张元凯

送沈居士泛海礼补陀山二首 【注释】 居士：对有德行者的尊称。独：独自。 乘桴：乘着独木舟。 灵山：指神话中神仙居住的蓬莱、方丈、瀛州三神山，后泛指仙境。 绝世孤：超凡脱俗。 空里籁：空中的声音。 岛屿镜中图：像照在镜子里的岛屿一样。 大海元：整个大海。 清净：清静。 浮生：尘世生活。 有无：有与无、存在或不存在。 明州阿育塔：位于浙江宁波的古塔名“阿育王塔”。 光现：显现、出现。 照归途

注释： 家靠近馆娃宫，园中曲水相通。 为国家忧心担忧时，怀念贾谊的贤能； 治理郡县时想起吴公，他的功绩值得称赞。 春天的雨水使竹叶变得翠绿，流泉在花间发出红色光芒。 一杯美酒寄托着古今之情，鸟儿的话语表达了无尽的思念。 赏析： 这首诗是唐代诗人李绅创作的。李绅（772年—846年），字公垂，亳州谯县（今安徽亳州）人。唐朝宰相。大历四年（769年）进士，官至中书侍郎、同平章事

《除夕二首丙子》是明代诗人张元凯创作的一首诗歌，诗中描述了除夕之夜的心境和所感。下面将对这首诗进行逐句释义、译文、赏析以及必要的关键词注释： 1. 黑貂身作苦： - 诗句释义：比喻自己的处境如同黑貂一样艰难，承受着痛苦。 - 关键词： - 黑貂：象征困境或不幸。 - 身作苦：形容自己的身心都受到了极大的煎熬。 2. 白雪鬓何辞： - 诗句释义：即使年老如雪白的发丝也无所畏惧，愿意接受。 -

越溪庄二首 幽径花如浣，闲门柳更垂。山边韦氏曲，湖上习家池。会意禽鱼乐，忘言桃李枝。兰亭幸无恙，犹似右军时。 注释： - 幽径：指幽深的小路。 - 浣：洗涤、冲洗。 - 闲门：指空闲的门扉。 - 韦氏曲：韦氏家族的住宅或园林。 - 习家池：习家的花园池塘。 - 会意：领会其中的意思。 - 忘言：用言语表达不出。 - 右军：东晋书法家王羲之的字号“右军将军”，这里指王羲之。 赏析：

【解析】 本题考查学生对诗歌的综合赏析能力。此类题目解答时需要先指出诗句在诗中的具体位置，然后结合诗句内容、表达的思想情感等进行分析，最后写出自己对这个诗句的理解和感受。 “西风潮不上，河浅路逾赊”，意思是说：西风吹拂着潮水不涨，河面变得浅了，船行的路也显得远长。句中“不上”和“逾赊”，都是形容河面之浅，“赊”是“远”的意思。诗人站在船头望着波光粼粼的河水，感叹时光的流逝。 “藻尽鱼依苇

越溪庄二首 幽静山庄，自然风光与人文情怀交融 1. 诗篇赏析 - 第一首诗意及译文 - 第二首诗意及译文 2. 诗人介绍 - 张元凯生平及成就 3. 诗歌背景 - 创作时间与地点 4. 诗歌鉴赏 - 诗句中描绘的自然景色 - 体现的哲学思想及审美情趣 5. 历史影响 - 作品流传及影响分析 - 对后世文学创作的影响 6. 文化价值 - 诗词中反映的文化特色和价值 - 在中国传统文化中的地位和意义

倒着接䍠长，山游与葛彊。 译文：倒挂的菖蒲和葛草长得很长。 注释：菖蒲（jian pú）是一种多年生宿根水生草本植物，其叶片有清香；葛为藤类，可入药。“长”，形容生长得茂盛。“子渊”即作者自指。“颂明良”即赞扬君主圣明。 赏析：此诗首章写景，颔、颈二章写物，末章写人，以自然景物之美好来烘托人的高尚品德。 溪流如罨画，柳色自沧浪。 译文：溪水像一幅精美的画卷，柳色来自沧浪河。 注释：罨画

楞伽寺读书 楞伽寺，位于今四川省眉山市洪雅县境内，是唐代高僧玄奘的讲经处。玄奘在此地翻译了佛教经典《大般若经》和《金刚经》，对后世影响甚大。此诗即写于楞伽寺中。 常住无人识，诸僧日与欢。 “常住”是指寺庙，“不识”表示寺庙里没有人认识它。“诸僧”指在寺庙中的和尚们，他们每天都聚在一起庆祝和玩耍。 并嫌留短发，何意恋微官。 “并嫌”是指同时嫌弃，“留恋”则表示舍不得离开

湖水清澈明亮如练，禅房白天也关闭。 白云飘过绿竹丛，红色的果实映衬着青山。 鸟儿看见无人下来，僧人听闻有客人回来。 翠竹笼满送行人，何必要禁园颁给

山中逢顾山甫不得过访 注释：在山林中遇到顾山甫（顾况）。 译文：我在山中遇见了顾山甫，但未能拜访。 山人以山字，在世辞世喧 注释：我（指作者）用“山”作为字来表达，在世间远离喧嚣。 译文：我用“山”字来表达，在世间远离喧嚣。 不改箪瓢乐，而为风雅言 注释：“箪瓢乐”是古代隐士的生活乐趣，“风雅言”指的是高雅的言辞。 译文：我不改变简朴的饮食和简陋的居所来追求快乐，而是为了追求高雅的言辞。