林采

虔趋帝女祠出自《黄陵题咏二首》，虔趋帝女祠的作者是：林采。 虔趋帝女祠是宋代诗人林采的作品，风格是：诗。 虔趋帝女祠的释义是：虔诚地走向帝女祠。 虔趋帝女祠是宋代诗人林采的作品，风格是：诗。 虔趋帝女祠的拼音读音是：qián qū dì nǚ cí。 虔趋帝女祠是《黄陵题咏二首》的第2句。 虔趋帝女祠的上半句是：舣棹黄陵岸。 虔趋帝女祠的下半句是： 奠椒随楚俗。 虔趋帝女祠的全句是：舣棹黄陵岸

舣棹黄陵岸出自《黄陵题咏二首》，舣棹黄陵岸的作者是：林采。 舣棹黄陵岸是宋代诗人林采的作品，风格是：诗。 舣棹黄陵岸的释义是：舣棹黄陵岸：停船在黄陵岸边。 舣棹黄陵岸是宋代诗人林采的作品，风格是：诗。 舣棹黄陵岸的拼音读音是：yǐ zhào huáng líng àn。 舣棹黄陵岸是《黄陵题咏二首》的第1句。 舣棹黄陵岸的下半句是：虔趋帝女祠。 舣棹黄陵岸的全句是：舣棹黄陵岸，虔趋帝女祠。

【注释】 六劝耕：指六部劝农使。 随缘：顺乎自然，任其发展。 古南平：指福建一带。 【赏析】 诗是作者在浙江、江西一带游览观感而作的。诗人以“江浙东头”为起点，由近及远，先描绘了江浙一带春耕景象，然后写诗人一路游览所见之景，最后写诗人抵达福建时的感受。全诗语言朴实，意境优美，富有生活气息，是一首纪行诗

这首诗是唐代诗人李白的《登高丘而望远》中的一句。下面是这句诗的逐句释义及其译文： 登览（登上高处） 二十四峰排玉苍，天开岩洞若堂堂。 诗句解释： - 登览：指站在高处眺望远方的景象。 - 二十四峰排玉苍：形容山峰如同玉一般洁白，二十四峰排列在一起，如同一幅精美的画卷。 - 天开岩洞若堂堂：形容天空中岩石形成的洞穴，犹如门户一般开阔，壮观而又神秘。 译文： 站在高处眺望远方

【注释】 熊湘：地名。地接：接近。 龙寿山（qiúsòushān）：地名。在今陕西省宝鸡县东南。 精蓝：指精蓝寺，位于陕西宝鸡市。石峡：指石门关。远岫：指远处的群山。烟鬟：指云气缭绕的山峰。青草渺茫外，黄陵顾盼间：指诗人登黄陵祠所见景色。青草，形容山中草木茂盛。渺茫外，指远远看去。黄陵，指黄帝陵。顾盼间，指目光四顾。攀缘寻古迹，足倦不知还：指作者游览黄陵祠时的情景。攀缘，登山。足倦，指行走疲劳。

黄陵题咏二首 停船在黄陵岸边，虔诚地前往帝女祠。 奠酒随楚俗，抚石读韩碑。 北渚离此地不远，南巡之事不可追。 凄凉地鼓起灵瑟，起舞想冯夷。 注释： 1. 舣棹（yǐ zào）:停舟靠岸。 2. 虔（qián）:恭敬。 3. 奠椒（diàn cháo）：以椒草祭祀。 4. 拂石（fú shí）：指用手抚摸石头。 5. 楚俗：指楚国的习俗。 6. 韩碑：即《韩愈碑》，韩愈曾写过一篇碑文。 7.

【注释】 钓螺江：即钓鱼矶，在今湖北汉川县西南。耕夫：农人。簪裳：古代妇女的首饰。计已疏：指计划已落空。要渠僇力事耕锄：要他用力耕种。僇（lù），通“戮”。渠：他。户晓：天明。诸父老：指地方上的父老。俾：让。 【赏析】 这首诗是作者任汉阳太守时写的劝农诗，表现了作者关心百姓生活、体恤民情的思想感情。 第一句写渔夫误把捕鱼当成耕种，第二句点题，说明自己来到此地劝农的原因。 第三四句写农民劳作

舣棹黄陵岸，虔趋帝女祠。 奠椒随楚俗，拂石读韩碑。 北渚来何远，南巡事莫追。 凄然鼓灵瑟，起舞想冯夷。

林采，字伯玉，闽县（今福建福州）人。 大声孙。 孝宗淳熙五年（一一七八）进士（清乾隆《福建通志》卷三四），知遂昌县（清康熙《遂昌县志》卷五）。 光宗绍熙三年（一一九二），知湘阴（《周文忠集》卷一八七）。 宁宗庆元六年（一二○○），除监察御史（《宋会要辑稿》职官七三之二八）。 嘉泰元年（一二○一），行殿中侍御史兼侍讲（同上书崇儒七之二五）。 二年，权礼部侍郎兼中书舍人（同上书礼五三之一三）。 四年

林采，字伯玉，闽县（今福建福州）人。 大声孙。 孝宗淳熙五年（一一七八）进士（清乾隆《福建通志》卷三四），知遂昌县（清康熙《遂昌县志》卷五）。 光宗绍熙三年（一一九二），知湘阴（《周文忠集》卷一八七）。 宁宗庆元六年（一二○○），除监察御史（《宋会要辑稿》职官七三之二八）。 嘉泰元年（一二○一），行殿中侍御史兼侍讲（同上书崇儒七之二五）。 二年，权礼部侍郎兼中书舍人（同上书礼五三之一三）。 四年