张景脩

【诗句】 医莫以人试，药能生死人。 十失为一次，望而知谓神。 尝闻秦医和，诊君知其臣。 岂无肘后方，埋没随埃尘。 韫师以愈疾，犹如臂屈伸。 华佗医之良，思邈医之真。 谁能不服药，一一如朱云。 斯堂名十全，全人亦全身。 方公谙药性，勇退盖此因。 金玉不足宝，人生系悲欣。 【译文】 医生不要拿人来做试验，药物可以决定生死。 十次失败等于一次成功，通过观察就能知晓疾病。 曾听说过秦国的医和

【译文】 听说您近年来在洞霄宫担任官职，为江湖奉使已经很久了。 有神仙居住的地方才能清闲，用老成稳重的时候才能退步更高。 借给住宅只知道栽种新竹，寻找真正的桃树才见到旧时的桃树。 你作为浮梁居士，被尘埃污染已经很久了。 须发现在已是两鬓斑白。 【赏析】 此诗为送别之作，诗人劝叶公不要因为年老而辞去朝廷的职务。诗的首句写叶公任湖南宪请祠叶公的传闻：听说您近来到洞霄宫担任官职，已久于江湖，奉使劳苦

【注释】 延真：即张先。 屏轩：指屏风和轩窗，这里借代居室的窗户。 “鸟回山色”二句：意谓鸟儿飞回，山色隐入如城，碧落（天空）依然青苍。 “好向”二句：意谓何不在屋中安一张床榻，何须再去画一幅屏风来环绕它。 【赏析】 这是一首题画诗。首句写窗外景色，次句写屋内景象，第三句是说屋内无画，第四句说何必画屏。全诗言简意丰，意境高远。 前两句写诗人观赏画中的山水景物。首句“鸟回山色隐如城”

【赏析】 崇教寺筠轩是宋代诗人陈与义的一首七言绝句。这首诗通过对筠轩周围景致的描绘，赞美了筠轩主人清雅超脱的情趣和高远的志向。 首句“碧玉窗棂三四闲”，描写的是筠轩四周环境之美。窗户用碧玉镶嵌而成，窗棂精致典雅，显得格外闲适。这一句以碧玉窗棂、三四闲来烘托出筠轩主人闲居的生活状态。 第二句“一溪流水伴君闲”，描写的是筠轩主人生活之惬意。一条小溪潺潺流水，在筠轩主人闲适的生活环境中流淌

诗句解析： 1. 玉色荷花自是仙 - 这一句描述了荷花的色泽如同玉石一般，显得非常纯净和高雅。"自是仙"则表明荷花本身就如同仙人一样，超凡脱俗。 2. 道人更慕远公贤 - "道人"通常指的是修行者，这里的“道人”可能是诗人或访客。“慕”表示敬仰或向往。“远公贤”可能指的是历史上著名的高僧慧远（334-416）。这里诗人表达了对慧远的敬意，因为莲花常被视为纯洁和高洁的象征。 3.

注释： 1. 九月望夜与诗僧可久泛西湖：九月的夜晚和诗僧可久一起在西湖边泛舟。 2. 山风猎猎酿寒威：山风吹来，寒冷刺骨，仿佛能酿出寒威。 3. 林下山僧见亦稀：树林中的僧人很少见。 4. 怪得题诗无俗语：奇怪，这首诗中没有俗气的话。 5. 十年肝鬲湛清辉：我肝肠寸断，但心中依然明亮如水。 赏析： 这是一首写景抒情的小诗。诗人与诗僧在西湖边泛舟，欣赏着秋天的美景。诗人感叹自己的孤独和内心的痛苦

这首诗描绘了湖州觉海弥陀阁的壮丽景色和深厚文化底蕴。下面是逐句解读： 1. 仙潭觉海唐兴善：描述的是位于湖州的觉海弥陀阁，其名称来源于唐朝。这里“仙潭”可能指的是阁内或周围有美丽的自然景观如湖泊，“觉海”则指其为佛教修行者的悟道之地。“唐兴善”表明这个建筑是唐朝时期建造的，具有浓厚的历史和文化背景。 2. 像设瑰琦古至今：这句诗赞美了觉海弥陀阁的建筑艺术，强调其精美绝伦

【注释】 栖霞宫：即栖霞岭，在今江苏宜兴西南，为江南名山之一。卢仝《七碗茶》诗云：“一碗喉吻润，二碗破孤闷；三碗搜枯肠，唯有文字五千卷；四碗发轻汗，平生不平事尽向毛孔出；五碗肌骨清，六碗通仙灵；七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。” 邂逅：不期而遇，偶然相遇。仙家：神仙之家，此处指栖霞宫。 【赏析】 “偶先诸邑过栖霞，恰费卢仝七碗茶。”这是说偶然地从诸县（今江苏宜兴等一带）经过栖霞山

【注释】 衙城：古县名，今属河南。 直上：高耸直立。 悬崖绝壁：形容地势险峻。 几个白头：指诗人自己。 青眼：古人称欣赏对方的情意为青眼，用来形容对人的喜爱。 楼台出：指秋天落叶飘零的景象。 沙鸥鹭闲：指秋日里水边景色清幽。 京西绣衣使：京城西边的使者，指作者的朋友。 追攀：追随和攀援。 【译文】 衙城的山峰直冲云霄，在悬崖峭壁上建了亭子。几个白发老人忘记岁月，一生只关注国家山河。

【注释】 九锁山：位于今四川彭山县东南，有九道山峰环绕。 隐仙：隐士，指修炼成仙的人。 茶生东坞偏迎日：“茶”，泛指山中之茶。“坞”，山间凹地，多产茶。“东坞”，山的东面。“偏迎日”，形容景色秀丽，引人入胜。 松老西岩不记年：“松”，指苍松。“西岩”，山的西边。“不记年”，指时间久远，难以记忆。 翠箬（ruò）：用青竹叶编织成的斗笠。 碧池深纳半山泉：“碧池”，绿色的池塘，指清澈见底的水塘