司马承祯

有无都不干出自《太上升玄消灾护命妙经颂》，有无都不干的作者是：司马承祯。 有无都不干是唐代诗人司马承祯的作品，风格是：诗。 有无都不干的释义是：有无都不干，意指无论有或无，都不影响或干涉。此句表达了一种超然物外的态度，强调不因事物的存在与否而有所动摇或依赖。 有无都不干是唐代诗人司马承祯的作品，风格是：诗。 有无都不干的拼音读音是：yǒu wú dōu bù gàn。

决破疑惑网出自《太上升玄消灾护命妙经颂》，决破疑惑网的作者是：司马承祯。 决破疑惑网是唐代诗人司马承祯的作品，风格是：诗。 决破疑惑网的释义是：决破疑惑网：彻底摧毁和消除心中的疑惑和迷惑。 决破疑惑网是唐代诗人司马承祯的作品，风格是：诗。 决破疑惑网的拼音读音是：jué pò yí huò wǎng。 决破疑惑网是《太上升玄消灾护命妙经颂》的第96句。 决破疑惑网的上半句是：是法勿留存。

是法勿留存出自《太上升玄消灾护命妙经颂》，是法勿留存的作者是：司马承祯。 是法勿留存是唐代诗人司马承祯的作品，风格是：诗。 是法勿留存的释义是：此句“是法勿留存”意味着对于某种方法或道理，不应仅仅停留在口头或思想上，而应将其付诸实践，切实去执行和体验。简言之，即要身体力行。 是法勿留存是唐代诗人司马承祯的作品，风格是：诗。 是法勿留存的拼音读音是：shì fǎ wù liú cún。

名为入妙门方便法出自《太上升玄消灾护命妙经颂》，名为入妙门方便法的作者是：司马承祯。 名为入妙门方便法是唐代诗人司马承祯的作品，风格是：诗。 名为入妙门方便法的释义是：“名为入妙门方便法”释义：这句诗意味着所说的方法或途径是一种便捷的入门途径，能够引导人们进入深奥、精妙的境界。 名为入妙门方便法是唐代诗人司马承祯的作品，风格是：诗。 名为入妙门方便法的拼音读音是：míng wèi rù miào

了悟性根源出自《太上升玄消灾护命妙经颂》，了悟性根源的作者是：司马承祯。 了悟性根源是唐代诗人司马承祯的作品，风格是：诗。 了悟性根源的释义是：了悟性根源：指对自身本性及宇宙本源的真切认识和领悟。 了悟性根源是唐代诗人司马承祯的作品，风格是：诗。 了悟性根源的拼音读音是：le wù xìng gēn yuán。 了悟性根源是《太上升玄消灾护命妙经颂》的第93句。 了悟性根源的上半句是：方明智慧通

方明智慧通出自《太上升玄消灾护命妙经颂》，方明智慧通的作者是：司马承祯。 方明智慧通是唐代诗人司马承祯的作品，风格是：诗。 方明智慧通的释义是：方明智慧通：指具有明亮的智慧和通达的见识。 方明智慧通是唐代诗人司马承祯的作品，风格是：诗。 方明智慧通的拼音读音是：fāng míng zhì huì tōng。 方明智慧通是《太上升玄消灾护命妙经颂》的第92句。 方明智慧通的上半句是：若能如斯解。

若能如斯解出自《太上升玄消灾护命妙经颂》，若能如斯解的作者是：司马承祯。 若能如斯解是唐代诗人司马承祯的作品，风格是：诗。 若能如斯解的释义是：若能如斯解：如果能理解并领悟这些道理。 若能如斯解是唐代诗人司马承祯的作品，风格是：诗。 若能如斯解的拼音读音是：ruò néng rú sī jiě。 若能如斯解是《太上升玄消灾护命妙经颂》的第91句。 若能如斯解的上半句是：一切法皆同。

一切法皆同出自《太上升玄消灾护命妙经颂》，一切法皆同的作者是：司马承祯。 一切法皆同是唐代诗人司马承祯的作品，风格是：诗。 一切法皆同的释义是：一切法皆同，意指世间万物皆源自同一本质，即宇宙间的一切现象和存在都是相互联系、相互依存的，没有绝对孤立的事物。 一切法皆同是唐代诗人司马承祯的作品，风格是：诗。 一切法皆同的拼音读音是：yī qiè fǎ jiē tóng。

一心观一切出自《太上升玄消灾护命妙经颂》，一心观一切的作者是：司马承祯。 一心观一切是唐代诗人司马承祯的作品，风格是：诗。 一心观一切的释义是：一心观一切，意指专注于一心，洞察所有事物。即通过内心的专注和洞察力，达到对世间万物的全面理解和认知。 一心观一切是唐代诗人司马承祯的作品，风格是：诗。 一心观一切的拼音读音是：yī xīn guān yī qiè。

难得自由心出自《太上升玄消灾护命妙经颂》，难得自由心的作者是：司马承祯。 难得自由心是唐代诗人司马承祯的作品，风格是：诗。 难得自由心的释义是：难得自由心，意指难以获得心灵的自在与独立。 难得自由心是唐代诗人司马承祯的作品，风格是：诗。 难得自由心的拼音读音是：nán dé zì yóu xīn。 难得自由心是《太上升玄消灾护命妙经颂》的第88句。 难得自由心的上半句是：认他毫发事。