释原妙

这首诗出自《示众》。下面是对这首诗的逐句释义和赏析： 1. 千家万家，总是维摩丈室。 注释：这里的“维摩”是指佛教中的一位高僧维摩诘，而“丈室”则是指他的居室，通常指寺庙内的方丈房。整句诗的意思是说，无论多少家庭，他们的生活方式都与维摩洁一样。 赏析：这句诗描绘了一种普遍的生活状态，即人们追求的是精神层面的富足，而非物质上的奢华。 2. 十斛百斛，无非达磨眼睛。 注释

【注释】 双髻：指尼姑的发式，因两髻相叠而称。 禅庵：佛教寺院的僧舍。 请：请愿，求见。 恣无明：放纵无明，意即放纵无知。 逞人我：逞行人我，谓以己之长处来与他人比较。 诽释迦：诽谤释迦牟尼。 谤达磨：诽谤达摩大师。 返成话堕：反而落入空话中。 六年：六年的修行。 坐铺：坐禅。 滞货：滞销的商品。 【赏析】 此诗为讥讽僧人不悟佛理，只知口诵心念佛号，却未能真正修得佛法，以致于被世人称为“滞货”

【注释】 杲：明亮。 关：遮挡，遮蔽。 【赏析】 这是一首描写天气变化的小诗，通过“片云”这一自然现象的变化，来反映诗人的某种心情和感慨。首句写太阳，次句写被云遮住的情景，第三、四句则由“片云”而想到人事，由天及地，由实而虚，从而抒发了作者对人事变迁的感慨。全诗语言简洁，意境深远，耐人寻味

注释：这是佛教用语，“三关”指眼、耳、鼻。“火坑”指地狱，这里比喻世俗生活，三昧指佛教中的禅定，即心无杂念。 赏析：这首诗表达了诗人对俗世生活的厌恶和对出家修行的向往。通过对比地狱与佛门的苦乐，诗人表达了自己对佛法的信仰和追求。同时也反映了当时社会对佛教的推崇和信仰

【注】 1. 工夫：功夫。2. 果的：确实。3. 真疑：真实疑惑。4. 寒暄：问候，寒暄是古代一种应酬的礼节。5. 蓦然：忽然。6. 𨁝跳：指钵盂从床下跳出来。7. 须弥：山名，意为世界的中心或宇宙的中央。8. 师：僧人。9. 僧徒：出家人。10. 道：佛教中讲的道理。11. 禅：禅宗修行的方法。12. 悟：觉悟。13. 禅悟：禅宗修行的悟性。14. 无为：顺应自然、不造作的意思。15. 有为

山中卧，月落猿啼过。 正堪眠，石定从教破。 注释：山中静坐，静静观赏着花蕊凋落。询问为何要等待果实的结成。在山中安身，月亮落下时，山中的猿猴声声响过。正当可以安然入眠的时候，岩石竟然破裂了。 赏析： 这首诗描绘了诗人在山中的生活状态，以及他对自然和生活的感悟。诗中通过“月落”和“猿啼”两个意象，表达了诗人对自然的热爱和对生命的珍视。同时，也反映了诗人对于人生无常的感慨，以及对宁静生活的向往

【注释】 1. 示徒：教导徒弟。 2. 其三：是《示子侄》组诗中的第三首。 3. 撑逆水舟：在逆流中撑船。比喻在逆境中坚持奋斗。 4. 篙篙着力莫随流，意思是说撑船时应该用力向前推，不能任凭水流的方向。 5. 忽然失脚翻身去，意思是说突然失去了平衡，身体翻转过去。 6. 踏断寒江月一钩：形容身体翻过之后，又重新跌入水中，好像月亮被踩断一样。 【赏析】 这首诗是苏轼教他的儿子苏迈学习写诗的故事

这首诗的翻译如下： 示如梦禅人行脚 注释：这是对“如梦禅人行脚”的解读，意为教导人们如同在梦中行走一样，要有禅意和修行。这里的“行脚”可以理解为“行走”和“修行”。 闲处休居静莫住，转入转深转幽固。 注释：意思是说，在安静的地方不要居住，而是要不断深入探索，找到更深更幽静的地方。 纵至深深尽底时，更须知有那一步。 注释：即使深入到最深处，也要记住还有更高的境界等待你去发现。

我们来解读这首诗的意境和含义。 1. 学道如初莫变心： - “学道”指的是修行、学习道法。 - “如初”表示始终如一，没有改变。 - “莫变心”意味着要保持初心，不要动摇。 2. 千魔万难愈惺惺： - “千魔万难”表示面对重重困难和诱惑。 - “愈惺惺”表示在这种困境中依然保持清醒和坚定。 3. 直须敲出虚空髓： - “敲出”表示通过修炼或努力来克服某种障碍。 -

注释：在山中住着，有无数黯淡的云彩。我们誓言相守，共同守护我们的无生之路。 赏析：这首诗描绘了一幅宁静而神秘的山中景象。诗人用“山中”二字开篇，营造出一种深远、寂静的氛围。接着，他用“黯淡云无数”来形容山中的云彩，给人一种朦胧、飘渺的感觉。 诗人表达了他们誓相守的决心。他们誓言相守，共度余生。这表达了他们对生活的热爱和对爱情的忠诚。 整首诗充满了诗意和浪漫气息，让人仿佛置身于山中的宁静与美丽之中