张去惑

一国形胜何高雄出自《重建羊侯祠和王原叔句》，一国形胜何高雄的作者是：张去惑。 一国形胜何高雄是宋代诗人张去惑的作品，风格是：诗。 一国形胜何高雄的释义是：“一国形胜何高雄”中的“一国形胜何高雄”意指全国中哪些地方的自然景观或名胜古迹最为雄伟壮观。这里的“一国”指的是整个国家，“形胜”指风景优美的地方，“何”是加强语气的疑问词，“高雄”形容地方高大雄伟

因山为城峙险固出自《重建羊侯祠和王原叔句》，因山为城峙险固的作者是：张去惑。 因山为城峙险固是宋代诗人张去惑的作品，风格是：诗。 因山为城峙险固的释义是：因山为城峙险固：利用山势作为城墙，显得坚固险要。 因山为城峙险固是宋代诗人张去惑的作品，风格是：诗。 因山为城峙险固的拼音读音是：yīn shān wèi chéng zhì xiǎn gù。 因山为城峙险固是《重建羊侯祠和王原叔句》的第3句。

惟此南夏奠其中出自《重建羊侯祠和王原叔句》，惟此南夏奠其中的作者是：张去惑。 惟此南夏奠其中是宋代诗人张去惑的作品，风格是：诗。 惟此南夏奠其中的释义是：此句“惟此南夏奠其中”意为：只有在这里，南方的夏天才能安顿其中。 惟此南夏奠其中是宋代诗人张去惑的作品，风格是：诗。 惟此南夏奠其中的拼音读音是：wéi cǐ nán xià diàn qí zhōng。

汉江千里清溶溶出自《重建羊侯祠和王原叔句》，汉江千里清溶溶的作者是：张去惑。 汉江千里清溶溶是宋代诗人张去惑的作品，风格是：诗。 汉江千里清溶溶的释义是：汉江千里清溶溶：汉江水流清澈，千里流淌，波光粼粼。 汉江千里清溶溶是宋代诗人张去惑的作品，风格是：诗。 汉江千里清溶溶的拼音读音是：hàn jiāng qiān lǐ qīng róng róng。

重建羊侯祠和王原叔句 遂使灵光享血食，禁樵复祀资恪恭。 大抵有功及民物，盛德期兴天地充。 今之视古皆一致，休哉千载怀清风。 注释： 遂使灵光享血食，禁樵复祀资恪恭：于是使得祭祀神灵时能够享用祭品，禁止砍柴人祭祀神灵，恢复对王原的恭敬祭祀。 大抵有功及民物，盛德期兴天地充：大体上说，有功劳的人会得到百姓的感激，高尚的德行会使得天地充盈。 今之视古皆一致，休哉千载怀清风：现在来看古代的情况都一样

重建羊侯祠和王原叔句 汉江千里清溶溶，惟此南夏奠其中。 因山为城峙险固，一国形胜何高雄。 嶷然巨首名曰岘，回压面势尊且崇。 东扼迅流疑引翼，西峙群阜如盘龙。 嵚巇峻拔不可拟，绝岸万丈凌长空。 下阚澄潭迥无际，旁睨比屋几可封。 天意造物岂虚设，控蛮镇楚舒隆隆。 自昔登憩且非一，此山振动惟羊公。 有志平吴运秘略，竭心卫晋推元功。 绥怀远迩人所服，开垦田畴时以丰。 慨然置酒适清旷，中郎幕府贤而通。

张去惑，仁宗景祐初为平江节度推官（《元宪集》卷二一《奏举人前平江军节推张去惑可将作监丞制》）。 庆历末，官提点河东刑狱（《湖北金石佚存考》卷一六）。 皇祐五年（一○五三），以刑部员外郎为贺契丹国母正旦使（《续资治通鉴长编》卷一七五）。 生卒年：?-