丁复

题《观海图》 注释 - 自古十洲三岛胜：《列子·周穆王》中记载，西王母的蟠桃园中的蟠桃是长生不老之药。此处指海上的岛屿或仙境非常美丽。 - 几时一钓六鳌连：传说东海中有六个大鳌支撑着海底的陆地，而“一钓”则是比喻用一根钓竿就能钓上所有的大鳌。这里形容海域之大，令人赞叹。 - 千年王母蟠桃实：王母娘娘在《西游记》中以桃子闻名，此处可能指的是传说中的仙桃，象征长生不老。 - 五百童儿采药船

注释：远山的树叶开始染上初春的薄雾，雨后曲塘水面上的水痕显得肥润。谁人能说春天已尽，不饮酒来欢庆；野外老人年老体衰，仍然典卖衣物来换取酒食。 赏析：此诗为次韵李方叔之作。作者以“远树”、“曲塘”、“淡岚”、“水痕”等自然景物，描绘出一幅清丽、宁静的画面，表达了作者对大自然的热爱之情。同时，诗人也借景抒情，抒发了对人生境遇的感慨。 第一句“远树叶初岚色淡”

【注释】 银烛春光玉雪霄：用“银烛”和“春光”比喻元宵节灯火，用“玉雪”比喻洁白的雪花。 翠帘歌管思遥遥：翠帘指翠绿的帘子，这里指女子所着之衣，歌管指歌舞声，思遥遥形容思念之情绵绵不断。 罗浮洞里花如织：罗浮山，在今广东增城、惠州交界处，为南粤名山之一；“罗浮洞”指山中山洞。 谁立寒香背小桥：寒香指梅花，暗含诗人自喻之意。 【赏析】 此诗首句以灯喻雪，次句则以雪喻灯，以雪衬灯，以灯映雪

题叠山卷：在叠嶂的山间，书写诗篇。 江山老骨归元亮：用“江山”比喻国家，将国家的衰败比作年迈的人骨归元亮。元亮是东汉末年隐士陈寔的儿子，字仲举。他隐居不仕，与伯夷一样，以高尚的气节和清白的操行为后人所景仰。 今古何心两伯夷：“今古”指现在和古往今来。“伯夷”是指古代的贤人。这里用“伯夷”表示对古今贤人的共同敬仰。 半夜寒增霜院酒：夜深的时候，寒气增加了，院子里的酒杯也被冻得结了冰。

注释： 1. 玉皇香案仙臣老，金母瑶池鸟使来。 - 玉皇的香案上供奉着年迈的神仙，金母的瑶池里有使者飞来。 2. 五色云霞宫里锦，九天沆瀣掌中杯。 - 宫中有五彩斑斓的云霞作为锦绣，九天之上的沆瀣是神仙的饮品，如同掌中的酒杯一样珍贵。 3. 朝廷礼数恩波洽，海宇欢荣寿域开。 - 朝廷的礼仪规矩得到恩惠和恩泽的滋润，四海之内都洋溢着欢乐和繁荣，长寿的国度得以开启。 4. 张果子孙商岭皓

【题解】此诗当作于诗人任台州通判时，因天台山是道教胜地，而曹士安要归省亲人。诗中以仙人驾云飞去的浪漫想象，抒发了对友人离别的依依惜别之情。 【注释】①方壶：神话中昆仑山下的方壶岛，在今山东济南市北。②刘阮：即刘晨阮肇故事。刘、阮二人入天台山采药，遇仙女相伴，后回家已七世同堂。③两鬓：指头发。④双鬟（huán）：女子发式。 【赏析】本诗写诗人送友人曹士安返上清山省亲，而天台山又是道教胜地

【注释】 彤扉：红色的门。 笳鼓：古代用竹管做的乐器，有长、短两种，长者为笳，短者为鼓。 乌府冠裳：乌府是指古代的官署或官府。冠裳：指古代官员的衣服。 金甲：黄金做的铠甲。缠：缠绕。龙拥座：龙绕着座位飞。 彩章：彩色的旗帜。掀舞：翻飞起舞。凤交旗：凤凰在红旗旁飞舞。 九空：天空。苍云杳：苍茫的云海。 四海：四方。升平：太平。无变化：没有改变。 南邦：指南方。何由：如何能够。天池：天上的水池。

【注释】： 1. 三茅：传说中的神山名，在江苏宜兴市。断作湖屿碧，指宜兴的湖山景色如画。常州升州：常州府，今属江苏省常州市。犹比邻：好像邻居一样。 2. 山君化鹤去问客：山神变成仙鹤飞去问候客人（意指唐长卿即将离开）。 3. 水鸟衔鱼来献人：水鸟衔着鱼儿来给人家送信。 4. 酿酒未嫌官舍冷：酿酒时不觉得官府里太冷。 5. 开仓长恐士家贫

雁门送杨仲弘侄士耕归龙泉 伯也未入玉堂日，我亦忝荐金闺名。三千里外嗟沦落，二十年馀异死生。犹子初从雁门见，故乡能作龙泉行。肠断东门别小阮，索诗相送若为情。 赏析： 这首诗是元代诗人丁复的作品，表达了诗人对故人的深切思念和对未来的美好期许。通过细腻的描写与深情的表达，展现了深厚的人际关系和对友情的珍视。 “伯也未入玉堂日，我亦忝荐金闺名。”这两句反映了诗人对于功名的渴望以及对自身才华的认可

注释： 江回彭蠡天地一片碧，路入临川山色又苍苍。 令尹先为武进县官，弦歌之乐恰逢君子乡。 黄莺双啼白日宁静，绿草随风春风吹香。 几番问候虞子才，惭愧元亮尚柴桑。 赏析： 这是一首送别诗。诗人通过送别陈子英，表达了他对这位好友的深情厚谊和对友人前途的美好祝愿。 首句描绘了一幅美丽的山水画卷，江水环抱彭蠡，天地一色，山峦重叠，绿树成荫，给人一种宁静、和谐的感觉。次句写陈子英即将赴任