林熙春

王孟箕双节流芳五言律三十四韵 无金封马鬣，有綍贲龙光。未许恋家庆，还应趣帝乡。祖陵偏密迩，国是定匡襄。胜地登临啸，名山著作藏。 注释：这首诗没有明确的主题，但可以理解为作者对国家和家乡的热爱之情。诗中表达了对国家的忠诚和对家乡的眷恋，同时也展现了作者的才华和志向。 赏析：这首诗以“无金封马鬣，有綍贲龙光”开头，表达了对国家的忠诚和对家乡的眷恋之情。接着，“未许恋家庆，还应趣帝乡。”两句

【注解】 1、高皇：指汉高祖刘邦。 2、俊德（jiàn dé）：杰出的才能和美德。 3、神功：神圣的业绩或功绩。 4、配天：古代以天子的品德比作天上的日月，故称其为配天。 5、逡巡（qūn xún）：迟疑不前的样子。 6、此身：指自己。 7、何幸：何能荣幸之意。 8、步：动词，登高。 【赏析】 这是一首颂圣诗，作者通过歌颂汉高祖的功德，表达了对皇帝的尊敬和忠诚之情。 一、二句“高皇俊德与神功

这首诗的原文如下： 天上恩来赐玉饴，直房拜受喜交颐。 分荣归与妻孥共，一饭君恩报藿葵。 注释： - 天上恩来赐玉饴：天上的恩德降临并赐给食物（玉饴）。 - 直房拜受喜交颐：在房间中接受并喜悦地吃着（玉饴）。 - 分荣归与妻孥共：将荣耀和恩惠分享给妻子和孩子（妻孥）。 - 一饭君恩报藿葵：以一顿饭来回报君王的恩德（藿葵）。 赏析： 此诗是一首描绘皇帝赐予臣子食物的诗，表达了作者对皇帝的感激之情

【注释】 推食：指帝王赐给臣下食物。己频戴：多次戴着。似山：像山一样重。金钱：指赏赐的财物。出：出产。尚方间：官署中。寒于水：比水还凉。白粲：一种饭食。 【赏析】 这是一首讽刺诗。诗人借皇帝对大臣的赏赐，揭露了封建统治者对百姓横征暴敛的残酷现实。诗中“推食”是说皇帝赐给大臣的食物，“戴”是说多次戴着，“金钱”是说赏赐的钱财。“出”是出产的意思。“寒于水”比喻赏赐的财物多得象水一样。“白粲”

【注释】 1. 郊礼庆成：指祭祀天地的典礼。 2. 恭纪三十首：指《郊祀歌》中的三十二首乐章。 3. 请郊：《礼记·王制》中载，天子每年正月、五月巡狩，亲耕籍田、行幸国中、祭祀天地等事，谓之“请祭”。 4. 万方：指天下各地诸侯。 5. 嵩呼：嵩山的鸣叫声，此处代指天下诸侯向天子进献玉帛。 6. 嵩呼祝：指天子在祭祀时祈求神灵保佑。 7. 圣寿无疆：指皇帝寿命无尽，希望他永远长寿。 8. 天地长

这首诗是明朝礼部尚书徐溥为皇帝祭祀天地而作。诗中通过描绘古代祭祀的场景，表达了对皇帝的敬仰之情。下面是逐句释义和译文： 1. 虞典修燔蘅桂芳：虞典指的是古代帝王祭祀天地的礼仪。修燔是指焚烧香草以示敬意。蘅桂芳则是指用蘅草和桂花来熏香，以示尊敬。 2. 金铏玉斝映龙光：金铏和玉斝都是古代祭祀时使用的器皿。金铏通常用于盛放食物，玉斝则用于盛放酒。金铏和玉斝在祭祀时都会闪闪发光，以显示其尊贵的地位。

【注释】 ①亲郊：帝王亲自到郊外祭祀天地。恭纪：恭敬地记录。三十首：指《礼记》中的《郊特牲》、《大特牲》、《少牢馈食礼》。 ②太牢：古代祭祀用的牛、羊、豕（猪）三物。蠲洁：洁净。迎禧：祭时用洁净的牛羊豕，表示对天地神灵的敬意。 ③特牲：古代祭祀用的一只牲畜。帝：帝王。祈：祈求。 ④重瞳：指秦始皇，他的额头上有两道纹路。御廪：指皇帝的仓库。顿令：立刻，马上。典祀：主持祭祀。奏牲：指祭祀时的牺牲。

【注释】： 1. 攒膳擎来自建章，银瓶复尔侑琼浆。 2. 恩波甚事频繁至，何怪中书求太常。 【赏析】： 此诗是一首咏颂皇帝举行郊祀的礼乐之诗，全诗四句，首二句写皇帝在郊外祭祀天地时，用精美的器皿盛装食物，再用美酒来配饮，表现出对天地的崇敬之情；三、四句写皇帝为了表示自己的恩惠和德泽，常常到各地去祭祀，因此才请求太常寺负责礼仪之事，表现出皇帝对国家大事的关心和重视

诗句原文：虎臣协从拥龙飞，羽骑交驰壮国威。铁甲金盔纷耀日，谁人不道衮衣辉 译文： 在明代诗人林熙春的《亲郊恭纪三十首》中，我们看到了一幅生动的画面，描绘了皇帝出行时的场景。诗中写道：“虎臣协从拥龙飞，羽骑交驰壮国威。”这一句展现了皇帝出行时的庄严与壮观，象征着皇权的力量和威严。 关键词解释： - 虎臣：指忠诚勇敢的大臣们。 - 协从：跟随在君王身后的官员们。 - 龙飞：此处指皇帝

这首诗是唐代宗时期，唐肃宗在灵武即位后，为了纪念其父的功绩，举行了一场盛大的礼制。 我们来看第一句“亲郊恭纪三十首礼部请郊”。这句话的意思是唐肃宗为了纪念他的父亲唐玄宗的功德，决定进行一次隆重的祭祀活动，这就是我们常说的“亲郊”，也就是亲自到郊外祭祀。而这次活动的组织和记录，则由礼部负责。 第二句“龙行旋转幸斋宫”，描述的是唐肃宗在祭祀仪式中的活动。他在斋宫中转了一圈，然后停下来