曾习经

平谷杂诗十八首 未倦穷途意，新凉正养疴。故家辞领海，残梦落交河。夜雨淋铃曲，秋风敕勒歌。杜陵原野老，流泪满江沱。 译文： 我在旅途中感到疲倦，但并未厌倦。现在正值初秋，我正在休养生息。我曾经的家乡在海边，而现在我已经离开了那里。我的梦中回到了交河，但我已经不再年轻了。晚上，我听到了雨声和铃声，那是我在听《琵琶行》。秋风呼啸，我在听着《敕勒歌》。我在原野上行走，眼泪已经流干了。 赏析：

斗俊五陵侠，防秋三辅豪。 明童珠络索，姹女紫丝绦。 相许曾无吝，同仇肯念劳。 幽闺亦清绝，临夜绣弓韬。 注释： - 斗俊五陵侠：形容那些在五陵地区以斗艳而出名的侠客。 - 防秋三辅豪：指那些在长安郊外进行防御秋收的豪强地主。 - 明童珠络索：明亮的珍珠般的绳索。 - 姹女紫丝绦：美丽的女子用紫色的丝带束着腰。 - 相许曾无吝：互相之间没有任何吝啬。 - 同仇肯念劳

``` 七十盘山寺，伽蓝半忘名。 行宫摇落后，羁客去来情。 玉辇埋荒草，金轮迫上清。 乾隆朝士尽，空望月华明。 ``` 注释： 1. 七十盘山寺，伽蓝半忘名：描述了诗人对盘山寺的记忆模糊，只记得它的存在。 2. 行宫摇落后，羁客去来情：行宫在风雨中摇摆后，诗人感到了离别的伤感和对过去的留恋。 3. 玉辇埋荒草，金轮迫上清：玉辇（皇家车辆）被杂草掩埋，而金轮（指太阳）逼近天顶。 4.

【注释】 1. 搓手胡桃核：形容冬天寒冷，用手搓着核桃核取暖。 2. 熏笼栗子花：意思是说把栗子放在笼子里烧着，以驱除寒气。 3. 居人闲织罽：居人是平民百姓，闲暇时织毡子。 4. 官长冷排衙：意思是说官员们因天气寒冷而推迟上朝的行列。 5. 荒集惟挑菜：意思是说集市上的人只挑选便宜的蔬菜。 6. 山池见沤麻：意思是说山上的池塘里漂满了被沤烂了的麻。 7. 原可隐：意思是说原来可以隐居在此处。

注释：野鹿叼着花朵离去，我眺望着苍茫的墓地。边境城镇秋日牧马，猎人傍晚调教鹰隼。药笼中遇见行商，黄差骑马传递驿报。每年秋天露水感伤，泪流满面向山僧诉说。 赏析：这首诗是诗人在秋天游访平谷时所作。前四句写景，后六句抒情。诗人以简淡的笔触，描绘了郊野的风光和生活情态。 诗的前四句写的是一幅秋郊野地的图画。“野鹿衔花去”一句，写诗人在野外漫步，看见一只野鹿叼着花儿跑过。“苍茫望寝陵”一句

【诗句释义】 五月，南风开始吹起；江涛送行远人离去。 处境困难仍然心情舒畅；隐遁乱世如同隐居真道。 叹息我被安放何处，凄凉地是上天所亲近的人。 最喜爱双阙明月，流着泪思念霜晨的夜晚。 【译文】 五月，南风开始吹起；江涛送行远人离去。 处境困难仍然心情舒畅；隐遁乱世如同隐居真道。 叹息我被安放何处，凄凉地是上天所亲近的人。 最喜爱双阙明月，流着泪思念霜晨的夜晚。 【赏析】 《送常熟翁师傅归里六首》

【注释】 常熟：古郡名，即吴县。在今江苏苏州市。翁师傅：指吴门诗派诗人吴锡麟。归里：回家乡。闵世纷：为乱世所困扰。徘徊：犹踌躇。终自信：始终坚信自己的主张。哀怨有深文：哀伤和怨恨之情深沉而含蓄。前哲：前代的贤人。期：期许，希望。至尊：皇帝。行行：走一走，表示留恋。 【赏析】 《送常熟翁师傅归里六首》，此组诗写于明弘治八年（1495）作者任南安卫教授时，其时作者已五十七岁了

霜烛裁剪衣物，见帘扑枣竿。 霜夜中，蜡烛的光芒被裁剪成衣的形状，仿佛是裁衣时用的剪子。 比邻槽黍酒，留客饤蔬盘。 邻居家酿的酒香四溢，主人热情地招待客人，摆上一盘盘新鲜的蔬菜。 宛宛家人意，凄凄故国欢。 家人的心意温柔婉转，而故国的亲人团聚却让人心生凄凉之情。 遥怜秋社燕，随处觅檀栾。 秋天的时候，燕子会飞到社庙里筑巢，它们四处寻找檀栾树栖息。 注释： - 霜烛裁剪衣物

【注释】 《秋气已如此，归期竟寂寥。》——秋气：秋风。寂寥：寂寞、冷清。国觞：指酒。梁稻：泛指农家的农作物。农圃：农民耕种的田地。 【赏析】 此诗首二句写自己身在异乡，秋风萧瑟，秋意盎然。诗人身处异地，面对凄凉的秋景，内心难免有感伤之情。“归期竟寂寥”这句，写出了诗人对故乡的思念和对家乡生活的向往。 三、四句写自己在外艰难生存，无法找到可寄托哀情的地方。“何处酹”（ruì，斟酒）

平谷杂诗十八首·其十八：楚泽哀时命，田园归去来。室庐无定处，风雨犹深怀。 注释： 这首诗的标题是《平谷杂诗》，共有十八首。这是其中的第十八首，也是最后一首。诗歌描绘了诗人在楚泽地区哀叹时世，怀念田园生活的场景。他感叹自己的居所没有固定之处，就像风雨一样无法安宁。整首诗表达了诗人对过去美好时光的怀念和对现实困境的无奈