张元凯

《席上呈申太史二首》是明代张元凯的作品，其中蕴含了丰富的历史、文化和哲理。下面是对这首诗的逐句释义： 1. 诗的第一句：“几席留明月” - 关键词：几席、明月 - 注释：几席指的是座位，明月则指明亮的月光。这句话描述了在宴席上月光如洗的美丽景象。 2. 诗的第二句：“花枝带禁烟” - 关键词：花枝、禁烟 - 注释：禁烟可能指的是宫廷中的清雅之味，花枝则暗示着宴会上的花朵

逐句释义 1. 白璧空投路：这里用“白璧”比喻纯洁无瑕的人，而“路”则表示人生的道路。白璧被抛弃在道路上，意味着这个人的才华或能力没有得到应有的认可和重视。 2. 青山且息机：这里的“青山”可能象征着自然或者宁静的环境，而“息机”则表示放下争斗和算计。这句话表达了一种追求自然宁静、远离纷扰的心态。 3. 隙驹怜促影：这句诗以“隙驹”比喻时光短暂，而“促影”则表示生命的脆弱

诗句释义 - 敢言身讵惜：表达对自身安危毫不在意的态度。 - 怅别袂难分：形容离别时的不舍和伤感。 - 徒步燕山雪：描述在冬天徒步行走于燕山的雪地情景。 - 悲歌易水云：比喻悲伤的歌声如云般飘荡。 - 纲常一疏见：指因直言不讳而受到朝廷重用。 - 恸哭两宫闻：指为哀悼而痛哭，惊动了皇宫。 - 不遣长沙去：表示不让自己去南方（长沙），可能因为担心自己会受到牵连。 译文 - 我敢说身体并不在意

这首诗是唐代诗人王维的作品。下面是对这首诗的逐句释义和赏析： 1. 不梦麒麟阁，皈依孔雀王。 - 注释：麒麟阁是指汉代汉武帝为表彰功臣而设立的一座高台，象征着荣耀和权力。孔雀王则是佛教中的一种信仰，认为孔雀能带来吉祥和保护。这句诗表达了诗人不再追求世俗的权力和荣誉，而是皈依佛门，追求内心的平静与安宁。 2. 蒲团闲里过，药裹定中忘。 - 注释：蒲团是指僧人常用的坐具

诗句1：桂影青天满，桑干白水斜。 - 注释：明亮的月光洒满了天空，桑干河的水波显得格外宁静。 - 赏析：此句通过描绘自然景色，营造了一种静谧、清幽的氛围，为下一句的抒情做了良好的铺垫。 诗句2：公车不待诏，客舍只思家。 - 注释：朝廷的公车没有等待召见的机会，只能寄居在旅店中思念家乡。 - 赏析：这句表达了诗人对于朝廷官职的无奈和对家乡的深深眷恋，体现了其内心的孤独与无助。 诗句3

诗句释义及赏析 第一首 诗句： 夹道通仙署，清槐无世尘。 译文与注释： 在通往仙宫的官道旁，清高的槐树没有世俗之尘。 - 夹道通仙署：描述一条通向高级别官府的道路，暗示了某种超凡脱俗的氛围。 - 清槐无世尘：形容这棵槐树虽然生长在人间，但却不被世俗所染，保持了其天然纯净的状态。 第二首 诗句： 寂寥桑梓客，参对草麻人。 译文与注释： 孤独地漂泊他乡的故乡游子

潞河中秋初度二首 问年逢六六，逆旅自茕茕。 白发须臾事，黄金乌有生。 据鞍宁待试，邀笛不辞行。 愁绝今宵月，重圆蓟北城。 注释： 1. 问年逢六六，逆旅自茕茕。——在询问自己的年龄时，发现已经六十六个春秋了，在异乡漂泊的生涯中感到孤独寂寞。 2. 白发须臾事，黄金乌有生。——感叹时间飞逝，白头发是短暂的，而金钱和地位却如同虚无缥缈的东西一样不真实。 3. 据鞍宁待试，邀笛不辞行

五侯千日醉，七贵一家亲。 释义：他们每天沉醉在酒中，享受着皇室的恩宠和待遇，与权贵们关系密切。 注释：“五侯”指的是汉成帝时的五位外戚王氏家族；“千日醉”形容他们的奢侈生活，每日沉迷于美酒之中。"七贵"指的是汉成帝时的七位贵族，他们地位崇高、权力巨大。 "避地依京洛"：为了躲避战乱，他们选择了京都洛阳作为避难所。“愁身浪笑颦”：他们虽然身处困境，但却仍然保持着高傲的态度，对普通人的生活充满不屑

赠晋陵王太学二首其一：五侯千日醉，七贵一家亲。避地依京洛，愁身浪笑嚬 张元凯的诗作《赠晋陵王太学二首其一》以明快的笔触描绘了古代贵族的生活状态与心理变化。此诗反映了诗人对权贵生活的真实感受和深刻观察，通过对贵族生活的描绘表达了一种超然物外的人生态度。通过这首诗，读者可以更深入地理解唐代社会的文化背景及当时文人的生活状态

诗句释义 1 饮冯杜二使君：指诗人邀请两位友人在冯县的家中饮酒。“冯杜”是两个地名，位于今河北省南部。 2. 暂罢金銮直：暂时放下皇帝身边的重要职务，回到平民的生活中去。“金銮直”是指皇帝身边的侍从官员。 3. 来为鸡黍期：来到朋友家，准备享用一顿简单而亲切的家常饭（鸡和黍米）。“鸡黍”，指简单的家禽和谷物做成的饭食。 4. 大冯元补阙：大冯，可能是诗人的朋友或熟人，曾任朝廷中重要的官职