祁顺

【注释】 卷丹花：一种植物。 嘉卉（hù）：好花卉，美物。 居人：居住在此的人。 分种：分散种植。 官舍：官府的房屋，指公家府第、衙门。 中黄：黄色，此指菊花。 三友：古代称松、竹、梅为岁寒三友，故云“结三友”。 清松与梅竹：指松树、竹子等植物。 阑珊：衰败。 桃李：比喻美好的事物。这里指春天里盛开的花朵。 丹粉：红色的花粉。 锦片：像锦缎一样绚丽多彩的花瓣。 逞颜色：展示自己的美丽。 无迹

新建三贤祠 古人认为修养德行最为重要，道德高尚的人名声才会长久。其次是功业和言论，也是值得流传千古的。 我的家乡才子辈出，先后相继，其中磊落正直的有三位贤人被推崇为三贤。他们的生平德行已经没有瑕疵，他们的功业文章都值得传颂。 鲁国论著一编，日月光辉照耀四方，竹林隐逸名高天下，他的文才高于皇宫御用笔墨。他的遗风永存人心，于是我们兴建新祠以纪念他们。 梅外先生能继承先人的美德

诗句：春闱榜揭长安日，二百人中无旧识。 译文：科举考试的榜单在长安公布，两百人中没有一个是旧相识。 注释：春闱榜——科举考试的榜单 识君久矣羡君贤——自从认识你以来，我就一直羡慕你的贤德。 求美岂知遗国色——追求美德的人难道不知道这样做会失去国家的美色吗？ 人生出处固有命——人生的归宿和去向本来就有定数。 举措未明畴塞责——行动没有明确的目的，就会白白浪费时间。 我惭无地君见容——我感到惭愧

宿新添卫 朝从龙里来，夜向新添宿。 静思平生事，岁月徒碌碌。 把酒浇素怀，题诗刻红烛。 行藏信自然，无待詹尹卜。 译文 早晨我从龙里出发，晚上我在新添的旅店过夜。 静静思考过去的生活经历，时间匆匆流逝却一无所成。 端起酒杯浇灌内心的寂寞，用笔墨记录心中的感慨。 人生行踪自有定数，无需求助于占卜预测。 注释 1. 龙里：地名，可能指今天的贵州龙里县

【注释】 1.春闱：春季科举考试。 2.榜揭：公布录取名单。 3.二百人：指参加科举考试的人，这里以“二百”为泛称。 4.贤：贤良，贤能。 5.国色：指美女。 6.出处：进退出处，指人的进退出处命运。 7.命：宿命，天意。 8.举措：行动和决策。 9.娄公：即娄师德，唐代名相。盛德：盛德的美德。 10.河东：地名，这里代指南阳。 【赏析】 这首送别诗，是作者与友人方彦卿的酬赠之作。

【解析】 这是一首咏古抒怀之作。“贵阳雅颂二十四首”指的是《诗经》中的“大雅”篇目，作者借用《诗经》中的内容来抒发自己的情怀。这首诗的译文如下：成汤对百姓的苦难非常体恤，因此他的命令得到人们的拥戴；文王急迫地施行仁政，使得鳏夫、寡妇、孤儿和残疾人都受到关怀。我们君王对穷困的人们给予照顾，使他们衣食无忧；我宣扬了天子的好意，使老百姓得到了福泽。希望光明普照一方大地，岂止是那些逃亡在外的人家。赏析

贵阳雅颂二十四首同翠渠作清平擒贼 诗词原文 养老垂古典，圣朝更加隆。 期颐与耋耄，咸在优礼中。 纶音下霄汉，感泣多老癃。 门庭赍束帛，仓廪分尘红。 谁能宣德意，有美中丞公。 注释解析 - 养老垂古典：指国家对老年人的尊重和关怀。 - 圣朝更加隆：表示国家政治昌明，治理得当。 - 期颐与耋耄：形容长寿，达到高寿的老人。 - 纶音下霄汉：比喻诏书传达至高空，象征权威与尊贵。 - 感泣多老癃

【注释】 平生养亲知爱日：我一生都在孝敬父母。 片心纯孝谁能识：一片赤子之心，孝顺的美德谁又能懂得？ 别来三载又言旋：离别三年后又回来。 高堂奉颜色：在父母面前侍奉、孝敬。 古言亲在不远游：古语说，父母健在时，子女不应远行。 侍养有违人子责：如果违背了侍养父母的本分，就是子女的过错。 我怀圣善未许归：我心中怀着圣洁的善良，不能回家。 寸草难报三春德：比喻自己微薄的力量难以报答父母的深恩。

【诗句释义】 惩恶欲劝善，扶弱先锄强。 稂莠既芟薙，嘉谷斯丰穰。 任棠思拔薤，卜式善牧羊。 弱强两得所，坐见民俗康。 贵阳仁义政，可以式四方。 【译文】 惩恶扬善，希望引导善良；扶持弱者，首先剪除强暴。 清除杂草，铲除恶行，庄稼茂盛丰收。 任棠想到拔去大葱，卜式善于放牧羊群。 让强弱各得其所，坐着看见风俗昌盛。 贵阳施行仁义政策，可以治理四方。 【赏析】 这首诗是一首赞美政治清明

这首诗的注释如下： 1. 贵阳雅颂二十四首同翠渠作清平擒贼 注释：这是一首关于贵阳雅颂二十四首的诗，作者在清平时期成功擒获了贼寇。 2. 和气能致祥，人心妙通物 注释：和谐的气氛能够带来吉祥，人们的心情与外界事物的相通。 3. 中丞修厥德，瑞产重叠出 注释：中丞（即郡守）修养自己的德行，使得福气（瑞）不断地产生。 4. 神瓜与落酥，一蒂二三实 注释：神瓜与落酥，一蒂二三实