李洞

【注释】 蜀道：指四川的险要之路。波不竭：波浪不停止地汹涌奔流。 巢乌出浪痕：水鸟飞起，留下波纹。 巫峡：指瞿塘峡，在今重庆市北。 荆门：指荆门山，在今湖北省宜都县西。 宿寺：投宿于寺院。 青山尽：指远望青山已看不见。 归林彩服翻：指诗人披上彩衣，像鸟儿一样归来。 苦吟：苦思苦想，吟咏。 怀冻馁：担心挨饿受冻。 为吊：哀悼。 浩然：正气充溢的样子，这里指高尚的气节。 【赏析】

这首诗是诗人在冬夜避地时与几位禅侣吟诗的场景。下面是逐句解释： 1. 四海通禅客，搜吟会草亭。 - 四海通禅客：四海指的是天下，通禅客意味着那些精通禅理的客人。这里表达了诗人与来自各地的禅侣相聚的情景。 - 搜吟会草亭：搜吟指的是搜寻和吟咏，草亭是一种简陋的住所。这里描绘了一个宁静而简朴的聚会场所，大家在这里交流诗歌，分享心得。 2. 撚髭孤烛白，闭目众山青。 - 撚髭孤烛白

【注】门摇枯苇影：秋风中摇动着枯苇丛的影。 落日共鸥归：夕阳西下，与鸥鸟同归于林。 园近鹿来熟：园里靠近鹿儿来时，草木已经茂盛。 江寒人到稀：江边寒冷，行人稀少。 片云穿塔过：飘荡的一片云彩穿过佛塔飞去。 枯叶入城飞：枯黄的叶子飘落在城墙上。 翻怕宾鸿至：只怕大雁飞临，带来秋意。 无才动礼闱：没有才能，难以进入科举考场。 赏析： 此诗作于唐宪宗元和八年（公元813年）作者任左拾遗期间

【注释】野：野外；望：远眺。柳树的枝叶在春水的映衬下，舞动着婀娜多姿的身姿。香客的衣服被花丛中的香气所熏染，显得更加清香宜人。 “柳色舞春水，花阴香客衣”：此句是写诗人远眺时所见之景。第一句是写春天的景象，第二句是写春天的气味。“柳色”，即柳树的颜色。“春水”，指春天的水。“花阴”，指花的阴影。“香客衣”，指有香气的衣服。“舞”，此处作动词用，意为飘荡、飘扬。 这首诗描写了诗人在春天里

【注释】 1. 铜瓶涩泻水：铜制的水瓶中水流出，涩而不畅。 2. 出碛蹑莲层：走出沙漠，踩在层层的莲花上。碛，沙漠。 3. 猛虎降低鼠：比喻禅师降伏心魔。 4. 盘雕望小蝇：形容禅师静观自在，不被外物所扰。 5. 通禅五天日：禅宗有“顿悟”之说，即通过“顿悟”可以直指本心；“禅定”则需长期修习，达到“定”的境界。 6. 照祖几朝灯：指禅师的教诲如灯火一般明亮，照亮后世弟子的道路。 7.

【注释】 秋宿经：秋天在寺中住宿时写的一首诗。 江房无叶落：指江边的房子没有树叶落下。 山高：指松树的影子映衬着高高的山峰。 满寺中秋月：指整个寺院都被中秋的月光所笼罩。 孤窗入夜涛：“孤”字是形容词，意思是孤零零的，“入夜涛”即夜晚的波浪声。 旧真悬石壁：指旧时的真迹挂在石头壁上。 衰发落铜刀：头发稀疏如同铜刀一般。 卧听晓耕者：躺在床上听早晨耕种的声音。 与师知苦劳：意为懂得老师辛苦劳碌。

注释 公道：天理。不得，不能。昭陵：唐玄宗李隆基的陵墓，在今陕西西安东南。恸哭：极度哀痛地痛哭。休：停止。 赏析 这是一首悼念唐玄宗的绝句，诗人用“公道此时如不得”来表明对唐玄宗逝世的惋惜，用“昭陵恸哭一生休”表达了自己因无法挽回而悲痛欲绝的心情。全诗感情深沉，语言简洁，寓意深刻

【注释】 荆山：山名。在今湖北南漳西北。《太平寰宇记》引《括地志》：“荆山，一名荆山，亦曰荆榛山。”分玉石：指分辨真伪。 荆榛：荆棘杂草丛生的样子。 【译文】 无人分辨真假的玉石，有路就成为荆棘丛生的荆榛山。 【赏析】 诗中“无人分玉石”一句，意谓世上没有人能辨别真伪；“有路即荆榛”，意谓只要有人走的路，就是荆棘丛生的荆榛山，暗喻世道险恶，是非混淆。诗人以比喻手法表达了对社会现实的不满与愤慨之情

【诗句释义与译文】 1. 登楼：登上高楼。 2. 川上值楼开，寒山四面来：站在高处的楼上，可以俯瞰四周的景色，感受到四周的寒意和山峰的环绕。 3. 竹吹人语远，峰碍鸟飞回：竹林里吹过的风声，仿佛带着人们的交谈声；远处的山峰阻挡了鸟儿的飞翔。 4. 生死别离陌，朝昏云雨堆：生命中的生离死别，就像陌路一般陌生；朝霞黄昏时，云雾缭绕，如同堆积的云雨。 5. 谁知独立意，溅泪落莓苔

【注释】： 1. 宿长安苏雍主簿厅：在长安的苏雍主簿厅住宿。 2. 县对数峰云：县城对面有几座山峰，山上云雾缭绕。 3. 官清主簿贫：做主簿官职清廉而贫穷。 4. 听更池上鹤：夜里听到池中鹤叫声。 5. 伴值岳阳人：同岳阳的人一道值夜班。 6. 井锁煎茶水：用井里的水烧茶。 7. 厅关捣药尘：在厅堂里捣药产生尘埃。 8. 往来多屣步：来回走动时穿鞋很频繁。 9. 同舍即诸邻：同宿舍就是邻居。