张英

【注释】 东南遥望几孤村，野日荒荒白昼昏：遥望东南边，只见几个孤单的村庄，田野上的太阳，在荒草丛中显得暗淡无光。 九庙笙镛归劫火，百年汤沐说遗恩：九座宗庙和乐器，被烧成了灰烬，只有那“百年汤沐”的恩典流传下来。 草埋墓道麒麟碣，漏冷铜壶翡翠痕：坟墓前长满了青草，墓碑上镶嵌有麒麟石，铜壶里流出了冰凉的水，上面还有翡翠的痕迹。 闻道奉祠零落甚，断桥衰柳故侯门：听说奉祠的人已经凋零殆尽

【注释】 悬崖百尺俯江流，上有诗人太白楼。牛渚：指牛渚矶，在安徽当涂县西北长江中。太白楼：李白曾作《登金陵凤凰台》诗，有“吴宫花草埋幽径，秦淮风月属何人”之句。此处指李白的诗作。 牛渚欲寻何处是，天门遥望不胜秋。 牛渚：指南方牛渚矶。天门：指安徽当涂县西南天门山，相传为禹王锁断江水之处，即大别山。 松声夜共寒潮落，石色晴看画阁浮。 松声：指松涛。寒潮：指冬潮。阁：指太白楼。 仙客骑鲸已千载

秋草寒烟落日斜，衰杨风起散寒鸦。黄巾一自成封豕，赤帝翻教哭断蛇。 王气几年消碧落，溪流无处觅红纱。寝园未必皆遗老，遍种东陵五色瓜。 注释：钟离古迹四首中的第二首，描述了秋天的景象和历史变迁。"秋草寒烟落日斜，衰杨风起散寒鸦。"描绘了秋天的景色，寒烟、落日以及凋零的杨树，都显得萧瑟凄凉。"黄巾一自成封豕，赤帝翻教哭断蛇。"暗示了东汉末年的历史事件，黄巾起义和赤眉起义，使得国家动荡不安

戚里是唐朝的宫殿区，位于长安城北。这首诗是诗人对戚里的回忆。下面是逐句的解释： 1. 戚里歌钟旧赐楼，濯龙门上几经秋。 注释：戚里（即皇宫）里的歌钟楼是皇帝曾经赏赐给臣子的。濯龙门在今天的陕西省韩城市境内，是黄河中的一个著名渡口。经过几年的时间，这里的秋天已经过去。 2. 玉鱼长伴衰杨老，石马空迷碧草愁。 注释：玉鱼和石马都是皇家的象征，但它们现在已经无法辨认了

闵子祠 下马秋原拜闵祠，祠倾谁与覆茅茨。 数家石屋贤人里，一片荒坟孝子碑。 汶水风清辞世往，芦花衣冷畏人知。 可怜陌上俱游子，回首乡关日暮时。 译文： 闵子祠 在秋天的原野下，我停下马来参拜闵子祠。这座祠堂已经倾颓无人修复。 有几户人家的石屋，位于这片贤人的居住地。一片荒芜的墓地，是那位孝顺的儿子之碑。 汶河水清澈，秋风拂过，告别世间离去。芦花飘落，寒风刺骨，令人畏惧。

【注释】 钟离：地名。汉廷儒：指汉朝的经学大家。芳洲：即鉴湖。搴（qiān）：拔取，摘取。鸡舌：即鸡舌香，一种香料。《汉书·东方朔传》：武帝使方士求神仙，而自谓曰：“吾欲效武陵人，捕鱼水中，所得直千万计耳。”后因以“鱼兔”喻指富贵利禄。凤雏：比喻有才德的人。吴歈（wén）：一种乐器，用竹管吹奏，音调悲凉。 【译文】 我曾在汉朝的朝廷与那些大儒辩论过学术问题，现在见到你在鉴湖边风流倜傥地吟诗作赋

【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致把握诗歌的核心内容，然后结合诗歌创作手法和语言特点等进行赏析。 “春水黄河接远天”，点明时令为春天，黄河之水与天际相接，描绘了一幅大河滚滚、气势磅礴的图景；“人归依旧夕阳边”，点明了时间在傍晚时分，诗人归来，夕阳映照着他的身影，表现出了诗人对故乡的无限眷恋之情。 “马衔青草嘶沙岸，客傍梨花唤渡船”，写到了马儿在河边吃着青草

这首诗是唐代诗人王维的《寒食河间道中》。 诗句注释及赏析： 1. 驱车日暮尚裴回（驾车行驶至天黑仍徘徊不前）: 描述了诗人在日落时分仍在继续他的旅程。"裴回"意为徘徊，这里形容诗人对目的地的迟疑或不确定感。 2. 寒食今朝何处杯（寒食节今日何处饮酒庆贺）: 寒食节是中国传统的清明节前一天，通常人们会扫墓祭祖，而此时诗人可能没有找到可以庆祝的地方。 3. 渐喜柳从归路碧（逐渐感到春意盎然）:

亚父冢 驱车路入古彭城，亚父坟前春草生。 注释：驱车行驶在通往古彭城的路途上，亚父（范增）的坟墓就坐落在那里，春天里，坟墓前的野草又长了出来。 译文：我驾车行进在通向古彭城的大道上，来到亚父（范增）的墓前，发现墓地前的青草又生长起来了。 赏析：这句诗描绘了诗人来到古代名将亚父（范增）的墓地，发现墓地附近的青草已经重新生长的情景，表达了对历史的沉思和对英雄人物的怀念。 第二联

慈仁寺 长安千骑踏香尘，尽是看松古寺人。 海市乍开楼观日，石家初试绮罗春。 玉藏锦箧夸前汉，珠泻金盘出大秦。 看到山门将日落，更谁来问老龙鳞。 注释： - 慈仁寺：这首诗描绘的是一座位于长安城的寺庙。 - 长安千骑踏香尘：长安城有大量的骑兵在行走，尘土飞扬，形成一条长长的香尘。 - 尽是看松古寺人：所有的行人都是来观看这座古老寺庙的人。 - 海市乍开楼观日：海市蜃楼突然间出现