孙大廉

衔花鸟自闲出自《净土院》，衔花鸟自闲的作者是：孙大廉。 衔花鸟自闲是宋代诗人孙大廉的作品，风格是：诗。 衔花鸟自闲的释义是：衔花鸟自闲：指衔着花鸟的鸟儿显得自在悠闲。 衔花鸟自闲是宋代诗人孙大廉的作品，风格是：诗。 衔花鸟自闲的拼音读音是：xián huā niǎo zì xián。 衔花鸟自闲是《净土院》的第6句。 衔花鸟自闲的上半句是： 立雪人何在。 衔花鸟自闲的下半句是： 群昏疑网破。

立雪人何在出自《净土院》，立雪人何在的作者是：孙大廉。 立雪人何在是宋代诗人孙大廉的作品，风格是：诗。 立雪人何在的释义是：立雪人何在：指曾经等待雪中贤者前来教诲的人现在何处。这里借用了“立雪听讲”的典故，表达对先贤教诲的怀念和期待。 立雪人何在是宋代诗人孙大廉的作品，风格是：诗。 立雪人何在的拼音读音是：lì xuě rén hé zài。 立雪人何在是《净土院》的第5句。

一点净明还出自《净土院》，一点净明还的作者是：孙大廉。 一点净明还是宋代诗人孙大廉的作品，风格是：诗。 一点净明还的释义是：一点净明还：指心灵纯净，回归本真。 一点净明还是宋代诗人孙大廉的作品，风格是：诗。 一点净明还的拼音读音是：yī diǎn jìng míng hái。 一点净明还是《净土院》的第4句。 一点净明还的上半句是： 万缘机虑断。 一点净明还的下半句是： 立雪人何在。

万缘机虑断出自《净土院》，万缘机虑断的作者是：孙大廉。 万缘机虑断是宋代诗人孙大廉的作品，风格是：诗。 万缘机虑断的释义是：断除一切尘缘烦恼。 万缘机虑断是宋代诗人孙大廉的作品，风格是：诗。 万缘机虑断的拼音读音是：wàn yuán jī lǜ duàn。 万缘机虑断是《净土院》的第3句。 万缘机虑断的上半句是：孤云不著山。 万缘机虑断的下半句是：一点净明还。 万缘机虑断的全句是：万缘机虑断

孤云不著山出自《净土院》，孤云不著山的作者是：孙大廉。 孤云不著山是宋代诗人孙大廉的作品，风格是：诗。 孤云不著山的释义是：孤云不著山：孤云飘荡，不附着于山。比喻人清高自守，不与世俗同流合污。 孤云不著山是宋代诗人孙大廉的作品，风格是：诗。 孤云不著山的拼音读音是：gū yún bù zhù shān。 孤云不著山是《净土院》的第2句。 孤云不著山的上半句是：流水元依涧。 孤云不著山的下半句是：

流水元依涧出自《净土院》，流水元依涧的作者是：孙大廉。 流水元依涧是宋代诗人孙大廉的作品，风格是：诗。 流水元依涧的释义是：流水依恋山涧，形容流水不舍离开山涧。 流水元依涧是宋代诗人孙大廉的作品，风格是：诗。 流水元依涧的拼音读音是：liú shuǐ yuán yī jiàn。 流水元依涧是《净土院》的第1句。 流水元依涧的下半句是：孤云不著山。 流水元依涧的全句是：流水元依涧，孤云不著山。

这首诗以白莲、佛子、净土院为线索，表达了诗人对净土的向往和追求。 1. 白莲开绿水：白莲（莲花）在绿水中绽放，象征着纯洁和宁静。绿水则暗示了自然的和谐与美丽。 2. 佛子旧家山：佛子（佛教徒）来自故乡，这里的“旧家山”指的是他的家乡，也意味着他对于故土的眷恋和怀念。 3. 净境无南北：净土（佛教中的清净之地）不受地理位置的限制，无论南方还是北方，都可以是修行的地方

【注释】 净土院：佛教语。指寺院中的净土堂。 万缘机虑断：一切烦恼妄想都断绝了。 一点净明还：一点清净光明又出现了。 立雪人何在：形容高僧的清苦生活。 衔花鸟自闲：比喻僧人超然物外，悠然自得。 群昏疑网破：群昏指世俗之人，疑网破指怀疑佛法。 雄论落人间：指高深的学问，被一般人理解不了。 【赏析】 这首诗是作者对净土院的赞美。首句写水涧流经寺院，孤云飘浮在山间，写出寺院幽雅的环境

孙大廉是宋代的诗人，字少夷。他在文学史上留下了浓墨重彩的一笔。 孙大廉不仅是一位诗人，更是一位在仕途上有作为的人物。他的政治生涯颇为丰富，曾在神宗元豐五年（1082年）中进士，并在哲宗元祐三年（1088年）担任宁海县知县。这样的经历使他的人生充满了起伏和波折，也让他的作品更加贴近现实生活，反映出当时社会的风貌。他的诗作不仅表达了个人的情感和理想，还反映了当时社会的诸多问题