释法全

【注释】： 1. 当门一脉透长安：当门一脉，指代官道或官途。透长安，穿过长安城。长安是当时都城所在地，此指仕途之路。 2. 游子空嗟行路难：游子，这里指诗人自己。叹，感叹。行路难，行走在仕途中，会遇到种种困难和挫折。 3. 不是人前夸俏措：不是，表示否定。人前，指在别人面前。夸俏措，形容自己的才能和风采出众。 4. 金锤击碎万重关：金锤，比喻有力的手段或方法。击碎万重关

【注释】 1. 颂古十九首：乐府《杂曲歌辞》名，是唐代文人模拟古代民间情歌所作的一组诗。 2. 其十：第十八首的最后一句是“相逢把手上高峰”，此处的“其”即指这首诗。 3. 高峰：山峰，这里指山巅。 4. 四顾：四处张望。 5. 寥寥：形容天空空旷无云。 6. 渔歌：指捕鱼时唱的曲子。 7. 飞起：飘荡起来。 【赏析】 此诗描写诗人登山观景时所感受的自然美景及心境，表达了诗人对大自然的热爱之情

注释： 七里滩头有很多蛤子，太阳一出来蛤子就全部张开。 我平生的肝胆虽已暴露，但狡猾的鹘鸟怎么会追逐气味而飞来呢？ 赏析： 这是一首咏物诗，借蛤蜊的开闭来比喻人的品行和才能的得失。全诗四句二十字，简洁明快，言简意赅，富有哲理。首句“七里滩头多蛤子”，写滩头蛤子的众多。第二句“太阳一出口俱开”，写日出后蛤子的壳都张开口，形象生动。最后两句“平生肝胆虽然露，狡麛何曾逐臭来”，意思是说

注释： 天高地厚，寻常事，指天地之大，万物之广。海阔山重，更要论，意指面对重重困难，更需深思熟虑。霹雳震摧，指雷电之威，山鬼窟，指深山中的洞穴或危险之地。独携霜剑，意为手持利剑，定乾坤，指以英勇之力，平定乱世或纷争。 赏析： 《颂古十九首》是唐代诗人李白所作的一首乐府诗，共十九首，每首都有其独特的主题和意境。此诗作为其中的第五首，表达了诗人对人生、对世界的独特见解和感悟。 “天高地厚寻常事

注释： 1. 日暖风和莺啭新：意思是说，春天的阳光明媚，微风和煦，黄鹂在树上婉转地歌唱新的开始。 2. 柳垂金线系东君：意思是说，柳树垂下了金丝般的柳条，像给春风系上一条腰带。 3. 东君：指春神、春天之神。 4. 无私力：形容东君（春神）毫不吝啬。 5. 一点花红一点春：意思是说，一点红色的花朵就带来了春天的气息，一点绿意又增添了生机。 赏析： 这首诗以细腻的笔触描绘了春天的景象

注释：颂古的十九首之九 在东司上，不谈论佛法，直接和阿弥陀佛面对面地对话。 不需要再谈论报佛恩的问题，用这深深的心去供养尘世中的佛教。 赏析：这首诗通过描绘与阿弥陀佛的会面，表达了对佛法的虔诚信仰。诗中“东司上不说佛法，唤来与伊劈面踏。”一句，运用了夸张的手法，形象地描绘了与阿弥陀佛面对面的对话场景。而“不用重论报佛恩，将此深心奉尘刹。”一句，则表达了诗人对佛法的深深信仰

闻僧举五祖颂赵州露刀剑作偈 【注释】： 闻——听到。 僧举——僧人。 五祖——佛经中的五位祖师，这里指禅宗的五位祖师。 赵州，即赵州从谂禅师，唐代著名禅师。 露刀——锋利之器，比喻佛法。 剑——锋利之器，比喻佛法。 作偈——作诗。 【译文】： 听到僧人吟诵五祖（指禅宗的五位祖师）的颂文，赵州的法器露出来的刀剑就像锋利之物一样。 鼓吹——古代军中用乐器演奏的乐章。 轰轰——形容声音很大。

【注释】： 1. 颂古十九首：古代诗人对当时社会现实不满而作的诗，共十九篇，这里指的是其中一首。 2. 其三：这是第三篇。 3. 遍身是（zhì）：浑身都是。这里是说全身上下都是。 4. 通身：整个身体。 5. 净洁：干净、洁白的意思。 6. 涴却屎（wò què shǐ）：弄脏了粪便。 7. 拽来：拖来。 8. 露出：被风吹开。 9. 猛风：猛烈的风。 10. 谁教：何人教导，谁让？ 11.

乱撒明珠颗颗晶，走盘应不贵金声。 谁家女子能针线，一串穿来不剩星。 注释： - 乱撒明珠颗颗晶：形容珠子像星星一样散落一地。 - 走盘应不贵金声：比喻珍珠的声音清脆悦耳，不需要用金子来装点。 - 谁家女子能针线：询问哪位女子擅长针线技术。 - 一串穿来不剩星：形容针线活做得好，将珠子串起来后一颗都没有剩余。 赏析： 这首诗以“乱撒明珠”为开头，形象地描绘了珠子散落的场景，给人以美的感受。接着

昨夜深沙铸铁券，阿那律陀来合伴。 昨夜，在沙漠中挖掘出铁券。 阿那律陀，是梵语的音译，意思是“天帝”。这里是比喻。 醉来相打见阎王，阎王握笔不能判。 喝醉后相互殴打，看见阎王爷。 阎王爷拿着笔却无法判决。 阎王，指地狱中的神祇。这里用来表示无常。 不能判，却相劝。 不能判决，却互相劝说。 互相劝说，表示放下执念。 彼此事同一家，更莫前思后算。 我们彼此的事情是一样的，不要再去计算过去和将来