释渊

探访贬所的孤帆 从故里到异乡，诗心依旧 1. 前言 - 诗句解读 - 背景介绍 2. 第一段 - 故里田园抛弟妹 - 对妻儿异乡灯火 - 孤篷雪漂泊十年 3. 第二段 - 谁补梅花入楚辞 - 孤身漂泊者之苦 - 对人生哲理思考 4. 赏析 - 孤篷雪漂泊十年 - 谁补梅花入楚辞 5. 注释与译文对照表 - 注释详细解释 - 译文翻译对比 6. 结语 - 诗歌主题总结 - 对人生态度启示

【注释】 临终偈：临死时写的一首诗。 动静声色外：指超脱于世间名利、声色诱惑之外。 时人不肯对：当时的人不理解、不赞同。 出世间：指跳出世俗，达到佛道境界。 毕竟使谁会：到底谁能领会、理解。 【赏析】 这首诗写一个僧人在临终之际所作的诗偈。诗人把世人的名利、声色之欲比作外面的动、静、色三相，而自己的心性则超越于这外面的境界之上，所以世人不理解、不接纳也属必然。最后以“毕竟使谁会”收尾

偈：节日快到端午节，天晴又下雨。 带着累赘来到达磨的眼里，特地和泥合土。 二祖没有能力承接，雪庭白白受苦。 引来后代子孙，各自开辟门户。 或放南山毒蛇，或作玄沙虎子。 雪峰连辊三毬，禾山一味打鼓。 山僧仔细检查，全是葛藤露布。 不如吃饭穿衣，此外别无佛祖。 阿嫂便是大哥妻，师姑元是女人做

故里田园抛弟妹，异乡灯火对妻儿。 十年漂泊孤篷雪，谁补梅花入楚辞。

释渊是宋代的诗人。 释渊，字万壑，生活在南宋时期。根据历史记载，他居住在潭州道林寺，并受到当时禅师大沩月庵善果的直接法嗣。释渊不仅被记录在《嘉泰普灯录》卷二一和《五灯会元》卷二中，他的生平和诗歌成就也得到了后世诗人的传颂和研究。 释渊的诗作主要以偈颂的形式出现，这些作品多反映了其对禅宗的理解及其个人感悟。例如，在他的一首诗“动静声色外”中，表达了对外界纷扰的超然态度，以及对内心宁静的追求

释渊是宋代的诗人。 释渊，字万壑，生活在南宋时期。根据历史记载，他居住在潭州道林寺，并受到当时禅师大沩月庵善果的直接法嗣。释渊不仅被记录在《嘉泰普灯录》卷二一和《五灯会元》卷二中，他的生平和诗歌成就也得到了后世诗人的传颂和研究。 释渊的诗作主要以偈颂的形式出现，这些作品多反映了其对禅宗的理解及其个人感悟。例如，在他的一首诗“动静声色外”中，表达了对外界纷扰的超然态度，以及对内心宁静的追求