释尚能

【注释】 1. 本如上人：指僧人，即本如。 2. 旧隐：指原居地。 3. 秋后却思归：秋天来临，诗人想到要归去。 4. 古寺山光：指寺庙周围山上的景色。 5. 重城海气：指四明山被海水包围的景况。 6. 道孤愁作客：在旅途中感到孤独、忧愁。 7. 年长重忘机：年岁已高，对世事已不太在意。 8. 云根掩竹扉：指云雾缭绕之处，有竹林，门扉被云雾遮住了。 9. 何人见：谁能见到我。 【赏析】

京口僧院 渺漠人烟外，禅居静趣多。 山遥天接树，江阔日生波。 鸣橹时邻响，征车旧绝过。 清风数声磬，应不入渔歌。 注释： - 渺漠人烟外：形容人迹罕至，只有远处的寺庙显得格外清晰。 - 禅居静趣多：说明寺庙环境幽静，修行的人很多。 - 山遥天接树：描绘出一幅山峦叠嶂、与天空相接的壮丽景象。 - 江阔日生波：形容江水宽广，阳光照射下波光粼粼。 - 鸣橹时邻响：描述船只在岸边划桨的声音。 -

【注释】 “五言四十字”：五言古诗每句一般五字，此诗为四句。 奉寄：敬上；赠送。 四明：指今浙江宁波市。 礼师道人：僧人的尊称。 昔年惭不识：惭愧当年未曾拜见过。 今日羡仍频：今天羡慕不已。频，频频。 造疏传他域：写书信向他地传播。 谈空聚远人：谈论玄理，聚集远方的人。 龛灯孤敌暗：指在佛龛中点灯，显得孤立无依，与黑暗对抗。 庭柏瘦无春：庭院里的松柏，已是秋末冬初，没有春天的繁茂。 渐老思山甚

金山寓居 风霜千里未归身，古迹迟留外俗群。 月到天心当刹见，涛分山脊在楼闻。 倚吟老树栖沙鸟，寄卧虚岩贮海云。 唯恐雪晴行兴动，迢迢楚路与吴分。 【注释】 风霜千里：形容路途遥远。 古迹迟留：指在外地滞留。 天心：佛教语，指佛性、佛理。此句意为：月亮从天空中升起，照亮了寺庙的屋顶。 涛分山脊：形容江水波涛汹涌，拍打着山脊。 倚吟：倚靠在树上吟诵诗歌。 老树：这里指古老的树木。 沙鸟

注释：在泣珠泉的小路旁边，通过关市的地方，仙人寄出他的版图。 赏析：这首诗描绘了一幅仙翁与百姓交流的景象。首先描绘了泣珠泉的小路，关市的热闹场面，以及仙人寄出的版图。这些元素组合在一起，展现了一幅人与自然、人与人和谐共处的画面。同时，也表达了诗人对和平、公正和自由的追求

注释：我所珍藏的只有骚体和雅体，加上固穷。望着北斗星，听着西风声。田间的庄稼已经收割，村坊间的道路畅通。我在冥冥中搜寻着清新绝妙的诗篇，仿佛有一种神奇的力量。 赏析：这首诗是作者在中秋节这天所作，表达了他对远方家乡深深的思念之情。全诗以“所畜惟骚雅，兼之得固穷”开头，表达了自己对诗词的热爱以及对固穷生活的满足。然后，诗人又描绘了一幅秋夜的画面，通过望北斗、听雨声等细节，展现了他的寂寞与孤独

注释：重，意为重要。 赏析：第一句描绘了朝廷内虎符的重要性，关河（泛指边境）上悬挂的虎符非常重要，象征着国家的安危。殿阁（皇宫中的重要建筑）中的兽樽（古代的一种盛物器皿）也显得空荡荡的，无人问津。这一句通过对比，突出了朝廷内的空虚和混乱

【注释】 1、简长师：作者的朋友。 2、黄史君：作者的朋友，姓黄，名史君。 3、浙右：今浙江省。 4、旌旆：指仪仗。 5、霜洲枫落尽：指深秋时节，寒霜已至，枫叶落尽。 6、水馆月生寒：水馆，即水上的亭台楼阁。月生寒，指月亮映照在水面上，给人一种清冷的感觉。 7、接话尝茶遍：指陪客人聊天时，品尝各种茶叶，以示款待。 8、联诗坐漏残：指吟咏诗歌，直到深夜。 9、归期在岩屋

送秀登上人 又负空囊出，都城难久居。 西风随雁急，寒柳向人疏。 野宿灯分烧，船斋磬动鱼。 如逢北来客，应寄社中书。 注释： 1. 又负空囊出 - 表示带着空空的袋子离开。 2. 都城难久居 - 在首都难以长久居住。 3. 西风随雁急 - 西边的风伴随着大雁急促地吹过。 4. 寒柳向人疏 - 冷清的柳树仿佛在疏远着人。 5. 野宿灯分烧 - 野外的住宿，灯光分散开来。 6. 船斋磬动鱼 -

江行 渺然寒水上，四望尽无涯。 沙迹迎潮没，天形接海垂。 坏衣汀霭湿，疏磬苇风吹。 今夜犹船宿，还应与月期。 【注释】： 江行：即江上泛舟。渺然：遥远、空旷的样子。 四望：四面眺望。尽无涯：无边无际。 沙迹：指沙滩上的足迹。迎潮没：随着潮水涨落而消失。 天形：指天空的形态。接海垂：和大海相连。 坏衣：破破烂烂的衣服。汀霭（dīnǎi）：雾气。 疏：稀疏。 磬：古代的一种打击乐器，此指风声。苇风