玄觉

空拳指上生实解出自《永嘉证道歌》，空拳指上生实解的作者是：玄觉。 空拳指上生实解是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 空拳指上生实解的释义是：空拳指上生实解，意指凭空无物的拳头，在指尖上却能产生实际的领悟，比喻无需实物而能直接获得深刻的理解和认识。 空拳指上生实解是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 空拳指上生实解的拼音读音是：kōng quán zhǐ shàng shēng shí jiě。

亦小騃出自《永嘉证道歌》，亦小騃的作者是：玄觉。 亦小騃是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 亦小騃的释义是：亦小騃：指自以为聪明而实际上很愚笨的人。 亦小騃是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 亦小騃的拼音读音是：yì xiǎo ái。 亦小騃是《永嘉证道歌》的第268句。 亦小騃的上半句是： 亦愚痴。 亦小騃的下半句是：空拳指上生实解。 亦小騃的全句是：亦愚痴，亦小騃，空拳指上生实解

亦愚痴出自《永嘉证道歌》，亦愚痴的作者是：玄觉。 亦愚痴是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 亦愚痴的释义是：亦愚痴：指自己有时也显得愚昧无知。 亦愚痴是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 亦愚痴的拼音读音是：yì yú chī。 亦愚痴是《永嘉证道歌》的第267句。 亦愚痴的上半句是：外道聪明无智慧。 亦愚痴的下半句是：亦小騃。 亦愚痴的全句是：亦愚痴，亦小騃，空拳指上生实解。执指为月枉施功

外道聪明无智慧出自《永嘉证道歌》，外道聪明无智慧的作者是：玄觉。 外道聪明无智慧是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 外道聪明无智慧的释义是：外道聪明无智慧：指那些看似聪明但实际上缺乏真正智慧的人，他们往往只停留在表面的知识和技巧，而缺乏深刻的理解和内在的智慧。 外道聪明无智慧是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 外道聪明无智慧的拼音读音是：wài dào cōng míng wú zhì huì。

二乘精进勿道心出自《永嘉证道歌》，二乘精进勿道心的作者是：玄觉。 二乘精进勿道心是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 二乘精进勿道心的释义是：二乘精进勿道心：指的是声闻乘与缘觉乘的修行者虽然精进修行，但仍然停留在小乘境界，未发菩提心，因此不能称之为真正的道心。这里的“勿道心”意味着他们的修行并未达到大乘佛教的境界。 二乘精进勿道心是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 二乘精进勿道心的拼音读音是：èr

不达如来圆顿制出自《永嘉证道歌》，不达如来圆顿制的作者是：玄觉。 不达如来圆顿制是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 不达如来圆顿制的释义是：《永嘉证道歌》中“不达如来圆顿制”的释义是：未能理解如来所传圆融顿悟的教法。这里的“圆顿制”指的是佛陀所传授的圆融无碍、顿悟一心的教义。 不达如来圆顿制是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 不达如来圆顿制的拼音读音是：bù dá rú lái yuán dùn

错知解出自《永嘉证道歌》，错知解的作者是：玄觉。 错知解是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 错知解的释义是：错知解：指错误的理解或解读。 错知解是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 错知解的拼音读音是：cuò zhī jiě。 错知解是《永嘉证道歌》的第263句。 错知解的上半句是： 种性邪。 错知解的下半句是：不达如来圆顿制。 错知解的全句是：种性邪，错知解，不达如来圆顿制。二乘精进勿道心

种性邪出自《永嘉证道歌》，种性邪的作者是：玄觉。 种性邪是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 种性邪的释义是：种性邪：指人的本性或根性中存在的邪恶因素。 种性邪是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 种性邪的拼音读音是：zhǒng xìng xié。 种性邪是《永嘉证道歌》的第262句。 种性邪的上半句是：多年枉作风尘客。 种性邪的下半句是：错知解。 种性邪的全句是：种性邪，错知解，不达如来圆顿制

多年枉作风尘客出自《永嘉证道歌》，多年枉作风尘客的作者是：玄觉。 多年枉作风尘客是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 多年枉作风尘客的释义是：多年枉作风尘客：指多年来白白地在尘世中奔波劳碌，没有获得真正的成就或领悟。这里的“风尘客”指的是在尘世中奔波的人，而“枉”则表示徒劳无功。 多年枉作风尘客是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 多年枉作风尘客的拼音读音是：duō nián wǎng zuò

从来蹭蹬觉虚行出自《永嘉证道歌》，从来蹭蹬觉虚行的作者是：玄觉。 从来蹭蹬觉虚行是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 从来蹭蹬觉虚行的释义是：《永嘉证道歌》中的“从来蹭蹬觉虚行”意思是：一直以来，都感觉自己在艰难困苦中徒劳无功，没有真正领悟到道。蹭蹬，形容行走艰难；虚行，指徒劳无益的行动。 从来蹭蹬觉虚行是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 从来蹭蹬觉虚行的拼音读音是：cóng lái cèng