曹于汴

注释：蚂蚁打架的声音就像雷声，耳朵有毛病也时常听到。 没有人能和我一样，只能互相叙述着往事，彼此安慰着。 赏析： 这首诗描写了作者对疾病的感受和心态。首句“蚁斗如雷震”形象生动，将病耳时听到的微小声音放大，仿佛雷震一般。“人谁同此耳，相述徒殷勤”表达了作者对他人理解和支持的渴望，同时也流露出孤独无助的情绪。整首诗情感真挚，语言简练，通过细腻的描绘和深刻的思考，展现了人生的艰辛和无奈

【注释】 省躬诗：反省自己，自我批评的诗歌。 萤火未成日，不信草能飞。 萤火：指萤火虫发出的微弱的光芒。 萤火未成日：意即萤火虫的光芒还未形成太阳那样耀眼的光芒。 “不信”：不相信。 草能飞：指野草能够自由地生长，随风飘扬。 身：指人的身体或形体。 躯：身躯。 化石：指石头上的泥土被侵蚀掉后留下的石头本身。 石躯：指人的躯体。 有无知：意思是说，人的躯体虽然存在了，但是已经失去了知觉。 【赏析】

注释： 省躬诗：反省自己，审视自己的诗歌。 漏语乱之阶：漏语，指泄露的言语；乱之阶，指祸乱的根源。 转喉若发机：转动咽喉如同启动机关。 机动靡不走：机动，灵活；靡，没有；走，行动；靡不走，即没有不能行动的。 促膝成噬脐：促膝，靠近膝盖；噬脐，吮吸自己的肚脐。 赏析： 这首诗是一首反思自己的诗歌。诗人在诗歌中表达了自己对人生、对生活的看法和态度。他认为自己的言论和举止都可能导致祸乱

【解析】 本题考查学生对古诗文的理解与鉴赏能力。解答此题的关键是在理解诗意的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，概括主旨大意，并结合诗歌的内容进行分析。“昨夕尘情浊”意为昨日的世俗之情已经混杂不清了。“惉惉结不舒”意为内心郁积，难以舒散。“梦中冯伯子”“命我勿区区”意为梦中遇到冯伯子先生，他告诫我不要拘泥于小节，不必过分在意世俗的偏见。冯梦龙（1574—1646），字伯虎，号青霞道人

【释义】 小的愤怒不能制止，大的愤怒接连不断。大的愤怒持续十天，小的愤怒随时收敛。 【赏析】 这首诗描写了作者因小事发怒，因发怒而引发大祸的过程，表现了作者因小事发怒、因发怒而引发大祸的悲剧人生。 “小怒不能惩，大怒且相袭。”诗人说“小怒不能惩”，说明他经常有小怒；“且相袭”，则说明这种小怒已经形成习惯，常常发生，成为生活的常态。“大怒”与“小怒”相互交织，构成诗人一生的主要内容

【注释】 贞士：有节操的人。省躬：反省自己。 悦：高兴。 曲士：奸佞小人。 营营：忙碌不停的意思。 【译文】 正直之士不容易得到别人的喜欢，奸邪之士也难以结交到朋友。 为什么会这样呢？是因为他们不停地忙啊忙。 【赏析】 这是一首讽刺诗，通过直抒胸臆的方式，对那些为名利而奔走的无耻之徒，进行了无情的鞭挞。全诗以议论为主，夹杂着抒情，语言朴实，笔调犀利，辛辣中带有讥讽和愤慨的情绪。 一

【解析】 本题考查考生对诗歌内容、思想情感和手法的把握。解答此题，考生要读懂诗歌大意，然后根据题目要求分析概括即可。 “逢比荣万年，桀辛辱千古”，诗人借屈原之口说，楚王比之为贤明，自己则被诬陷为奸臣；楚王享国之日久长，自己遭谗毁之时短。“桀”“纣”是两个历史上著名的暴君，他们的荒淫无道，残害百姓，作恶多端，最终落得个身死国灭的下场，这是历史的教训。“吊罢莫谈忠，恸泪方如雨。”诗人在祭奠完屈原之后

诗句：治世非一手，乱世非一足。 译文：在太平盛世，并非只有一个人的功劳；而在动乱时期，也不是一个人可以承担所有的责任。 注释： - “治世”：指太平盛世，国家政治稳定、人民生活安宁的时期。 - “非一手”：暗示治理天下不是单靠某人就能完成的，需要众人共同努力和协作。 - “乱世”：指战乱频繁、社会动荡不安的时代。 - “非一足”：意味着解决问题或应对危机不是依赖个人的力量，而是需要集体的力量

注释: - 矶：指山崖。 - 流向滂湃：形容水流湍急，波涛汹涌。滂湃：大水奔流的样子。 - 风树影参差：形容树叶在风中摇曳，树枝的影子参差不齐。 - 神气清宁日：描述天气晴朗，空气清新宁静的日子。 - 声容和顺时：形容声音温柔，态度和蔼，和谐宜人的时刻。 赏析： 这是一首描绘自然景色的诗。诗人通过对山水风树的描述，表达了对大自然的热爱和赞美之情。首句“矶流向滂湃”，形象地描绘了水流湍急

【注释】 参（shēn）：指人参。芎：一种草药，这里泛指中药。 藜芦（lílú）：一种植物名，古人认为其性大寒，有小毒。 恶：同“欲”，欲望、喜爱之意。尤：特别，不同寻常。 丈夫：这里指男子汉。气味：比喻志趣。 白首：年老之时。 游：游玩。 【赏析】 诗的前四句，诗人以参、藜芦自喻，抒发了自己对药物的钟爱。他赞美人参和藜芦，说它们都是人们所喜爱的药材，没有谁厌恶它们的。后两句