皇甫汸
崇道观登试剑石同龚温州采秀临丹壑，攀萝践白云。 仙源那可测，巨石已中分。 剑化灵犹在，炉寒火自焚。 今宵看斗气，一为问夫君。 译文： 崇道观的试剑石上，我与友人一起攀登，欣赏着美景，感受到了大自然的神奇。我们攀爬云霄，踏过山间云雾弥漫的小路，来到了一片神奇的仙境。这里的景色如同一幅美丽的画卷，让人流连忘返。 这片仙境并非完全属于我们人类。它仿佛是一个神秘的仙源，充满了无尽的奥秘和魅力。然而
《秦驻山》是明代诗人大持的一首七言律诗，创作于明朝。该诗通过描绘秦皇东巡至会稽山时的情景，表达了对秦始皇的敬仰之情以及对其留下的丰富文化遗产的赞美。全诗如下： 秦驻山 万乘留秦跸，千秋纪越山。 水从溟海外，云自会稽间。 草树回穷发，鱼龙候圣颜。 不知徐市去，灵药几时还。 译文： 皇帝驾临此地，留下千古佳话。 水从大海中来，云在会稽之间飘散。 草木茂盛，鱼儿与龙等待皇帝的恩典。
天宁寺迁内柩 翠翣辞官舍，灵筵启梵宫。 香销灰劫后，泪尽雨花中。 栖处知魂寂，归时悟色空。 一从罗帐冷，不敢问春风。 译文： 在天宁寺举行葬礼，告别了官府的丧车，灵柩被安置在寺庙的殿堂。 香炉的烟渐渐散去，象征着生命的终结，骨灰已化为尘土。 泪水滴落在雨水之中，化作雨花。 我知道灵魂的栖息地，知道它寂静无声，没有声音。 当我回到人间，我明白了世间万物都是空的。 自从离开那个温暖的床铺
注释：我隐居在南郭里，秋天的景色映照在越江前。 我访求了鸿蒙之后的人，名声传遍画省的先贤。 他向人展示的是杜甫的高尚品德，他坚守的是道家的玄虚之道。 我向金门谢绝了官职，又怎知道玉蕊年华如梦？ 赏析：这首诗写诗人隐居南郭里，秋色映照在越江前，道访鸿蒙后，名闻画省先，示人惟杜德，守己只双玄，一谢金门路，宁知玉蕊年。表达了诗人对隐居生活的向往和追求，也表达了他对名利淡泊的心态。同时
【注释】 腊月晦日：即农历十二月三十日，为除夕。 衙斋：官府的书房。 感时行路叹：感叹时光易逝。 倚门心：在门前徘徊，依依不舍。 竹叶酒：用竹子制成的酒。 椒花：花椒花，一种香料。 南州：指荆州一带。 【赏析】 这首诗是一首送别诗。王生一龙是诗人的朋友，他即将离开荆州去京城做官，作者写诗送别。诗中表达了作者对朋友的依依惜别之情，同时也抒发了自己宦游在外、思乡怀友的情怀。整首诗语言质朴，情感真挚
【注释】 三岩洞：指福建武夷山九曲溪畔的大王峰。 峭：高而陡峭。 何年断：何时断绝，指山岩。 竟日闻：整日可闻。 虚堂：空荡荡的大厅。 秋易入：秋天容易进入。 晴树雨难分：晴日的树木与雨水交织在一起，分辨不清。 夜似观庐瀑：晚上像观赏庐山瀑布。 朝疑带楚云：早晨像带着楚国的云彩。 坐深罗袖冷：坐下时衣袖深处感觉到寒冷。 犹自恋氤氲：仍然恋恋不舍地留恋着那氤氲之气。 【赏析】
晚登栖霞寺 野寺投钟暮，禅灯隔水明。 来寻种芝处，但见桃花生。 绝顶围青嶂，弥天迩赤城。 坐谈空色理，徒有驻颜情。 注释： 1. 晚登栖霞寺：傍晚时分登上栖霞寺。 2. 野寺投钟暮：在郊外的寺庙里听到晚上的钟声。 3. 禅灯隔水明：禅院里的灯光隔着水面显得明亮。 4. 来寻种芝处：来到寻找种植灵芝的地方。 5. 但见桃花生：只见桃花生长。 6. 绝顶围青嶂：站在山巅周围是青翠的山峰。 7.
【诗句释义】 1. 岳路从兹始：岳，指山。路，指道路、路程。兹，指此，这里。 2. 仙源信可求：仙，指仙人、神仙。源，指泉水源头。信，相信。可，能够。 3. 客情临海峤：客，指客人。情，指心情、情怀。临海峤，站在海边的高山上。 4. 乡语永嘉舟：乡语，指家乡的话语。永嘉，地名，位于浙江省温州市。舟，船。 5. 天外看霞起：天外，指天空之外。看霞起，看到晚霞升起。 6. 林间听瀑流：林间
冯公岭经桃花隘 冯公岭：地名，即今天的浙江绍兴市东南的会稽山。 桃花隘：地名，位于冯公岭附近的一个关隘，以春天桃花盛开而得名。 辨壤犹通会，分途稍入瓯。 辨壤：辨别土地，指辨别地理。 会：会稽，古地名，今浙江省绍兴市。 分途：指分岔的道路。 略过：通过。 瓯：古代的一种小口盆器，此处泛指河流。 凌空惟仄径，界道有飞流。 凌空：形容地势高耸，道路狭窄。 仄径：狭窄的小路。 界道：指边界的通道或道路
白云山 青山行处尽，始觉白云深。 锡化无僧在，钟鸣有客寻。 花溪遥隐壑，萝径曲通林。 坐得浮生理，悠然忘我心。 译文： 青山行至尽头，才发现白云深处。 锡山没有僧人居住，但钟声却能听到。 花溪远远地隐藏在山谷之中，萝径弯曲地通向树林。 坐在这山水之间，我得以浮沉于世外，心情悠然自得，忘却了世俗的纷扰。 注释： - 青山行处尽：指经过青山，已经走了很长的路。 - 白云深：形容白云非常深