林同

诗句原文： 贤者之孝二百四十首契 父亲身如可代 ，子死乃其情。 译文： 贤者之孝二百四十首契 父亲身如可代 ，子死乃其情。 注释： 贤者之孝二百四十首契 父亲身如可代 ，子死乃其情。 赏析： 此诗表达了作者对孝道的深刻理解和尊重。"父身如可代"意味着父亲的身体可以替换，但父亲的精神和智慧是无可替代的。"子死乃其情"则强调了子女对父母的爱和尊敬是无条件的，无论生死都不能改变

【注释】 贤者之孝：指《孝经》中所说：“夫为人子者，出则弟弟弟长，入则慈母严君。……故父有争子，则身不陷于不义。”“孝”字是本篇的关键词。二百四十首：指《孝经》中的“孝为德之本”一节。契：指“孝”与“悌”（弟敬兄）的关系，即《孝经》所说的“以孝为本”。 笃：重病。平：痊愈。 孝经：指《孝经》，儒家经典之一。 涕泣：流泪。 昼夜：整日整夜。 【赏析】 此诗是《孝经》“孝为德之本”一节中的一句

【注释】 贤者之孝二百四十首契：这是古代的诗歌，用韵文形式表现孝敬父母的道理。贤者，指道德高尚的人。二百四十首，这里泛指许多篇。契，是古代的一种契约文书，这里指诗歌。 行莫大于孝：行为上没有比孝顺更重要的了。 其如违养何：如果违背这种孝顺呢？ 只消一句子：只要说一句“孝顺”。 安用读书多：还用读那么多书吗？ 【赏析】 这首诗表达了诗人对于孝顺的看法。认为行为上没有比孝顺更重要的了

注释：孝顺的贤者有二百四十首，礼法规定亲未葬时不用孝服。 吃麦子断了盐味，悲伤啊四十年没有吃到肉。 赏析：这是一首描写孝道的诗歌，诗人通过对孝道的赞美，表达了对孝道的重视和推崇。诗中“贤者之孝二百四十首”指的是孝道的种类繁多，而“礼称亲未葬，丧服不除焉”则是说在亲人未安葬的时候，人们不会穿孝服。最后一句“食麦断盐味，悲哉四十年”则形象地描绘了因思念亲人而无法享受美食的情境，表达了深深的哀思之情

诗词原文 贤者之孝二百四十首契，惊心已云异，尝粪不妨难。庚令何为者，凭君着眼看。 诗词注释 - “惊心已云异”：指孝子对父母的情感和经历感到震惊（心惊）。 - “尝粪不妨难”：尽管尝试父亲的粪便看似艰难，但孝子认为这是必要的行为，表示对父母的深爱与尊重。 - “庚令何为者”：问庚令（即庾亮）为何如此行事，庚令可能是孝子的长辈或领导者。 - “凭君着眼看”：希望借助权威或理解来看待此事

注释：贤者的孝，孝顺父母有二百四十首诗歌，我曾在渭阳曾读未，对着酒偶然吟出诗句。舅父这样说，我那能不悲？ 赏析：诗中通过叙述自己对父母的敬爱及舅父对自己言教的认同，抒发了孝道之重要，表达了作者对父母养育之恩的感激之情

注释：贤者对孝道的孝顺有二百四十首歌来歌颂。 一定要像寇祖那样，才能不违背孝道而不死其亲。 曹操空有遗令，丕乎真罪人啊

``` 忧居五十载，陆子最堪悲。 恽独非人子，而云有既时。 注释： 忧居五十载：忧虑地生活了五十年。陆子：这里指陆襄，一个因忧愁而备受煎熬的人。最堪悲：最值得同情，最让人感到悲哀。恽：这里指的是另一个人物，他与众不同，不像一般人那样只是普通人。而云有既时：却说他有命中注定的时刻。 赏析： 这首诗是宋代诗人林同创作的一首五言绝句。诗中表达了对陆襄五十年来一直为忧愁所困扰的深深同情

【注释】贤者：此处指孝子。二百四十首契：古代的孝子有一百二十种，贤者的孝子又有二百四十种，这里指孝顺父母的孝行有二百四十种。 【赏析】这首诗是唐代诗人李商隐的《无题·其三》。此诗通过写“我”的不眠之苦来表现作者对封建礼教束缚和摧残人性的强烈不满。前两句写自己因家庭、公务而难以入眠，第三句则以反语自解，表明自己虽不能如愿以偿，但内心并无不安。全诗语言简练，含义深刻，耐人寻味

以下是对《贤者之孝二百四十首·契》这首诗的逐句释义： - 诗句解读： 1. “交州一村里，有妪负薪行”：“交州一村”指的是位于交州的一个小村庄，“有妪负薪行”描述了一个老妇人背着柴火在村里行走的场景。 2. “万里庾道悯，心知为所生”：“万里庾道悯”意味着路途遥远、辛苦，而“心知为所生”则表达了一种深深的思念和对故乡的牵挂。 3. “天性生虽具，人伦教可无”