态和生命的意义。诗中的老人虽然年迈，但他的精神却愈发旺盛，保持着一种自然的状态。他的生活看似普通

这首诗的译文是：田夫笑着把褐衣牵走，纷纷询问壶中别有天。齿发虽衰浑未觉，精神愈胜果何缘。公言已老偶能尔，我本无心只自然。再祷百分才及一，定应椿寿八千年。 关键词解释： - 山行野老问年：山行野老，指的是一位在山林间行走的老人，他询问年纪。年，这里指年龄，岁月。 - 褐衣牵：褐衣，指粗布或麻布制成的衣服，引申为简朴、朴素的生活。牵，牵引、拉走的意思。 - 争问壶中别有天：壶中，指壶中之物

【解析】 这是一首七言律诗。首联两句，写诗人秋来体弱多病，闭门谢客；颔联两句，写诗人因病疏远酒友；颈联两句，写诗人因疾病勉强应酬客人，又因劳累而草草答书；尾联两句，写诗人仍想读书，以图振兴。全诗表达了诗人的无奈心情。 【答案】 （一） ①支吾：指不爽快或应付了事。②草庐：茅屋。③药裹：指药囊。④医者问：询问医生。⑤樽：酒杯。⑥三馀：泛指闲暇时间。⑦简编：书简、文稿之类。⑧儒生：读书人。⑨真气习

【注释】 同年郑贵温寺丞直华文阁致仕次韵为贺：同年，同乡的官员。贵温寺丞，指郑贵温，曾任寺丞，官至华文阁直学士。致仕，指退休。次韵，是和诗的一种形式，即根据别人的原韵而作的诗。 先生久矣爱吾庐：先生您很久以来就喜爱我的居处了。 绝胜扬雄宅一区：远胜过扬雄的住宅。 剩有珠宫来海石：还有珍珠般的宫殿从海上石头上出现。 不妨茅屋绕畦蔬：也不妨茅屋围绕着菜园。 来书已许寻前诺，同社方将约并驱

【注释】 倦：疲倦。吴门：苏州的别称，古时以“吴门”指代苏州。 俞旨：皇帝下诏的旨意。肆：尽情，尽情地。颁：颁布。 素节：洁白的节操。华文：华丽的文章。进直：进入朝廷。示：给。优恩：优厚待遇。 渊明：陶渊明，东晋诗人。妙句：高超的词句。群贤：众多有才能的人。和：相合。 疏傅：疏奏的奏章，这里指向朝廷的奏疏。佳名：美好的名声。万古存：永远留存。加我数年：加上几年。祈谢事：祈祷请求之事。 【赏析】