玄觉

摘叶寻枝我不能出自《永嘉证道歌》，摘叶寻枝我不能的作者是：玄觉。 摘叶寻枝我不能是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 摘叶寻枝我不能的释义是：摘叶寻枝我不能：意指我不能像摘叶寻枝那样盲目追求，而是应该深入根本，找到真正的道。这里的“摘叶寻枝”比喻只看到表面的枝节，不能抓住事物的本质。 摘叶寻枝我不能是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 摘叶寻枝我不能的拼音读音是：zhāi yè xún zhī wǒ

直截根源佛所叩出自《永嘉证道歌》，直截根源佛所叩的作者是：玄觉。 直截根源佛所叩是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 直截根源佛所叩的释义是：直截根源佛所叩：直接指明佛法的根本，如同佛亲自敲击。意指直接点明佛法的真谛所在。 直截根源佛所叩是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 直截根源佛所叩的拼音读音是：zhí jié gēn yuán fú suǒ kòu。 直截根源佛所叩是《永嘉证道歌》的第38句

有人不许任情徵出自《永嘉证道歌》，有人不许任情徵的作者是：玄觉。 有人不许任情徵是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 有人不许任情徵的释义是：“有人不许任情徵”中的“任情”指的是随心所欲，不受拘束，“徵”指音律中的徵音，这里比喻人的情感或行为。整句的意思是：有人不允许任由自己的情感或行为随心所欲。 有人不许任情徵是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 有人不许任情徵的拼音读音是：yǒu rén bù

表真僧出自《永嘉证道歌》，表真僧的作者是：玄觉。 表真僧是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 表真僧的释义是：表真僧：表示真正的僧人，指那些修行有成就、心地清净、持戒严谨的出家人。 表真僧是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 表真僧的拼音读音是：biǎo zhēn sēng。 表真僧是《永嘉证道歌》的第36句。 表真僧的上半句是： 决定说。 表真僧的下半句是：有人不许任情徵。 表真僧的全句是：决定说

决定说出自《永嘉证道歌》，决定说的作者是：玄觉。 决定说是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 决定说的释义是：决定说：指对事物判断明确，毫不犹豫。 决定说是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 决定说的拼音读音是：jué dìng shuō。 决定说是《永嘉证道歌》的第35句。 决定说的上半句是：即是如来大圆觉。 决定说的下半句是：表真僧。 决定说的全句是：决定说，表真僧，有人不许任情徵

即是如来大圆觉出自《永嘉证道歌》，即是如来大圆觉的作者是：玄觉。 即是如来大圆觉是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 即是如来大圆觉的释义是：即是如来大圆觉：指的是达到了佛的觉悟境界，即佛性圆满的状态。 即是如来大圆觉是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 即是如来大圆觉的拼音读音是：jí shì rú lái dà yuán jué。 即是如来大圆觉是《永嘉证道歌》的第34句。

诸行无常一切空出自《永嘉证道歌》，诸行无常一切空的作者是：玄觉。 诸行无常一切空是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 诸行无常一切空的释义是：诸行无常一切空：指世间万物都是无常变化的，最终归结于空无。 诸行无常一切空是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 诸行无常一切空的拼音读音是：zhū xíng wú cháng yī qiè kōng。 诸行无常一切空是《永嘉证道歌》的第33句。

寂灭性中随饮啄出自《永嘉证道歌》，寂灭性中随饮啄的作者是：玄觉。 寂灭性中随饮啄是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 寂灭性中随饮啄的释义是：寂灭性中随饮啄：意指在寂灭的真理中顺应自然的饮食与行为。这里的“寂灭性”指的是达到超脱世俗烦恼、心灵清净的境界，而“随饮啄”则比喻随遇而安、顺应自然的生活方式。这句话强调了修行者应在领悟佛理后，不拘泥于世俗的饮食等日常生活，以自在无为的心态去面对一切。

莫把提出自《永嘉证道歌》，莫把提的作者是：玄觉。 莫把提是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 莫把提的释义是：莫把提：不要执着于某一事物，意指放下执着，顺应自然。 莫把提是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 莫把提的拼音读音是：mò bǎ tí。 莫把提是《永嘉证道歌》的第31句。 莫把提的上半句是： 放四大。 莫把提的下半句是：寂灭性中随饮啄。 莫把提的全句是：放四大，莫把提，寂灭性中随饮啄

放四大出自《永嘉证道歌》，放四大的作者是：玄觉。 放四大是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 放四大的释义是：放四大：即放下四大烦恼。四大指地、水、火、风，比喻世间万物，放四大即放下世间一切烦恼。 放四大是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 放四大的拼音读音是：fàng sì dà。 放四大是《永嘉证道歌》的第30句。 放四大的上半句是：求佛施功早晚成。 放四大的下半句是：莫把提。 放四大的全句是