包佶

诗句解读及赏析 尚书宗兄使过诗以奉献 注释： 尚书，指的是官职名称。尚书宗兄，即尚书的兄弟。使过，指使者经过。这首诗是尚书宗兄派人送来的，用以表达自己的情感和敬意。 洛下交亲满，归闲意有馀。 注释： 洛下，指洛阳，一个繁华的城市，也常用来代指洛阳地区或洛阳人。这里指诗人在洛下的交游非常广泛。交亲满，意味着与许多朋友都有深厚交情。归闲，表示诗人已经退休，生活相对悠闲。意有馀

诗句解释 - 上才生下国，东海是西邻：表达了晁巨卿（或称晁卿）的出身背景和地理位置。"上才"指的是才能出众，"生"表示来自，“下国”可能指日本，而“东海”则是日本所在的海域，即日本的东面。 - 九译蕃君使，千年圣主臣：描述了晁巨卿作为一位外国使者的身份，以及他在中国的地位。这里的“九译”可能意味着翻译次数很多或者语言复杂，“蕃君”则是指日本的君主，而“千年圣主”则形容中国皇帝的地位非常高。

【解析】 此题考查考生对古诗文的鉴赏能力。解答此类题目，考生要通读全诗，整体把握诗意，在此基础上结合具体的诗歌内容作答。 本诗是作者因病而写，借病抒怀，以“风痹之疾”自伤老病，表现了其忧思无已之情。 首联点明自己将老身废，无所作为，只能报答君恩。 颔联写自己卧病在床，无法自理。 颈联写自己虽然久居官场，但常想远离尘世，归向佛门。 尾联写自己年老体衰，无力行走，只好拄杖而行。 “唯借南荣地

元日观百僚朝会 万国贺唐尧，清晨会百僚。 花冠萧相府，绣服霍嫖姚。 寿色凝丹槛，欢声彻九霄。 御炉分兽炭，仙管弄云韶。 日照金觞动，风吹玉佩摇。 都城献赋者，不得共趋朝。 译文： 元旦观百官朝会 万国庆祝尧舜盛世，清晨齐聚百僚。 花冠簇拥萧丞相府邸，锦绣衣饰彰显霍骠姚风采。 长寿的气色凝聚在红栏之上，欢快的声音响彻九天。 御炉焚烧着野兽之炭，仙乐悠扬如云韶般美妙。 阳光照耀下的金杯颤动

【注释】 观壁卢九：观看壁画中卢九的形象。图：指壁画。 一世荣枯无异同，百年哀乐又归空：一生的荣辱兴衰与别人没有什么不同，百年来的喜怒哀乐又都归于虚无。世荣世忧，人皆有之，但终为虚无。一：一生。 夜阑：深夜。鸟鹊：这里指诗人自己。相争处：指自己与自己内心的斗争。 林下真僧在定中：在树林下真正修行的僧人正在打坐中，即禅定。 【赏析】 此词是作者观壁上卢九的画像有感而作

【注释】 ①卧疾：病卧。刘长卿（690—756）字文忠，唐代诗人，郡望河间，世称“刘河间”。唐玄宗天宝（742—756）年间进士。肃宗至德元载（756）中，授监察御史，后因事贬南巴尉。 ②贫兼病：贫穷且有疾病。 ③亲爱疏：亲朋故旧疏远。 ④岁时供放逐：指时局动荡，自己被朝廷流放。 ⑤身世：一生经历。 ⑥胫弱：腿脚瘦弱。 ⑦秋添絮：秋天里增添的棉絮，比喻身体虚弱。 ⑧头风晓废梳

【解析】 此题考查考生对诗歌内容的理解和分析能力。解答本题时，考生要首先理解诗意，然后结合注释和题目要求来作答。“玉树歌终王气收”意思是：王家的子弟们唱着《玉树后庭花》的曲子，结束了繁华的帝王生活，国家也失去了昔日的繁荣昌盛；“雁行高送石城秋”，意为：大雁排成一字形向远方飞去，送走了秋天，暗示了国家的衰落。“江山不管兴亡事，一任斜阳伴客愁”，意为：山河大地对国家的兴衰毫不关心

【注释】 ①五老：传说中五位神山。 ②杳（yǎo）：深邃。 ③昆仑：指昆仑山，古神话中西王母所居之地。 ④枣枝盘：指《易经》中的八卦象，其中乾卦的卦形似枣树。 ⑤露冕：古代官员戴的帽，用珠玉装饰。 ⑥星冠：即冕，古代帝王及卿大夫所戴礼帽。 ⑦渐恨流年筋力少：渐恨：渐渐感到。 【赏析】 此诗是诗人于大历五年（770）冬夜宿庐山时写给刘尊师的诗作。全诗以“白鹤观”为题

【注释】1.朝拜元陵：指到元帝的陵墓参拜祭祀。2.宫前石马对中峰：指在元陵的宫门前，有两匹马相对而立。3.云里金铺闭几重：指在云里，好像有金色的店铺关闭了好几层。4.不见露盘迎晓日：指太阳还没有出来，露盘（指晨星）也没有升起。5.唯闻木斧扣寒松：指只有听到木斧敲打着寒冷的松树发出声响。 【赏析】这是一首描绘元朝皇陵景色的诗。首句“宫前石马对中峰”写元陵前石马对峙，中峰耸立

岁日作 更劳今日春风至，枯树无枝可寄花。 览镜唯看飘乱发，临风谁为驻浮槎。 注释：岁月流逝，时光荏苒。春风又至，却只能让枯萎的树木无法再盛开花朵。站在镜前，只能看到那已经散乱的头发。面对风，没有人能像古人那样停泊在浮槎（即木筏）上，乘风破浪。赏析：这是一首抒发感慨的诗。第一句“更劳今日春风至”，表达了诗人对春天到来时，自己的衰老和无力感。第二句“枯树无枝可寄花”，则表达了诗人对于生命的无常