杨简

历代诗 其三 商 商汤兴时民戴后，外丙仲壬继其后。 太甲沃丁及太庚，小甲雍己及太戊。 仲丁外壬河亶甲，祖乙祖辛传沃甲。 祖丁相继有南庚，阳甲之后是盘庚。 盘庚能复兴商邑，不幸小辛小乙立。 武丁有德号高宗，祖庚祖甲又无功。 廪辛庚丁逢武乙，太丁帝乙衰王室。 末有纣辛名曰受，民心遂归周武后。 【注释】： - 商（商汤）：中国历史上的一个朝代名称，由商朝君主统治。 - 兴时民戴后（商汤兴时民戴后）

“其六”指的是第6句诗，下面是诗句、译文、注释及赏析： - 诗句：子婴灞上降汉王，四十馀年非久计。 - 译文：子婴在灞上向汉朝投降。四十多年的统治不是长久之计。 - 注释：子婴（前230年—前207年），名胡亥，秦始皇的第14个儿子，秦二世。他在位期间，国家已经处于风雨飘摇之中，最终被迫向刘邦投降。 - 赏析：此句揭示了子婴的无奈和悲哀。他虽然努力维护着秦国的统治，但最终因为内部矛盾和外部压力

【注释】 ①嘉泰昭阳：地名，在今河南唐河县西南。 ②董孝君：东汉人董黯，字孝直。 ③下有湖焉：董孝君祠的西面有湖。 ④溪：水名。 ⑤董君慈孝：以董孝君的孝顺为名。 ⑥县：地名。 ⑦则是：指这地方。 ⑧是湖宜也：这地方应该叫“慈孝湖”。 ⑨作诗：写诗。 ⑩其三：第三首。 ⑪惜也天然一段奇：可惜这里天生了一段奇景。 ⑫如何：怎样。 ⑬少知：很少被人们所知道。 ⑭山色连深翠：山的颜色与深绿的树木相连。

【注释】 1. 蒙训：受到父母的教育。 2. 父母生子身，身是父母个: 孩子是父母的孩子，这是自然的，也是父母对子女的恩赐。 3. 如何却言我，言我大不可：你怎么能说我大不可呢？这是一种反问，表明孩子对父母的依赖和尊重。 4. 父母在此坐，子则不敢坐: 当父母在的时候，孩子不敢坐下或做其他事情，表示孩子要尊敬父母。 5. 不坐乃当然，父母如天大: 如果不坐，那才显得孝顺，而父母就像天空一样高大。

诗句：后稷文王世几传，武王方得天下全。 译文： 西周时期，后稷与文王相继在位，历经几代，最终由武王完成了对天下的全面统一。 赏析： 此诗首句“后稷文王世几传”，通过后稷和文王这两位古代贤君的传承，描绘了西周王朝的稳固与延续。接着，“武王方得天下全”表达了武王继位之后，成功地统一了整个中国。这两句诗不仅赞美了西周时期的繁荣，也体现了作者对国家统一和稳定的美好祝愿

``` 西汉十二君 高惠吕后文 景帝传于武，遂及昭宣元。 成哀平帝后，王莽乃为君。 昌邑兼孺子，二人不足云。 ```

山野书生百不知，同官元有诞辰诗。 怪他衙报来何晚，笑我词源发处迟。 坐想鼎来门下士，争雄尽吐腹中奇。 如何独有关西后，只解揄扬抚恤辞。 逐句释义及赏析： 1. “山野书生百不知”：这句表达了诗人虽然身处山野，但缺乏知识和见识，难以知晓其他官员的生日庆祝活动。 2. “同官元有诞辰诗”：表明在这位官员的同僚中有其他人已经创作了生日庆祝的诗歌。 3. “怪他衙报来何晚”

三皇五帝 混沌凿开知几岁，洪荒莫考传承裔。 但闻前史载三皇，伏羲神农及黄帝。 三皇之后五帝传，少昊颛顼高辛继。 唐尧虞舜又继之，天下于斯为盛际。 注释： - 混沌凿开知几岁：这句话意味着自从混沌时期被开辟出来，已经有多少年了。 - 洪荒莫考传承裔：洪荒是指非常久远的时代，没有详细的记录可以考证，只能知道有一个传承的血脉延续下来。 - 但闻前史载三皇：虽然前人的史书记载了三个皇帝

【注释】 （1）嘉泰昭阳：地名。 （2）大渊献筑室：大渊献是董孝君的字，筑室是他的居所。董孝君祠在董孝君的墓旁。 （3）溪：指董孝君的祠堂前的溪流。 （4）董君慈孝：董孝君的孝顺。 （5）县名以湖名：这个湖就是“董孝君祠”前的小溪。 （6）天然一段奇：形容这个小溪很特别、很奇特。 （7）如何万古罕人知：为什么这个小溪千年来很少被人们所知？ （8）讲学从游地：这里指的是读书人经常聚集的地方。

嘉泰昭阳大渊献筑室董孝君祠之西下有湖焉某曰溪以董君慈孝而得名县又以是名则是湖宜亦以慈名作诗曰 其六 惜也天然一段奇，如何万古罕人知。 慇勤为语从游子，孰是思为孰是疑。 注释翻译赏析： 嘉泰昭阳（今江苏南京）大渊献筑室，董孝君祠在西。祠西有湖，因董君“慈孝”二字得名，县又因是得名，则此湖当亦称“慈”。诗人为此写诗一首。首二句说此湖天然成奇景，但千百年来鲜为人知。三、四句说自己殷勤地告诉友人