戴皓

新学法乘鸾出自《神仙篇》，新学法乘鸾的作者是：戴皓。 新学法乘鸾是南北朝代诗人戴皓的作品，风格是：诗。 新学法乘鸾的释义是：新学法乘鸾：比喻通过学习新知识，达到超脱世俗、升华自我，如同乘坐凤凰飞翔于天际，追求精神境界的提升。 新学法乘鸾是南北朝代诗人戴皓的作品，风格是：诗。 新学法乘鸾的拼音读音是：xīn xué fǎ chéng luán。 新学法乘鸾是《神仙篇》的第12句。

初飞喜退凤出自《神仙篇》，初飞喜退凤的作者是：戴皓。 初飞喜退凤是南北朝代诗人戴皓的作品，风格是：诗。 初飞喜退凤的释义是：初飞喜退凤：初展翅飞翔的凤凰感到快乐，却愿意退回到原来的地方。这里比喻有才能的人不追求名利，甘于平淡。 初飞喜退凤是南北朝代诗人戴皓的作品，风格是：诗。 初飞喜退凤的拼音读音是：chū fēi xǐ tuì fèng。 初飞喜退凤是《神仙篇》的第11句。

渤海转神丹出自《神仙篇》，渤海转神丹的作者是：戴皓。 渤海转神丹是南北朝代诗人戴皓的作品，风格是：诗。 渤海转神丹的释义是：渤海转神丹：传说中的仙丹，能够使人长生不老。渤海在此代指神话中的仙境。 渤海转神丹是南北朝代诗人戴皓的作品，风格是：诗。 渤海转神丹的拼音读音是：bó hǎi zhuǎn shén dān。 渤海转神丹是《神仙篇》的第10句。 渤海转神丹的上半句是： 安平酝仙酒。

安平酝仙酒出自《神仙篇》，安平酝仙酒的作者是：戴皓。 安平酝仙酒是南北朝代诗人戴皓的作品，风格是：诗。 安平酝仙酒的释义是：安平酝仙酒：指在安平地区酿造的美酒，具有神奇的效力，可使人长生不老。 安平酝仙酒是南北朝代诗人戴皓的作品，风格是：诗。 安平酝仙酒的拼音读音是：ān píng yùn xiān jiǔ。 安平酝仙酒是《神仙篇》的第9句。 安平酝仙酒的上半句是：蓬丘银露坛。

蓬丘银露坛出自《神仙篇》，蓬丘银露坛的作者是：戴皓。 蓬丘银露坛是南北朝代诗人戴皓的作品，风格是：诗。 蓬丘银露坛的释义是：蓬丘银露坛：指仙境中的银色露水坛，象征着仙界的高洁与神秘。 蓬丘银露坛是南北朝代诗人戴皓的作品，风格是：诗。 蓬丘银露坛的拼音读音是：péng qiū yín lù tán。 蓬丘银露坛是《神仙篇》的第8句。 蓬丘银露坛的上半句是： 阆山金静室。 蓬丘银露坛的下半句是：

阆山金静室出自《神仙篇》，阆山金静室的作者是：戴皓。 阆山金静室是南北朝代诗人戴皓的作品，风格是：诗。 阆山金静室的释义是：阆山金静室：指位于阆山的金碧辉煌、宁静幽深的道观或居所。阆山，指位于四川南部的名山；金静室，形容道观建筑华丽，环境清幽。 阆山金静室是南北朝代诗人戴皓的作品，风格是：诗。 阆山金静室的拼音读音是：láng shān jīn jìng shì。 阆山金静室是《神仙篇》的第7句

逢师得姓韩出自《神仙篇》，逢师得姓韩的作者是：戴皓。 逢师得姓韩是南北朝代诗人戴皓的作品，风格是：诗。 逢师得姓韩的释义是：遇仙师得姓韩。意为在遇见仙人后改姓为韩。 逢师得姓韩是南北朝代诗人戴皓的作品，风格是：诗。 逢师得姓韩的拼音读音是：féng shī dé xìng hán。 逢师得姓韩是《神仙篇》的第6句。 逢师得姓韩的上半句是： 辞家试学道。 逢师得姓韩的下半句是： 阆山金静室。

辞家试学道出自《神仙篇》，辞家试学道的作者是：戴皓。 辞家试学道是南北朝代诗人戴皓的作品，风格是：诗。 辞家试学道的释义是：离家外出寻求修仙之道。 辞家试学道是南北朝代诗人戴皓的作品，风格是：诗。 辞家试学道的拼音读音是：cí jiā shì xué dào。 辞家试学道是《神仙篇》的第5句。 辞家试学道的上半句是：长随昼夜澜。 辞家试学道的下半句是：逢师得姓韩。 辞家试学道的全句是：辞家试学道

长随昼夜澜出自《神仙篇》，长随昼夜澜的作者是：戴皓。 长随昼夜澜是南北朝代诗人戴皓的作品，风格是：诗。 长随昼夜澜的释义是：昼夜不断的变化。 长随昼夜澜是南北朝代诗人戴皓的作品，风格是：诗。 长随昼夜澜的拼音读音是：zhǎng suí zhòu yè lán。 长随昼夜澜是《神仙篇》的第4句。 长随昼夜澜的上半句是： 暂数盈虚月。 长随昼夜澜的下半句是： 辞家试学道。 长随昼夜澜的全句是

暂数盈虚月出自《神仙篇》，暂数盈虚月的作者是：戴皓。 暂数盈虚月是南北朝代诗人戴皓的作品，风格是：诗。 暂数盈虚月的释义是：月亮的圆缺变化，比喻世间事物的兴衰成败。 暂数盈虚月是南北朝代诗人戴皓的作品，风格是：诗。 暂数盈虚月的拼音读音是：zàn shù yíng xū yuè。 暂数盈虚月是《神仙篇》的第3句。 暂数盈虚月的上半句是：未见坂停丸。 暂数盈虚月的下半句是：长随昼夜澜。