无名僧

天堂即在眼前出自《禅诗》，天堂即在眼前的作者是：无名僧。 天堂即在眼前是唐代诗人无名僧的作品，风格是：诗。 天堂即在眼前的释义是：天堂即在眼前，意指心灵的清净与愉悦状态就在当下，无需远求。这里将内心的宁静与满足比喻为“天堂”，强调美好境界并非遥不可及，而是触手可及，存在于日常生活的每一个瞬间。 天堂即在眼前是唐代诗人无名僧的作品，风格是：诗。 天堂即在眼前的拼音读音是：tiān táng jí

菩萨向心如觅出自《禅诗》，菩萨向心如觅的作者是：无名僧。 菩萨向心如觅是唐代诗人无名僧的作品，风格是：诗。 菩萨向心如觅的释义是：菩萨向心如觅，意指菩萨寻求内心的真实状态。这里的“菩萨”通常指修行者，而“心如觅”则表示寻找、探求内心的真实面貌。整句诗表达了修行者深入内心，寻求觉悟和清净的过程。 菩萨向心如觅是唐代诗人无名僧的作品，风格是：诗。 菩萨向心如觅的拼音读音是：pú sà xiàng

依□定出黄莲出自《禅诗》，依□定出黄莲的作者是：无名僧。 依□定出黄莲是唐代诗人无名僧的作品，风格是：诗。 依□定出黄莲的释义是：依心定出黄莲，意指根据内心的真实感受和坚定的意志，能够显现出如同黄莲般纯净、高尚的境界。黄莲在佛教中象征着清静无染，此处用以比喻心灵纯净无暇。 依□定出黄莲是唐代诗人无名僧的作品，风格是：诗。 依□定出黄莲的拼音读音是：yī □ dìng chū huáng lián

苦口则是凉药出自《禅诗》，苦口则是凉药的作者是：无名僧。 苦口则是凉药是唐代诗人无名僧的作品，风格是：诗。 苦口则是凉药的释义是：苦口则是凉药，意指直言不讳的忠告就像清凉的药物，能够起到使人清醒、治病救人的作用。 苦口则是凉药是唐代诗人无名僧的作品，风格是：诗。 苦口则是凉药的拼音读音是：kǔ kǒu zé shì liáng yào。 苦口则是凉药是《禅诗》的第5句。 苦口则是凉药的上半句是

义则上下漠然出自《禅诗》，义则上下漠然的作者是：无名僧。 义则上下漠然是唐代诗人无名僧的作品，风格是：诗。 义则上下漠然的释义是：义则上下漠然：指对于事物的理解或判断，上下文之间没有明显的界限或区别，显得模糊不清。 义则上下漠然是唐代诗人无名僧的作品，风格是：诗。 义则上下漠然的拼音读音是：yì zé shàng xià mò rán。 义则上下漠然是《禅诗》的第4句。 义则上下漠然的上半句是：

恩则普同妇子出自《禅诗》，恩则普同妇子的作者是：无名僧。 恩则普同妇子是唐代诗人无名僧的作品，风格是：诗。 恩则普同妇子的释义是：恩泽普遍，如同对待妇女和孩子。 恩则普同妇子是唐代诗人无名僧的作品，风格是：诗。 恩则普同妇子的拼音读音是：ēn zé pǔ tóng fù zi。 恩则普同妇子是《禅诗》的第3句。 恩则普同妇子的上半句是：行直河须座襌。 恩则普同妇子的下半句是：义则上下漠然。

行直河须座襌出自《禅诗》，行直河须座襌的作者是：无名僧。 行直河须座襌是唐代诗人无名僧的作品，风格是：诗。 行直河须座襌的释义是：行直河须座禅：直行在河上，必须坐下参禅。意指在人生的旅途上，即使是在忙碌行走的时候，也要保持内心的宁静和禅意。 行直河须座襌是唐代诗人无名僧的作品，风格是：诗。 行直河须座襌的拼音读音是：xíng zhí hé xū zuò dān。 行直河须座襌是《禅诗》的第2句。

心平不用持戒出自《禅诗》，心平不用持戒的作者是：无名僧。 心平不用持戒是唐代诗人无名僧的作品，风格是：诗。 心平不用持戒的释义是：心平不用持戒：内心平和宁静，无需刻意遵循戒律。即只要内心平和，自然能遵守道德规范，无需刻意约束。 心平不用持戒是唐代诗人无名僧的作品，风格是：诗。 心平不用持戒的拼音读音是：xīn píng bù yòng chí jiè。 心平不用持戒是《禅诗》的第1句。

相看见兄弟出自《禅诗》，相看见兄弟的作者是：无名僧。 相看见兄弟是唐代诗人无名僧的作品，风格是：诗。 相看见兄弟的释义是：相看见兄弟：指在禅宗的修行中，通过心灵的觉悟，看到了自己与他人的本质联系，认识到万物一体，彼此都是兄弟姐妹。 相看见兄弟是唐代诗人无名僧的作品，风格是：诗。 相看见兄弟的拼音读音是：xiāng kàn jiàn xiōng dì。 相看见兄弟是《禅诗》的第4句。

百鸟同科宿出自《禅诗》，百鸟同科宿的作者是：无名僧。 百鸟同科宿是唐代诗人无名僧的作品，风格是：诗。 百鸟同科宿的释义是：百鸟同科宿：比喻不同的人或事物虽然存在差异，但最终都能和谐共处。 百鸟同科宿是唐代诗人无名僧的作品，风格是：诗。 百鸟同科宿的拼音读音是：bǎi niǎo tóng kē sù。 百鸟同科宿是《禅诗》的第3句。 百鸟同科宿的上半句是：住在寺山林。 百鸟同科宿的下半句是